摘 要：在社會經(jīng)濟高速發(fā)展，物質(zhì)資源豐富的當(dāng)代社會，人們在追求物質(zhì)需求的同時往往忽略了道德需要，從而引發(fā)出了各種社會問題。大學(xué)生作為社會發(fā)展的重要儲備人才，將來國家建設(shè)的中流砥柱，理應(yīng)具備高度的社會責(zé)任感。本文從高校入手，著重強調(diào)了高校教育對提高大學(xué)生社會責(zé)任感的重要性并提出了實踐路徑。

　　關(guān)鍵詞：期刊論文網(wǎng),大學(xué)生,社會責(zé)任感

　　一、 大學(xué)生社會責(zé)任感的基本內(nèi)涵

　　大學(xué)生社會責(zé)任感是對社會責(zé)任感的一個主體的限定。即大學(xué)生社會責(zé)任感就是大學(xué)生主體對自己所在的特定的社會中的一切人和事物自覺的、主動的施以積極的、有益的、具有助力作用的行為的主觀調(diào)控意識。簡單的說，大學(xué)生社會責(zé)任感就是支配與調(diào)控大學(xué)生責(zé)任行為的主觀意識。大學(xué)生社會責(zé)任感主要包括兩個方面：一是大學(xué)生的自我責(zé)任感，二是大學(xué)生對除自身以外的其他一切社會群體的責(zé)任感。大學(xué)生的自我責(zé)任感主要是指大學(xué)生對自己的身體負責(zé)，對自己的日常行為負責(zé)，保持個人的獨立人格，重視個人的名譽等。主要表現(xiàn)為：有崇高的理想信念，有正確的人生目標(biāo)，有準(zhǔn)確的個人定位，有強烈的自尊心等方面。大學(xué)生對除自身以外的其他一切社會群體的責(zé)任感主要包含以下三個方面：一是對與大學(xué)生個人利益直接相關(guān)的社會其他群體的責(zé)任感。主要指大學(xué)生對家庭，對集體的責(zé)任感。如，孝敬父母、贍養(yǎng)老人、手足互助、維護集體利益、為集體榮譽爭光等。二是對與大學(xué)生個人利益間接相關(guān)的社會其他群體的責(zé)任感。如，獻愛心、捐款、希望工程、公益活動等。三是對整個國家、民族、社會的責(zé)任感。主要是指具有強烈的愛國主義精神、發(fā)揚民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化、弘揚社會的真善美、堅持公平正義、遵紀守法、主動維護社會公共道德等方面。

　　二、改革高校教育著力點，提高大學(xué)生社會責(zé)任感教育的實效性

　　高校是對大學(xué)生進行教育的主要陣地，也是第一線。當(dāng)今大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)都在大學(xué)校園里面。他們每天接觸最多的就是老師和同學(xué)，還有校園的一草一木。學(xué)校的每一項舉動對他們都有著或多或少的影響。所以要充分利用大學(xué)校園的有利條件，發(fā)揮高校教育的主導(dǎo)作用。通過改革高校教育的著力點，切實提高大學(xué)生社會責(zé)任感教育的實效性。

