【摘 要】 文章探討如何正確傳承傳統文化。第一，傳統文化是一種社會意識，因而它并沒有過時。我們對待中國傳統文化的科學態度，是批判的繼承和批判繼承基礎上的綜合創新;第二，我們在處理繼承優秀傳統文化與堅持馬克思主義指導的關系時，要克服兩種傾向;第三，目前對于中華文化的宣傳存在著誤區，應把優秀傳統文化精神作為傳承和弘揚的重點。

　　【關鍵詞】 政工類論文發表,傳統文化,國學,傳承,弘揚

　　中華優秀傳統文化和中華美德的傳承與弘揚，是習近平同志最近一系列重要講話的一個重點。[1]近年來許多專家學者都在探討關于傳統文化的問題，對一些問題不同的學者有不同的觀點和看法。對這些問題如果認識不清楚，就不能很好地完成傳承、弘揚傳統文化的歷史使命。下面對傳承傳統文化幾個須要深入思考的問題進行初步的探討：

　　一、怎樣對待中國傳統文化

　　1、國學是否過時了

　　有學者認為，國學產生于封建社會，對當代社會所能發揮的作用是十分有限的，甚至會起到相反的作用。許多人也認為國學已經過時，在現代社會中沒有用處。對于這個問題應該怎么看?

　　傳統文化是一種社會意識，歷史唯物主義認為，社會意識具有相對獨立性。傳統文化不等同于封建文化，在封建社會中的文化也不都是落后的封建文化。社會意識的發展具有歷史的繼承性是社會意識具有相對獨立性的表現，即任何時代的社會意識都和前時代的社會意識有聯系，它的產生和發展要以前人所積累的思想材料為前提，繼承前人的思想成果。例如歐洲文藝復興就是從古希臘、古羅馬的文化當中汲取養分，產生了新的文化創造力。西方的很多思潮也是從古典思想獲得新的啟發。在社會意識的發展過程中，新的社會意識的形成和發展，不是對舊的社會意識的全盤否定，而是既克服又保留，克服其陳腐落后的東西，保留其合理的因素。中國傳統文化有其歷史的局限性，但也有著合理的精神內核。

　　2011年，中國科學家屠呦呦教授領導的團隊獲得世界上最有影響的生物醫學獎――拉斯克獎的臨床醫學獎，獲獎原因是“發現青蒿素――一種用于治療瘧疾的藥物”，這一發現挽救了全球特別是發展中國家數百萬人的生命。這是至今為止中國生物醫學界獲得的世界級最高大獎，離諾貝爾獎只有一步之遙。屠教授在獲獎感言中提到她的靈感來自于公元340年東晉的葛洪撰寫的《肘后備急方》。中醫藥在抗擊 SARS的過程中同樣也顯示出重要作用。不光對治療人體疾病有重要作用，傳統文化對解決社會問題、國際問題也有許多良方。1988年在巴黎召開的主題為 “面向21世紀”的第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上，75名參會者經過四天的討論所得出的結論之一是：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧。”

　　我國的傳統文化源遠流長，影響深遠。國學過時論是錯誤的，中國優秀傳統文化不是過時的東西，而具有強大的生命力和現實意義。中國傳統文化中有許多閃耀著光芒的東西，對現代社會以及將來都有著重要的借鑒、指導意義，它們并沒有過時，而是需要我們認真的去發掘、繼承和弘揚，使之重現輝煌。中國傳統文化博大精深，是國之瑰寶，是中華文明的根與魂，是中國所以為中國、中國人所以為中國人的獨特標識，“去中國化”無異于割斷了自己的精神命脈，還談什么生命力和影響力?

　　2、對待中國傳統文化的科學態度

　　一是批判的繼承，“取其精華，去其糟粕”。繼承不能是全盤繼承，而只能是批判的繼承，這是第一個原則。傳統文化是與一定歷史社會和歷史階段相聯系的文化，必然帶有舊制度、舊觀念的種種特征，對傳統文化中的糟粕，必須否定和拋棄。

　　二是批判繼承基礎上的綜合創新，“推陳出新，革故鼎新”。 對待中國文化只有繼承、學習是不夠的，必須與時俱進，不斷創新。對傳統文化中的積極進步因素，應全方位對其進行改造和創新，賦予其時代精神。繼承、借鑒與創新，并主動融入世界文化，是中國今后文化發展的必由之路。

　　二、怎樣對待繼承優秀文化遺產與堅持馬克思主義指導之間的關系

　　1、對待這一問題的兩種傾向

　　有的學者認為中國應以儒學或者“新儒學”為指導， 走“中國式現代化道路”。用“國學”作為指導思想來指導現代化建設，是不合時宜的，而且這種觀點是要搞指導思想的多元化，取消馬克思主義的指導地位，因而是完全錯誤的。還有一種傾向是重視馬克思主義的指導，而輕視傳統文化的傳承，認為傳統文化的作用不大。列寧在批判無產階級文化派主張創造“純而又純”的無產階級文化時就曾指出：“無產階級文化并不是從天上掉下來的，也不是那些自命為無產階級文化專家的人杜撰出來的。如果硬說是這樣，那完全是一派胡言。無產階級應當是人類在資本主義社會、地主社會和官僚社會壓迫下創造出來的全部知識合乎規律的發展。”因此，這兩種傾向都是不正確的。

