摘要：在教育改革不斷深入的前提下，我們提出高校思想政治理論教育創(chuàng)新發(fā)展的理想路徑，其目的就是要積極探討提高教育實(shí)效性的合理模式，更好地發(fā)揮高校思想政治理論教育在思想政治工作中的主渠道作用。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的最佳路徑應(yīng)從三個(gè)方面把握，即教育設(shè)計(jì)要關(guān)注強(qiáng)化復(fù)合式思維視域，關(guān)注構(gòu)建學(xué)生的發(fā)展模式，關(guān)注如何構(gòu)建“情理互通”的意境。
　　
　　關(guān)鍵詞：思想政治理論教育,創(chuàng)新,理想路徑

　　在全面推進(jìn)教育改革中，重視和加強(qiáng)高校思想政治理論教育創(chuàng)新已成為當(dāng)今世界各國高等教育改革的共識(shí)，尤其是隨著國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻而重大的變化，高校思想政治理論教育面臨許多新情況和新問題，新的形勢既為高校思想政治理論教育提供了難得的歷史機(jī)遇，也提出了更高的要求和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。思想政治理論教育工作者只有緊密聯(lián)系新境遇、揭示新問題、探索新路徑，以建設(shè)的姿態(tài)從事教育研究和教育活動(dòng)，才能在新的歷史條件下獲得新的生機(jī)。

　　一、實(shí)踐基礎(chǔ)：理想路徑的問題提出

　　從高校思想政治理論教育的歷史沿革來看，在全面啟動(dòng)現(xiàn)代教育改革前，大體遵循著應(yīng)試教育的規(guī)則，以傳授知識(shí)為價(jià)值取向，教育活動(dòng)追求以知識(shí)為本的模式，而這種模式運(yùn)作反映的是學(xué)生獲取知識(shí)的狀況(不完全性反映)。它迫使學(xué)生對其所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、澄清和綜合，同時(shí)考試對教學(xué)負(fù)有的導(dǎo)向作用，又進(jìn)一步強(qiáng)化了此種取向。其結(jié)果為：一是內(nèi)在地形成了阻礙綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的屏障；二是以標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的共性，個(gè)性難以得到正視和鼓勵(lì)，甚至個(gè)性還被過于嚴(yán)格的考試標(biāo)準(zhǔn)和考分所抑制，導(dǎo)致學(xué)生不能有差異地最優(yōu)發(fā)展；三是依此培養(yǎng)的學(xué)生猶如大工業(yè)生產(chǎn)制造的標(biāo)準(zhǔn)件，思維的規(guī)格化導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動(dòng)思考和發(fā)問的積極性，必然扼殺學(xué)生對政治的鑒別力和思想的能動(dòng)力。很顯然，這種知識(shí)存儲(chǔ)型的人才，是不符合社會(huì)發(fā)展需要的。

　　當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展、不斷更新、劇烈競爭和優(yōu)勝劣汰的社會(huì)，它不僅要求年輕一代具有崇高理想，有廣闊的胸懷和較高的道德水準(zhǔn)，而且應(yīng)在德、智、體、美、勞等方面都要有較高的素質(zhì)。在未來的發(fā)展中，哪個(gè)國家擁有了面向未來的教育，培養(yǎng)出了大批人才，哪個(gè)國家就能處于主動(dòng)地位，立于不敗之地。隨著素質(zhì)教育在教育實(shí)踐中的不斷發(fā)展，人們對其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷深化，作為一種先進(jìn)教育思想發(fā)揚(yáng)光大，它是21世紀(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)模式，也是思想政治理論教育發(fā)展的著眼點(diǎn)。