　　(一)提高大學(xué)生對公益行業(yè)的職業(yè)選擇率

　　根據(jù)2010年9月零點研究咨詢集團的《中國大學(xué)生公益調(diào)查報告》中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對公益行業(yè)的認同度高，但是職業(yè)選擇率低。報告顯示，12.4%的大學(xué)生明確表示將公益作為職業(yè)發(fā)展方向，29.3%的大學(xué)生不愿意將公益作為自己職業(yè)的發(fā)展方向，58.3%的大學(xué)生還不確定或者不清楚是否以公益為發(fā)展方向。可見，絕大部分的大學(xué)生對于公益事業(yè)也可以作為未來職業(yè)來選擇的概念還很模糊不清。所以高校要加深大學(xué)生參與公益活動的深度，在大學(xué)校園里面開展公益創(chuàng)業(yè)實踐活動，從而提高大學(xué)生對公益行業(yè)的職業(yè)選擇率。如，清華大學(xué)與北極光創(chuàng)投攜手舉辦的“北極光-清華”全國大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)實踐賽。該賽事要求參賽者在一定的項目經(jīng)費支持下，經(jīng)過社會需求調(diào)研，設(shè)計完成一項社會公益創(chuàng)業(yè)項目，并要求切實形成具體的兼具公益價值和創(chuàng)業(yè)價值的項目成果。在2010年和2011年舉辦的前兩屆賽事中，前后共有全國二十余所高校參與，吸引了來自社會各界的廣泛關(guān)注，四十多位來自學(xué)術(shù)界、企業(yè)界、公益慈善機構(gòu)和媒體機構(gòu)的相關(guān)人士擔(dān)任了比賽評委，近二十家國內(nèi)知名媒體對大賽進行了報道。通過諸如此類的公益創(chuàng)業(yè)實踐體驗，不但涌現(xiàn)出來眾多的優(yōu)秀的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，同時也不斷深化了大學(xué)生對公益事業(yè)的認識深度，提高了大學(xué)生公益行業(yè)的職業(yè)選擇率，更加擴大了公益事業(yè)的影響力，同時，公益創(chuàng)業(yè)的理念也迅速傳播開來。

　　(二)豐富社會責(zé)任感教育內(nèi)容

　　第一，將中國傳統(tǒng)責(zé)任思想融入到現(xiàn)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育中。將中國傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的日常教學(xué)中，是提高大學(xué)生社會責(zé)任感的主要路徑之一。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中孕育著深厚的責(zé)任思想，先秦儒家的“義利觀”就是典型的代表。“見利思義”、“義以生利”、“義以為上”等觀點，分別揭示了責(zé)任思想的不同境界，為當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育提供了借鑒。

　　第二，將感恩教育融入到當(dāng)今大學(xué)生社會責(zé)任感教育中。“飲水不忘挖井人。”“一粥一飯，當(dāng)思之來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”只有心存感激的生活，才能負責(zé)任的對待每個人，每件事。相信很多大學(xué)生都是懂得感恩的，當(dāng)受到別人的幫助，諸如借筆記、幫忙打水、打飯這樣的小事時，他們都會心存感激，并且在以后的學(xué)習(xí)生活中同樣的給予他人幫助。高校的感恩教育就是培養(yǎng)大學(xué)生“感恩”的習(xí)慣，引導(dǎo)大學(xué)生不僅要對他人感恩，更要對自己的父母，親人感恩。當(dāng)他們將“感恩”當(dāng)做一種習(xí)慣時，他們會看到社會上更多的光輝點，從被幫助者轉(zhuǎn)化為給予幫助者，并且在這個角色轉(zhuǎn)換的過程中其樂無窮，從而形成一種團結(jié)互助的良性循環(huán)。

　　(三)加強校園文化的構(gòu)建

　　第一，加強校園文化網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。

　　在高科技迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已然成為了人們生活中不可或缺的一部分，尤其是當(dāng)代大學(xué)生，他們接受新鮮事物的能力極高，在調(diào)查問卷中也有顯示，當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)人的業(yè)余時間都用在網(wǎng)絡(luò)上。所有要加強大學(xué)生的社會責(zé)任感教育，首先要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地。

　　(1)利用QQ、人人網(wǎng)、微博上面建立“愛心火炬手傳遞”專題。他們基本每天都要登陸QQ，在人人網(wǎng)和微博上發(fā)布自己的狀態(tài)以及發(fā)生在自己身邊的事。可見QQ、人人網(wǎng)、微博對當(dāng)代大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)影響巨大。所以，高校應(yīng)占領(lǐng)這些網(wǎng)絡(luò)陣地，開展大學(xué)生社會責(zé)任感教育，使大學(xué)生在潤物細無聲之中接受社會責(zé)任感教育。