　　2、對待這一問題的正確態度

　　首先，在政治上我們要堅持馬克思主義的主導地位和指導作用，這是不能動搖的。另一方面，社會意識的發展具有歷史的繼承性，這要求我們在社會主義先進文化建設過程中要繼承優秀傳統文化，并在此基礎上，進行開拓創新。中國傳統文化之于當代的價值，首先在于集中體現著中國的民族性特色和最本初的文化基因。對傳統文化沒有深刻認知，就無以對今天的“中國特色”作出最真切的解讀和闡釋，就無以尋找到今天文化建設的本源。“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”習近平主席在出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會開幕會上強調，只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業。

　　其次，我們現階段堅持的是當代馬克思主義，即中國化的馬克思主義――中國特色社會主義理論體系。而中國優秀傳統文化既是中國特色社會主義理論體系的重要思想和文化淵源，又是中國特色社會主義理論體系大眾化的重要紐帶。比如，其中所蘊涵的實事求是精神、以人為本情懷、統籌兼顧方法和解放思想、與時俱進精髓，以及小康社會、和諧社會、和平發展理念等等都充分體現了這一點。這樣既堅持了科學社會主義的基本原則，又吸收了中華民族的歷史傳統、文化底蘊、經驗智慧，成為具有中國風格和中國氣派的中國化馬克思主義。脫離了中國優秀傳統文化的滋養，中國特色社會主義理論體系就不可能枝繁葉茂、保持強大的生命力。世界上沒有任何一個民族能夠依靠否定、割斷自身的文化傳統，而照搬外來理論走向復興。 　　因此，處理好繼承優秀文化遺產與堅持馬克思主義指導兩者之間的關系，要克服兩種錯誤傾向，并將兩者進行有機結合，因為兩者的根本目標是一致的。

　　三、傳承弘揚傳統文化的重點是什么

　　1、對于中華文化的宣傳目前存在著誤區

　　我國文化產品軟實力的薄弱，不只是因為“原創”的缺少，文化人才的缺少，更是因為深層次上對中國傳統文化的忽視，未能借文化產品展現我中華文化美的魅力，不能真正體現我中國文化特色與理想的核心價值。中央電視臺與八家媒體在相關網站上，展開誰最能夠代表中國的形象聯動調查，所得出的投票結果是“孔子、京劇、故宮、長城、春節、書法、中國針灸、瓷器、中國菜、中國功夫”列前十位，說明大眾在傳媒長期功利化、游戲化的操弄下，只把目光停留在中華文化表層的個別技藝、建筑、器物上。甚至一說中國文化，就是茶文化、酒文化、烹飪文化，似乎中華民族是只會吃喝，沒有思想的民族。而沒有把我們所津津樂道的這許多文化符號的背后，所隱藏的博大精深的民族智慧和民族心理展現出來。我們對于中國文化的宣傳，長期無重點、無靈魂、無目標，是造成國際社會對中國形象認識偏差較大的一個重要原因。

　　2、優秀傳統文化精神應作為傳承和弘揚的重點

　　精神文化是文化整體中的核心部分。在中國傳統文化里，中國傳統文化精神是在中國文化中起主導作用、處于核心地位的基本思想和觀念，[2]是中華民族延續發展的精神動力和精神支柱。中國傳統文學、藝術、教育、科學、宗教、習俗等都體現了中國傳統文化的精神和特色。

　　弘揚傳統文化應注重優秀傳統文化精神的傳承和弘揚，同時還要與弘揚社會主義核心價值觀相結合。十八大報告中強調要開創“中華文化國際影響力不斷增強的新局面”，要做到這一點，必須揚棄一味陶醉于推廣我民族淺層文化形象的膚淺做法，才可能向全球展示內涵深刻真實完整的中國形象， 獲得理想的傳播效果和深遠的文化影響。

　　深入了解代表著中華文化精神血脈的價值觀念、思維方式、倫理道德等文化精神，有助于我們從根源上來把握中華文化及其當代特點。如“天人合一”、“道法自然”的宇宙觀，“自強不息”、“厚德載物”的精神境界，“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷，“舍身取義”、“憂道不憂貧”的價值觀念，“己所不欲，勿施于人”的道德原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格信仰等等，[3]是中華民族歷經磨難而生生不息、朝氣蓬勃，并不斷發展壯大的強大精神支撐，具有超越時空的價值和意義，需要進行重點把握、大力宣傳和弘揚。因此，中國傳統文化中的優秀傳統文化精神應是傳承和弘揚的重中之重。

　　【參考文獻】

　　[1] 陳來.弘揚中華文化傳承中華美德[N].人民日報，2014.04.11(7).

　　[2] 張岱年，方克立.中國文化概論[M].北京：北京師范大學出版社，2004.286.

　　[3] 周熙明，陳宇飛.中央黨校學員關注的文化問題[M].北京：中共中央黨校出版社，2010.45.