河南墜子是具有河南地方特色的大曲種，“墜子音樂由唱腔、伴奏、擊樂三部分組成，其中唱腔是表述事件，塑造人物形象的主要手段，伴奏及擊樂擔負著渲染氣氛，填補過門擊節(jié)等任務。”

　　摘 要 墜子藝術是流傳于河南的古老曲種，文章對唱腔的音樂特色方面做了初步研究，以突出其古老性與藝術性，目的是期望通過這一研究能夠讓這個古老的藝術曲種更加繁榮發(fā)展。

　　關鍵詞 學術期刊網,河南墜子,唱腔,音樂特色

　　墜子的唱腔音樂是屬板腔體結構的主曲體曲式，它用一種有鮮明音樂性格的曲調做為主體性的基本唱腔曲調，根據(jù)唱詞、故事情節(jié)的不同，重復、變化和發(fā)展，加入導入性或附屬性的唱腔曲調，如引子、牌子、三字嘣、五字嵌、寒韻等，進行了融會貫通的取舍處理，使整個唱腔、伴奏音樂性格鮮明，結構嚴謹，豐富多彩，和諧統(tǒng)一。唱腔音樂板式結構為引子――起腔――平腔――快扎板(垛板)――寒韻――落腔等組成，分別介紹如下：

　　1引子

　　引子，即是在正書開始前先奏的一小段曲子或唱上的四六八句水詞，為靜場而即興編唱的導入性唱腔。引子又分為音樂引子和唱腔引子兩種，音樂引子即樂器伴奏的曲牌，作用是靜場或招攬觀眾;唱腔引子即演員根據(jù)情況的即興演唱，其作用是對書目做承上啟下的交代介紹，一般起眼落板，旋律可長可短，結束音大多落在“7”音或 “5”音上，例如“未開書您都往那大街上看，哧楞楞過來了一匹馬能行。馬身上坐著個英雄漢他就是上回書說的哪個好漢武松。”中的“松”字就落在“7”音上，表示后面還有續(xù)唱。

　　2起腔

　　起腔也叫“喊腔”、“ 叫腔”，它的基本曲調是由一個或兩個上下句組成的樂段，前接引子、過門，如《十八女吊孝》選段中的“唱的是老頭老婆那個七十七，那命里沒有兒他可凈閨女。”

　　3平腔

　　平腔是用于大唱段的唱腔，它側重于故事細節(jié)的敘述和人物內心的描繪。一般來說，平腔曲調的進行比較平穩(wěn)，旋律委婉，音域較低，故稱之為“平腔”，是墜子唱腔音樂中最有代表性的曲式。無論唱詞是八句、十二句還是更多，其曲體內部結構不變，旋律根據(jù)唱詞自然音調的高低和內容情感稍作修飾。平腔第一句上韻一般落在“3”音上，第二句下韻一般落在“1”音上，第三句上韻可落在“1、3、6”音上，第四句下韻又回到調式主音“5”或“1”音上。例如《呂布戲貂蟬》選段中“眼看著這個漢王江山不長久，再說說出一個丞相王允獻連環(huán)。王司徒定下脂粉計呀，后花園這才獻出了美貂蟬”，其中第一句的“久” 落在“3”音上，第二句的“環(huán)” 落在“1”音上，第三句的“呀” 落在“1”音上，第四句的“蟬” 落在“5”音上。

　　4快扎板

　　快扎板為1?4節(jié)拍，旋律簡明流暢，節(jié)奏稍快，一般用在平腔之后，唱詞需轉換成較緊急或熱烈的氣氛時使用，有板無眼，絲絲相扣，有一氣呵成之感，節(jié)奏形式為???????????。例如《三聘諸葛亮》選段中就有“頭?匹?馬?馱?的是?大雷?剪?叫個?劉立?德，第?二匹?馬?坐的?是?蒲州?二爺?關?美?髯”的唱段。

　　5垛板

　　垛板分為慢垛和快垛兩種，是平腔的附屬性腔調，因用巧妙的節(jié)奏變化把樂句反復疊加在一起而得名，演唱起來頂轉垛疊，一氣呵成，故又稱“垛唱”，做為一種新的材料和平腔連接穿插在一起。這種疊壘起來的垛子唱腔法，由于一再的變化重復所造成的推進力，同時情景進入高潮時(即一段唱詞的甩腔處)又必須回到墜子音樂最有個性的基本唱腔曲調上來，因此更具特色

　　甩腔不能作為一個獨立的板式而存在，是僅僅依附于垛板之后的補充性旋律，例如《游西湖》“扭兒捏，捏兒扭”至“十七大八(那個)女嬌流”選段，從第一小節(jié)至九小節(jié)止旋律簡明，絲絲相扣，逐漸進入高潮，是典型的垛唱調式，第十小節(jié)系甩腔，之后的十一小節(jié)至十八小節(jié)，逐漸回復到垛唱的徵調上來。

　　6寒韻

　　寒韻又分大、小兩種寒韻，大寒韻主要用于悲痛憂傷的唱段，散板唱法，節(jié)奏較自由，唱時帶哭腔，善于抒發(fā)極其悲痛的情感，例如《李三娘推磨》選段中就有“(哭腔)三娘擔著桑木鉤擔柏木桶，兩眼落淚，心如刀絞，背著鉤擔，慢慢走出，好似箭穿胸膛，奴哭……眼望著山西太原府”;小寒韻則要求不同，一般有板有眼(2/4節(jié)拍)，在慢板與快板之間進行演唱，用以表達悲哀幽怨的情感，例如《十字番》里“好苦，(哭泣聲)嗯…嗯…嗯…嗯…她嫂子開口她也不住的把話傳”等。

　　7落腔

　　落腔即結束腔，它不像起腔、平腔那樣有相對獨立的樂段，而大多采用比較自由的、水到渠成的結束方法，就其特點而言，一是將重復或變化重復的起腔曲調的主題再現(xiàn)為落腔;二是用其前的主題曲調過渡，連接寒韻、拖腔或花腔做為落腔;三是以快扎板、數(shù)板等唱法快速落腔，戛然而止，把情緒推向高潮，給人以急切和期待的懸念。

　　河南墜子目前在鄉(xiāng)村中仍然廣為傳唱，大多是老藝人流傳下來的曲譜與范唱，要想使這一曲藝藝術更好地延續(xù)下去，必須不斷地創(chuàng)作出新的曲目以適應現(xiàn)今社會的發(fā)展，從而獲得更大的發(fā)展空間。

　　參考文獻

　　[1] 張凌怡.駐馬店地區(qū)曲藝志[M]. 河南駐馬店：駐馬店地區(qū)曲藝志編輯部，1998.102―105.

　　[2] 蔡際洲.鄂州牌子羅的變遷[J].北京：中國音樂學第四期.中國音樂學雜志社，2010.59―60.