　　(2)在現(xiàn)有的網(wǎng)站上設(shè)立社會責(zé)任感教育專欄，宣傳好人好事。高校應(yīng)在自己的官方網(wǎng)站上開設(shè)大學(xué)生社會責(zé)任感專欄，區(qū)別于QQ、人人網(wǎng)和微博之處則是高校官方網(wǎng)站上的大學(xué)生社會責(zé)任感專欄應(yīng)主要報道本校師生的好人好事、見義勇為事跡，因為有很多好人好事、見義勇為是發(fā)生在校園里面的，可是這些事跡僅僅只有少數(shù)和當(dāng)事人熟悉的老師、同學(xué)知道，其他在同一個校園的老師和同學(xué)并不知道，這樣通過高校的官方網(wǎng)站加以宣傳報道，讓所有師生都能感受到感動就在自己身邊，從此更加的懂得熱愛生活，關(guān)愛生命。

　　第二，加強校園社團的構(gòu)建。

　　大學(xué)生社團是指大學(xué)生為了實現(xiàn)會員的共同意愿和滿足個人興趣愛好的需求、自愿組成的、按照其章程開展活動的群眾性學(xué)生組織。大學(xué)生社團是我國校園文化建設(shè)的重要載體，是我國高校第二課堂的引領(lǐng)者。大學(xué)生社團形式多種多樣，如學(xué)術(shù)問題、社會問題的討論研究會，文學(xué)藝術(shù)、體育、音樂、美術(shù)等方面組成的活動小組，有文藝社、棋藝社、攝影社、美工社、歌詠隊、話劇團、籃球隊、足球隊等等。大學(xué)生社團的活動宗旨是在不影響學(xué)習(xí)和學(xué)校正常教學(xué)工作的前提下，在校團委管理由學(xué)生自行組織下舉辦一些以交流思想，切磋技藝，增進友誼，提高大學(xué)生自身素質(zhì)的活動。高校應(yīng)鼓勵大學(xué)生多多建立社會責(zé)任感教育的相關(guān)社團，并積極支持其社團活動，從而占領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的校園文化領(lǐng)域，充分利用大學(xué)生的業(yè)余時間對大學(xué)生進行社會責(zé)任感教育。高校可以建立大學(xué)生社會責(zé)任感協(xié)會，通過大學(xué)生社會責(zé)任感協(xié)會組織大學(xué)生參加社會責(zé)任感講座，研討會。同時還可以組織大學(xué)生參加大學(xué)生社會責(zé)任感夏令營，組織大學(xué)生在夏令營期間與兄弟院校的大學(xué)生們進行交流學(xué)習(xí)，參觀一些富有社會責(zé)任感的企業(yè)，讓大學(xué)生在親身實踐中接受社會責(zé)任感教育。

　　第三，加強校園宣傳系統(tǒng)的構(gòu)建。

　　好的商品需要廣告來宣傳，同樣好人好事也需要媒體來宣傳。大學(xué)生每天都生活在校園里，利用好校園內(nèi)部的宣傳資源，可以使大學(xué)生社會責(zé)任感教育達到事半功倍的效果。

　　(1)在校報、校廣播站和校園內(nèi)部宣傳欄開設(shè)“大學(xué)生社會責(zé)任感教育”專欄。

　　(2)定期舉辦校園講座，報告會等。

　　(四)優(yōu)化思想政治教育工作者隊伍

　　首先，要加強思想政治教育工作者的社會責(zé)任感教育。這里所說的思想政治教育工作者不單單只是針對“兩課”教師來說的，而是針對于所有高校教師來講的。每一位教師都有傳道、授業(yè)、解惑的責(zé)任。相比之下，育人則是教師最為重要的任務(wù)。教師要承擔(dān)起育人這個神圣的職責(zé)，就必須要以身作則，為人師表，在各個方面都起到表率的作用。教師這一角色的特點又決定了教師必須要比一般人具有更高的道德情操和社會責(zé)任感，要以高尚的情操和崇高的精神境界去感化學(xué)生、教育學(xué)生，只有這樣，教師才能擔(dān)負起傳承文化、教書育人、為人師表的責(zé)任與義務(wù)。所以，高校在招聘思想政治教育工作者的時候，是否具備高度的社會責(zé)任感是不可或缺的一項考察準(zhǔn)則。