　　高校思想政治理論教育，從廣義上講，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是從社會(huì)歷史進(jìn)步和文明發(fā)展的整體角度來要求個(gè)人所應(yīng)具有的思想政治品德素質(zhì)。因此，在新的歷史條件下，從高校思想政治理論教育著手培養(yǎng)高素質(zhì)人才出發(fā)，必然要求高校思想政治理論教育著眼于素質(zhì)教育，把素質(zhì)教育作為一種思想觀念，滲透到培養(yǎng)目標(biāo)、課程計(jì)劃和教學(xué)過程等環(huán)節(jié)，把21世紀(jì)對人才思想政治品德的要求，切實(shí)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)，使高校思想政治理論教育真正落到實(shí)處。可以說，高校伴隨著中國改革開放而進(jìn)行的教育改革，既是思想的，也是實(shí)踐的。其思想政治理論教育也是經(jīng)歷了爭鳴與探索、研究與構(gòu)建、突破與踐行的發(fā)展路徑。在大力加強(qiáng)素質(zhì)教育過程中，要貫徹素質(zhì)教育的新教學(xué)體系，整合傳統(tǒng)的教育方法，優(yōu)化教育模式，將目標(biāo)定位在關(guān)注社會(huì)發(fā)展、注重面向現(xiàn)實(shí)生活，以“社會(huì)發(fā)展”和“人的發(fā)展”需要為標(biāo)的。要更新教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)由“社會(huì)本位”的價(jià)值取向到“社會(huì)本位”和“個(gè)人本位”并重的價(jià)值綜合，在引導(dǎo)信仰、強(qiáng)化信念、增強(qiáng)信心、提高信任等方面，發(fā)揮積極作用。

　　但是，高校思想政治理論教育還存在著社會(huì)關(guān)注的“改革后問題”：改革的聲勢大而觸及度小，改革的期望高而落差大，改革重調(diào)整而輕建構(gòu)等。這是高校思想政治理論教育及改革背景中的困境，它使人們敏銳而痛切地感到了某種焦慮，迫使我們以更大的熱情和積極努力的精神來進(jìn)行更深刻的改革，促使高校思想政治理論教育要訴求于創(chuàng)新發(fā)展的理想路徑。

　　二、理論前提：理想路徑的學(xué)理支撐

　　素質(zhì)教育在我國教育界的提出，已有近二十年的歷史，從素質(zhì)概念的三個(gè)結(jié)構(gòu)層次即先天素質(zhì)、可能素質(zhì)、現(xiàn)實(shí)素質(zhì)共同構(gòu)成人的整體素質(zhì)來看，可以將素質(zhì)教育定義為：利用遺傳、環(huán)境和教育的積極影響，在對學(xué)生的已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ鞒鰷?zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生自身主動(dòng)積極的實(shí)踐活動(dòng)，使所有學(xué)生都能在其已有發(fā)展水平上有所發(fā)展，都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展，是以先天素質(zhì)為基礎(chǔ)的合理的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的教育。素質(zhì)教育的提出并非偶然，它是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展向教育提出的新的要求，也是青少年身心發(fā)展的客觀需要。在現(xiàn)時(shí)代，高校思想政治理論教育創(chuàng)新發(fā)展要著眼于素質(zhì)教育，更主要的依據(jù)還在于高校思想政治理論教育的使命上。

　　在高等教育中，思想政治教育是首位，這是由社會(huì)主義教育的性質(zhì)和思想政治教育在人的全面發(fā)展教育中起導(dǎo)向、保證和促進(jìn)作用決定的。但是，在對近幾年大學(xué)生思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和政治素質(zhì)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)．雖然在改革開放時(shí)代成長起來的大學(xué)生，本質(zhì)上是好的，發(fā)展的趨勢是積極向上的，但是仍存在著不容樂觀的缺陷，在部分大學(xué)生中缺乏崇高的理想和堅(jiān)定的信念，有的社會(huì)公德和基礎(chǔ)文明素質(zhì)低下。而當(dāng)代大學(xué)生是高文化層次的青年群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的生力軍，是民族的希望、祖國的未來，是十分寶貴的人才資源，應(yīng)當(dāng)具有良好的思想品德素質(zhì)。但是，現(xiàn)實(shí)存在的思想品德素質(zhì)缺陷，嚴(yán)重阻滯了人才的成長。所以，高校思想政治理論教育的使命迫使其必須著眼于素質(zhì)教育，按照素質(zhì)教育的要求，達(dá)成其目標(biāo)。這就必然要求高校思想政治理論教育工作要以人為本，通過進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、心理教育和審美教育活動(dòng)，把社會(huì)所要求的思想品德內(nèi)化為大學(xué)生的情操，形成個(gè)體一種穩(wěn)定的、基本的和內(nèi)在的心理品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)意識(shí)向個(gè)體意識(shí)的轉(zhuǎn)化，使大學(xué)生獲得一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，而不是讓學(xué)生僅僅獲得一種知識(shí)、一種道理、一種思想。知識(shí)是成批生產(chǎn)成批淘汰的，道理也會(huì)時(shí)過境遷；而精神則是永恒的，追求是無價(jià)的。精神性的東西天然地具有不安于現(xiàn)狀的、進(jìn)取的和個(gè)性舒展的可能傾向。這是受教育者最主要的收獲。通過思想政治理論教育，學(xué)生學(xué)會(huì)的最主要的是如何做人，如何做一個(gè)高尚、理想、典范的人，獻(xiàn)身于對真理的探索和追求，能感知一切美好的事物，充滿公平正義的精神，崇高簡樸，有優(yōu)雅的情操。換言之，以素質(zhì)教育為著眼點(diǎn)的高校思想政治理論教育創(chuàng)新發(fā)展的重心要放在人的教育上，放在人的素質(zhì)養(yǎng)成上。
 

