語文教學是一門的科學，更是一門藝術。努力探尋語文教育的本質規律，重新構建充滿生命氣息的教學模式，應該成為所有語文教學工作者共同的追求目標。

　　摘 要：語文學科要想走出低效的尷尬格局，就必須從傳統教學中的“教課文”向“教語文”轉變，讓學生在扎扎實實的語文訓練中提升語用能力。要關注語文學科本質，聚焦言語的表達運用，滲透語文學習策略，培養學生的自主意識，從而切實提高學生的語文素養。

　　關鍵詞：藝術理論論文發表,走向學本,言語實踐,聚焦表達,自主意識

　　一、凸顯語文學科本質，聚焦言語的表達運用

　　(1)實施品讀，悅納語言，關注表達。長期以來，語文教學一直深受“文本內容感悟”的限制，致使很多的教學經歷都放置在文本內容的感悟上，而沒有能夠根據文本的文體特點，從語言表達風格和相應的教學價值點出發，造成了每篇課文教學的千篇一律。而關注表達的文本教學，就必須要依托學生循著文脈、感知形象、體驗情韻、悟得道理的思路進行教學，從而讓學生在文本表達形式中進行深刻內化。

　　例如，在教學《金蟬脫殼》時，金蟬究竟是如何一步步完成脫殼整個過程的呢?課文中有生動而清晰地描述，但我們的閱讀教學不同于科學課，不能將此作為閱讀的核心目標。而是要將作者介紹的順序安排、動詞選用視為重點，讓學生從感知作者行文思路、品味核心語詞的表達作用入手，從而在關注表達本位的過程中感受金蟬在脫殼時的特點。

　　(2)隨文練筆，活學活用，強化實踐。語言是思維的載體，也是人生價值的客觀存在。而語文閱讀教學的實質就是學生在教師的點撥引導下，對具有典型價值意義的言語作品進行深入地玩味品析、模仿運用，讓學生在誦讀中促發說的提升，在說的過程中促發能力提升，從而在扎實有效的言語活動中歷練學生的言語運用能力，提升學生的言語智慧。

　　例如，在教學《秦兵馬俑》時，教師從作者描述各種兵馬俑形態，引領學生提煉出作者表達范式，即“細致地觀察+合理地聯想”。緊接著，教師并沒有直接將課文中的內容一一學完，而是自然扭轉了教學的視角，引導學生根據提煉出的范式進行其他兵傭的語言描述，讓學生在經歷感知語言、提煉語言、運用語言的思維過程中，提升言語綜合能力。

　　二、滲透語文學習策略，培養學生的自主意識

　　(1)在多維對話中彰顯。毫無疑問，現代課程改革中對話已經成為語文教學的重要策略。語文新課標早就指出：“閱讀教學是教師、學生、編者以及文本之間對話的過程。”這里其實包括了作為讀者與文本語言接觸的閱讀對話，包括了師生圍繞文本進行的教學對話。其中，閱讀對話是基礎，教學對話是關鍵。

　　教師對于文本的閱讀則是整個教學原始基礎。教師與文本的對話就應該從普通讀者的角色中跳出來，從語文的專業視角對文本進行準確定位，探尋出最佳的師生對話切入點，遴選學生言語智慧的生長點，扣準言語表達的提升點。

　　例如，在教學《記金華的雙龍洞》這篇課文之前，教師通過與文本的對話閱讀，確定了這樣的教學言語價值點：①學會從眾多的游覽內容進行選擇;②以一定的線索串聯材料，形成有機的整體;③注重游覽過程中自我感受的描寫。正是由于教師在解讀文本中的專業素養和視角，使閱讀教學中師生圍繞文本的對話就顯得更加厚實而契合語文本質屬性，也讓閱讀教學顯得更加富有靈性。

　　(2)在教學得法中形成。語文教學有著自身獨特的規律，但卻沒有絕對高效的統一模式。在既要得其意，更要得其言的閱讀教學中，必須要給予學生相應的學習方法。只有將這些學習方法掌握得通透，并能夠在學習實踐中靈活運用，學生才能真正掌握了學習語文的金鑰匙。

　　語文新課標強調指出閱讀教學的核心任務是引導學生“正確理解和運用祖國的語言文字”，傳統教學中一直保留運用的優秀教學策略值得我們在教學實踐中堅守與發揚。

　　著名特級教師薛法根執教的《哪吒鬧海》一課就是典型的代表。薛老師將這篇神話故事濃縮為“概述”“詳述”“轉述”三個板塊，讓學生圍繞著教材原本的故事梗概，開啟了屬于語用歷練的教學之旅。學生在教師的引領下，從文本內容的信息提煉到依托人物形象的語言拓展，再到角色置換之后的語言重組，進行了扎扎實實的語言文字訓練。

　　在這個案例中，由于教師的得法，學生思維以文本為起點，但又沒有拘泥于課文，而是在充分激活自身思維意識的基礎上，促進了言語智慧的形成。

　　當然，對語文課堂教學形態的重新構建還應該與生活進行鏈接，讓語文教學的境界更加高遠。陶行知說，語文的外延就是生活。沒有生活這一“源頭活水”的不斷澆灌，語文就成為一潭死水，既不知語文知識能力的形成動力，也無法為已經形成語文素養尋找歷練運用的機會。語文教學應該走出教室與教材的束縛，走進校園、走進社會、走進自然，在生活中捕捉學習的資源，在生活中磨練語言的運用，從而夯實學生的語言實踐能力，實現學生語言與精神的同生共構，真正促進語文教學走向學本實踐中去。