　　其次，要加強高校輔導(dǎo)員的社會責(zé)任感教育。高校的教學(xué)模式?jīng)Q定了任課教師每天與學(xué)生交流的時間僅限于課堂，課后與學(xué)生接觸的機會較少，教師自然而然的對當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況了解的還不夠深厚，這樣，就需要建立第二課堂的教學(xué)體系。第二課堂的教學(xué)體系其主角就是工作在學(xué)生工作第一線的輔導(dǎo)員，他們每天與學(xué)生接觸的最為頻繁，從學(xué)習(xí)、生活到日常的思想情況，很多同學(xué)愿意與自己的輔導(dǎo)員談心，他們愿意把自己在校園生活中遇到的煩惱跟自己的輔導(dǎo)員傾訴。如果通過高校輔導(dǎo)員對大學(xué)生進行社會責(zé)任感教育，其效果是立竿見影的。都說“誰家的孩子像誰”轉(zhuǎn)譯過來就是這種潛移默化的影響，一些上了年紀的高校輔導(dǎo)員說，感覺自己帶的學(xué)生就像自己的孩子一樣，在性格脾性上多少都有些與自己相似的地方。所以，對高校輔導(dǎo)員的社會責(zé)任感教育尤為重要，高校應(yīng)多開設(shè)一些關(guān)于輔導(dǎo)員社會責(zé)任感的培訓(xùn)并且在輔導(dǎo)員的素質(zhì)拓展訓(xùn)練中加入有關(guān)社會責(zé)任感教育的專項訓(xùn)練，通過這些手段增強高校輔導(dǎo)員的社會責(zé)任感，從而在潛移默化中影響當(dāng)代大學(xué)生，使其具有高度的社會責(zé)任感。

　　(五)建立相應(yīng)的高校輔助制度

　　前文所說的關(guān)于大學(xué)生社會責(zé)任感的對策根結(jié)底都需要一個大的培養(yǎng)皿，那就是高校的支持與重視。高校需要從財力和人力等多方面的給予支持，這樣才能充分發(fā)揮思想政治教育的實效性。

　　第一，設(shè)立專項基金。

　　巧婦難為無米之炊，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。每一項活動的背后都需要經(jīng)濟的支持。高校應(yīng)該設(shè)立“大學(xué)生愛心”專項資金用于資助需要幫助的人以及學(xué)校或者是大學(xué)生自行組織的公益活動。專項資金的形式不一定要拘泥于高校撥款，也可以采用學(xué)校教職工以及在校大學(xué)生的自愿捐款。這樣，有了資金的支持，關(guān)于大學(xué)生獻愛心的活動無論在質(zhì)量上還是數(shù)量上都會有所提高。

　　第二，設(shè)立專屬的管理機構(gòu)。

　　不管是關(guān)于大學(xué)生社會責(zé)任感教育的專項基金還是學(xué)生社團組織，都需要高校教師以及高校管理機構(gòu)的監(jiān)管。要保障專項基金的合理使用，學(xué)生社團活動的有序進行，就離不開高校教師和管理機構(gòu)的監(jiān)管。由于高校教師和管理機構(gòu)的介入會使學(xué)生活動更加的正規(guī)化、合理化，同時也增加了學(xué)生活動的宣傳力和影響力。

　　第三，設(shè)立“大學(xué)生社會責(zé)任感”實踐學(xué)分。

　　大學(xué)里每一門課程都有一定的學(xué)分。只有通過這門課的考試，才能獲得相應(yīng)的學(xué)分，只有學(xué)分積累到專業(yè)要求后才能畢業(yè)。將大學(xué)生社會責(zé)任感教育作為一項實踐學(xué)分，通過設(shè)立學(xué)分這一舉措，加強當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育，使當(dāng)代欠缺社會責(zé)任感的大學(xué)生通過相對強制的手段來參與到社會公益活動當(dāng)中去，從而增強自身的社會責(zé)任感，擴大大學(xué)生社會責(zé)任感教育的范圍，做到每一名大學(xué)生都參與過公益活動，都能夠清楚的意識到自己身上所肩負的社會責(zé)任。

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　　作者簡介：路 璐，女，1986年，研究方向：思想政治教育