　　三、高校思想政治理論教育創(chuàng)新發(fā)展的理想路徑

　　從理論與實(shí)踐對立統(tǒng)一的關(guān)系出發(fā)，我們認(rèn)為，高校思想政治理論教育所能達(dá)成的創(chuàng)新發(fā)展是指，思想政治理論教育者在《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》精神指導(dǎo)下，運(yùn)用現(xiàn)代教育規(guī)律，以與時(shí)展相符合的教育理念(素質(zhì)教育)為基礎(chǔ)而進(jìn)行的各種教學(xué)改革的理論探討和實(shí)際操作，旨在突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，通過吸收、運(yùn)用最新教育成果，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的教學(xué)模式，創(chuàng)建更加合乎人文精神的教學(xué)活動(dòng)，從而能在更高效率上實(shí)現(xiàn)把馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為大學(xué)生個(gè)人的世界觀和品德素質(zhì)，內(nèi)化為他們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)方法，形成對知識(shí)及透過知識(shí)對整個(gè)世界的科學(xué)的價(jià)值評價(jià)，從而使社會(huì)意識(shí)向?qū)W生個(gè)體意識(shí)轉(zhuǎn)化。而實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)新發(fā)展的最佳路徑應(yīng)從以下幾個(gè)方面把握：

　　1．教育設(shè)計(jì)要關(guān)注如何強(qiáng)化復(fù)合式思維視域

　　根據(jù)教育改革精神和素質(zhì)教育基本理念，結(jié)合目前在教育改革中已取得的成績和存在的問題，我們認(rèn)為，構(gòu)建合理的教育框架應(yīng)該是建立在“主體一主體”思維特點(diǎn)為基礎(chǔ)的師生平等、主體互動(dòng)的模式。

　　任何教學(xué)活動(dòng)都是人的活動(dòng)(人不僅指學(xué)生，而且指教師)，教學(xué)作為人的活動(dòng)，不是被給予的，是人類的意向與目的以及行動(dòng)共同作用的結(jié)果。教學(xué)過程是師生共同參與的充滿創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)的雙邊性活動(dòng)，教師主體和學(xué)生主體既不能相互取代，又密不可分地統(tǒng)一在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。兩種主體在特定情景中為特殊目的進(jìn)行的交往活動(dòng)，構(gòu)成了教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。這是以復(fù)合式即“主體一主體”思維模式為前提的理解范式，在現(xiàn)實(shí)層面上，應(yīng)實(shí)現(xiàn)對轉(zhuǎn)型期教學(xué)活動(dòng)范式進(jìn)行理性的設(shè)計(jì)與重構(gòu)，即建構(gòu)民主的和雙向活動(dòng)的理想教育模式。其模式是主體間的思想交流和知識(shí)碰撞，從解釋學(xué)的角度來看，它是從對話者各自的前理解結(jié)構(gòu)出發(fā)而達(dá)成的一種視界融合，承認(rèn)理解的歷史性，尊重成見，受教育者有最大可能的發(fā)展，是真正的因材施教。它是實(shí)現(xiàn)、凸顯、培養(yǎng)主體達(dá)到最佳教育效果的路徑，對提高思想政治理論教育實(shí)效性具有重大的意義。

