摘要：對大學(xué)生進(jìn)行道德教育是高校教育活動主要內(nèi)容，是培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才的關(guān)鍵，鑒于目前大學(xué)生道德現(xiàn)狀，迫切要求高校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育，把道德教育滲透到教育工作的各個層面，全面提高其道德素質(zhì)。

　　關(guān)鍵詞：高校,道德教育,對策

　　青年學(xué)生是否具有社會主義道德，是衡量人才素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，黨的十六大報告明確指出：“深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和‘三個代表’重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。認(rèn)真貫徹公民道德實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人民在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。”這些重要論述，是新時期我國高校思想道德建設(shè)的總體目標(biāo)和要求，是我們開展思想道德教育所必須遵循的指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十六大精神，就要以鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，結(jié)合高校學(xué)生思想道德教育的實(shí)際，來分析和認(rèn)識高校思想道德教育存在的問題和解決辦法。

　　一、基本道德教育薄弱，不道德現(xiàn)象普遍存在

　　目前高校以多種形式開展的社會主義道德教育，對提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生的社會主義道德意識是必要的。但從高校道德教育的實(shí)踐來看，現(xiàn)行的道德教育中存在著重社會主義道德教育而輕低層次的基本道德教育問題，使一些思想道德素質(zhì)不高或較差的學(xué)生未來能受到切實(shí)的、有針對性的應(yīng)有教育，導(dǎo)致了思想道德教育中的教育理論與教育對象的脫節(jié)現(xiàn)象。這種“脫節(jié)”的主要表現(xiàn)在于：一是教育內(nèi)容與學(xué)生思想實(shí)際脫節(jié)。我們的許多口號、大道理涉及不到學(xué)生中存在的低層次的思想實(shí)際問題，導(dǎo)致一方面整個低層次的思想道德問題未能解決，另一方面，造成在同一個體反映中既有相當(dāng)?shù)纳鐣�主義意識和境界，又存在低層次甚至是不道德的思想行為，使道德教育不能滲透到各個層面，發(fā)揮其應(yīng)有作用。實(shí)踐證明，并不是道德標(biāo)準(zhǔn)的要求上提的越高學(xué)生的道德素質(zhì)就會越好，這是不切實(shí)際的，必然導(dǎo)致道德教育活動出現(xiàn)“兩層皮”現(xiàn)象。二是思想道德教育的內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，偏離了社會主義初級階段理論的指導(dǎo)，思想道德教育理想化，“左”的、“假、大、空”的思想傾向仍然存在，使道德教育說服力不強(qiáng)，流于形式。三是先進(jìn)性要求與廣泛性要求脫節(jié)，缺乏針對性和具體指導(dǎo)，“健康”與“疾病”一鍋粥，忽略了具有不同認(rèn)識能力和思想道德素質(zhì)的同學(xué)在接受教育過程中存在的差異性和特殊性，導(dǎo)致道德教育不能收到預(yù)期的效果。從目前高校學(xué)生道德狀況的實(shí)際來看，有相當(dāng)一部分同學(xué)思想道德素質(zhì)不高，不能正確處理人與人、個人與社會之間的關(guān)系，在利益關(guān)系的抉擇上往往表現(xiàn)為個人主義的思想傾向，對社會生活中的各種基本道德要求置若罔聞，對不道德的思想言行不僅沒有羞惡之心，有的甚至美丑善惡不分，對于自己的或他人的不道德言行反而引以為榮或贊同膜拜，極少數(shù)同學(xué)仍處在前道德水準(zhǔn)，諸如不遵守紀(jì)律、不努力學(xué)習(xí)、不尊師愛校、不尊老愛幼、不愛護(hù)公物、不熱愛勞動、不關(guān)心集體、不講秩序、言行粗野、打架斗毆，以及格調(diào)低下的“課桌文化”等等。

　　以上學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀及教育本身存在的問題，顯露出道德教育活動存在著缺乏基本道德教育這一薄弱環(huán)節(jié)，對此，必須引起足夠重視。要改變這種現(xiàn)狀，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，必須加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行基本道德的教育，使道德教育的層次性與統(tǒng)一性要求緊密地結(jié)合起來。