　　2．教育設(shè)計(jì)要關(guān)注如何構(gòu)建學(xué)生的發(fā)展模式

　　這種模式主要是美國的教育學(xué)認(rèn)知內(nèi)容模式。它建立在人本主義心理學(xué)基礎(chǔ)上，是從認(rèn)知和發(fā)展心理學(xué)的角度，把學(xué)生培養(yǎng)成為充分發(fā)揮作用的人的一個(gè)教育過程。這種模式認(rèn)為，每一個(gè)學(xué)生應(yīng)該走一條與眾不同的發(fā)展道路，接受教育并構(gòu)建完整的自我，設(shè)計(jì)個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃。在我國所提倡的素質(zhì)教育中，也是一種所有受教育者得到發(fā)展的教育，所有受教育者都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展，這就決定了教育范式設(shè)計(jì)要重視學(xué)生的差異性，在實(shí)踐操作中應(yīng)注重用一種開放的、靈活的教育體系保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的差異和個(gè)性。對不同分?jǐn)?shù)段的學(xué)生我們不能要求他們都達(dá)到同一質(zhì)量目標(biāo)，關(guān)鍵的問題是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和提高，特別是對學(xué)生的不同能力，如理論研究能力、語言表達(dá)能力、分析和解決問題能力，應(yīng)當(dāng)給予同樣的重視，應(yīng)允許學(xué)生在某些能力上有特殊的發(fā)展。只有這樣，才能使學(xué)生充分發(fā)揮自己的天性，成為具有特色和特長的創(chuàng)造型人才。

　　3．教育設(shè)計(jì)要關(guān)注如何構(gòu)建“情理互通”的意境

　　教育意境是指在教育過程中，教師充分發(fā)揮其積極主導(dǎo)作用，把教育內(nèi)容、教育方法與教師自身有機(jī)地融合為一體，并通過與學(xué)生的雙方互動(dòng)形成師生的心理默契與觀念意象。特別是高校思想政治教育應(yīng)在“情理互通”基礎(chǔ)上形成教育意境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，把“曉之以理、動(dòng)之以情”的教育效果綜合并放大。但這必須具備如下條件：一是把馬克思主義基本理論與社會(huì)發(fā)展的多姿多彩的現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，努力做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生，從大學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持大學(xué)生易于、樂于理解和接受與明確價(jià)值導(dǎo)向、突出思想內(nèi)涵、蘊(yùn)涵高尚情操、強(qiáng)化品德要求的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的抽象性與實(shí)踐素材的生動(dòng)性相結(jié)合。二是教育內(nèi)容的慎思明辨的理性精神與靈活的教學(xué)藝術(shù)相結(jié)合。思想政治理論教育要“講理”，只有把理論講活、講深、講透，講出理論的邏輯征服力量，撞擊學(xué)生的理論思維，才能取得切實(shí)的教育效果。但是，如何“講理”，卻要通過教育藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)。它需要總體線索的勾勒、微觀細(xì)節(jié)的闡述、邏輯分析的獨(dú)自、背景知識(shí)的引用、講解視角的轉(zhuǎn)換、典型事例的穿插、恰到好處的板書、思想感情的交流、疑難問題的提示、理論想象的激發(fā)、人格力量的感染和理論境界的升華，并在教育過程中采取分清層次、充分對話、帶入境界的教育方式，使學(xué)生能夠感受到思想政治理論的理論說服力和邏輯征服力，從而提高實(shí)效性。

　　總之，在教育改革不斷深入的前提下，我們提出高校思想政治理論教育創(chuàng)新發(fā)展的理想路徑，其目的就是積極探討提高教育實(shí)效性的合理模式，更好地發(fā)揮高校思想政治理論教育在思想政治工作中的主渠道作用。