　　二、加強(qiáng)基本道德教育，運(yùn)用批評教育的手段

　　抓好基本道德教育是提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。所謂基本道德，就是社會對個人行為活動的最起碼的要求，也是道德評價的最低標(biāo)準(zhǔn)。它是以社會公共生活準(zhǔn)則、家庭生活準(zhǔn)則、職業(yè)生活準(zhǔn)則等一般性、普遍性、群眾性的要求為評價標(biāo)準(zhǔn)，通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來調(diào)整人與人、個人與社會之間關(guān)系的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總合。其內(nèi)容包括以“五愛”為核心的一切有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的思想道德。社會基本道德的原則和規(guī)范包括繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德的優(yōu)秀成果，又包含社會發(fā)展進(jìn)程中在各個領(lǐng)域逐步形成的新的道德要求。基本的原則要遵循國家和集體的利益至上，然后是他人和個人利益的關(guān)系和次序。基本規(guī)范包括社會生活各個領(lǐng)域的道德要求，諸如社會公共生活準(zhǔn)則中的文明禮貌、樂于助人、遵紀(jì)守序、遵時守約、尊老愛幼、愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物等。家庭生活準(zhǔn)則中愛老敬老、愛幼育幼、平等有有序、和睦互助等。職業(yè)生活中的愛崗敬業(yè)、公正廉潔、勤奮刻苦、誠實(shí)無欺、奉公守法等。要教育學(xué)生掌握、理解以上各具體道德原則和規(guī)范，使學(xué)生明辨是非。

　　在正面引導(dǎo)教育同時，要充分運(yùn)用批評教育的手段。對校園內(nèi)的種種不文明、不道德的行為不能視而不見。要“亮黃牌”，批評不道德的言行的本身就是進(jìn)行基本道德教育的有效方法和途徑。對學(xué)生中表現(xiàn)出的消極思想行為決不能姑息遷就，這些不文明、不道德行為不僅表明了學(xué)生中的個體道德狀況，也損壞了集體和學(xué)校的形象，而且它在校園內(nèi)外都具有相當(dāng)?shù)南麡O影響，直接抵觸和破壞社會主義道德教育活動，如不及時對其批評、遏制。會愈演愈烈，使不道德行為在校園內(nèi)蔓延。因此，要重視通過批評教育的手段來達(dá)到提高后進(jìn)同學(xué)思想道德素質(zhì)的目的，要把各種典型的不道德的言行引入教學(xué)教育內(nèi)容，分析它的危害，指出它與社會主義大學(xué)生的應(yīng)有行為是不協(xié)調(diào)的、格格不入的，通過對于不道德現(xiàn)象的批評，使同學(xué)增強(qiáng)道德意識，明辨道德是非，從內(nèi)心深處厭惡不道德的言行，并在實(shí)踐中改造自身的不良行為，提高自身的道德境界。

　　任何教育都不能脫離實(shí)際，思想道德教育更要切合學(xué)生的思想道德實(shí)際，過高過低或過快過慢都會脫離實(shí)際，直接影響教育的質(zhì)量和效果。因此，要遵循循序漸進(jìn)、螺旋式上升的教育過程，把基本道德教育與社會主義道德教育融為一體，使學(xué)生在思想觀念上切實(shí)解決是非問題，在行為上做到身體力行，并嚴(yán)格按照基本道德的原則和規(guī)范要來約束和評價自己的思想行為，以提高道德修養(yǎng)和境界，使學(xué)生的整體基本道德素質(zhì)不斷提高和完善，進(jìn)而促進(jìn)社會主義道德的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)道德教育的最終目的。

　　本文選自《教育學(xué)》。  《教育學(xué)》由國家教育部主管，中國人民大學(xué)主辦，國內(nèi)刊號：CN11-4297/G4國際刊號：ISSN1001-2869郵發(fā)代號：80-334。