在各個(gè)學(xué)科中人文教學(xué)的管理都是十分重視的方面，以下是針對(duì)于當(dāng)前理工科專業(yè)課中的人文教育中的介紹。

　　摘要：為了提高學(xué)生的整體素質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展的人,推進(jìn)高�？茖W(xué)教育和人文素質(zhì)教育相融合勢(shì)在必行,所以在專業(yè)課教學(xué)中將科學(xué)教育與人文教育相融合,有助于提高理工科大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　關(guān)鍵詞：理工科專業(yè),人文教學(xué),人文教育論文

　　一、人文教育在專業(yè)課教育中的重要性

　　1.人文教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要

　　隨著科技的發(fā)展,各門學(xué)科既高度分化又高度綜合,人們既相互競(jìng)爭(zhēng),又相互依賴。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,都有一點(diǎn)必須首肯,那就是:未來(lái)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。眾所周知,世界各國(guó)教育改革的基本著眼點(diǎn),都是如何提高所培養(yǎng)人才的質(zhì)量�，F(xiàn)在的普遍共識(shí)是:衡量人才質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),不僅僅在于人才是否具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與技能,而且還在于人才是否具有完善的個(gè)性、良好的倫理道德、現(xiàn)代觀念意識(shí)、高度的人文修養(yǎng)等諸方面的和諧發(fā)展。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)面向未來(lái)高素質(zhì)人才的迫切需要,是世界高等教育改革和發(fā)展的必然趨勢(shì)。

　　推薦期刊：《人文雜志》(月刊)創(chuàng)刊于1957年，是由陜西省社會(huì)科學(xué)院主辦的我國(guó)唯一以“人文”冠名的學(xué)術(shù)理論刊物。自創(chuàng)刊以來(lái)的近半個(gè)世紀(jì)，它一貫明確倡導(dǎo)彪炳人文精神，傳承中華文明，踐行學(xué)術(shù)研究中的學(xué)術(shù)性、思想性和原創(chuàng)性，以質(zhì)衡文，出精品，創(chuàng)一流，積極地參與到當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的進(jìn)程之中，做出了自己的貢獻(xiàn)。

　　2.人文教育有助于大學(xué)生迎接新的挑戰(zhàn)

　　隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,理工科大學(xué)生將面臨許多新的挑戰(zhàn)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是不同質(zhì)文化的沖突和意識(shí)形態(tài)的滲透對(duì)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)提出了新挑戰(zhàn),在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的力度將進(jìn)一步加大。在國(guó)際貿(mào)易往來(lái)的同時(shí),必然會(huì)伴隨著文化的交流,東西方文化的差異,不同質(zhì)文化之間的沖突、解構(gòu)、融合是不可避免的,而更深層次的問(wèn)題是,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,西方的滲透從沒(méi)停止過(guò)。二是科技進(jìn)步和人類征服自然能力的增強(qiáng),對(duì)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)提出了新要求,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類征服自然的能力不斷增強(qiáng),人類在改造自然的同時(shí),也給自然帶來(lái)了災(zāi)難。

　　西方工業(yè)化國(guó)家普遍出現(xiàn)嚴(yán)重的環(huán)境污染,人類的生存環(huán)境遭到極大破壞,而試管嬰兒、克隆技術(shù)等一系列生物技術(shù)的突破,使人類固有的生存方式和自然種群生存關(guān)系都受到了挑戰(zhàn)。三是信息技術(shù)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,對(duì)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)提出了新的考驗(yàn)。信息技術(shù)的高速發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的日益普及使現(xiàn)代人類進(jìn)入了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。理工類大學(xué)生無(wú)疑是這一虛擬社會(huì)的主要群體。但網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,其負(fù)面作用不容忽視,因特網(wǎng)的基礎(chǔ)語(yǔ)言是英語(yǔ),作為民族文化載體的漢字在因特網(wǎng)上并不占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位,加上文化霸權(quán)主義的恣意橫行,有可能導(dǎo)致新生代對(duì)民族文化的漠視,影響到民族優(yōu)秀文化和精神的傳承,并導(dǎo)致價(jià)值觀念的混亂。四是社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型以及利益關(guān)系調(diào)整,對(duì)理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)提出了更高的要求!我國(guó)目前尚處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期。

　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系、價(jià)值取向等方面都在發(fā)生調(diào)整變化!在分析、比較、判斷和選擇之中,由于教育的缺陷,導(dǎo)致大學(xué)生并未形成足夠的能力來(lái)面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)!因此加強(qiáng)人文素質(zhì)教育有助于理工科大學(xué)生更好的面對(duì)新的挑戰(zhàn)。

　　二、在專業(yè)課中如何加強(qiáng)人文教育的幾點(diǎn)思考

　　人文素質(zhì)與專業(yè)研究是相通的,前者是精神的支柱、追求真理的動(dòng)力,后者是探索自然奧秘的實(shí)踐,二者相得益彰;專業(yè)課程的教學(xué)時(shí)間長(zhǎng),一般要占理工科大學(xué)總學(xué)時(shí)的一半或更多。對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),將來(lái)在工作中都要從事所學(xué)的專業(yè)。因此,在專業(yè)課中滲透人文素質(zhì)教育將使學(xué)生受益終身。專業(yè)課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為人文素質(zhì)教育的主陣地,使人文素質(zhì)教育能夠持久、深入地進(jìn)行。我認(rèn)為在專業(yè)課中應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)人文教育。

　　1.提高專業(yè)課教師的人文素質(zhì)

　　學(xué)生在四年的本科學(xué)習(xí)期間,有近三分之二的時(shí)間是在學(xué)習(xí)專業(yè)課,與專業(yè)課老師打交道。專業(yè)課教師無(wú)論是在課上還是在課下,他們的一言一行,對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、對(duì)科學(xué)真理的追求、對(duì)人生的感悟都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。一項(xiàng)調(diào)查表明,大學(xué)生在畢業(yè)多年后,對(duì)學(xué)校里面印象最深的老師通常是專業(yè)課老師。專業(yè)教師的人文素質(zhì)狀況,在一定程度上影響著學(xué)生的人文素質(zhì)。健康高尚的教師文化和教師形象對(duì)學(xué)生文化的形成和發(fā)展所起的作用是直接的,是教育指導(dǎo)所不能替代的,它更容易使廣大青年學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值的認(rèn)同,而自覺(jué)培養(yǎng)與效仿。教師的人品、學(xué)問(wèn)、胸襟、氣質(zhì)以及創(chuàng)造力,潛移默化地影響著學(xué)生。因此專業(yè)課教師應(yīng)以高尚的人格魅力使專業(yè)教育與人文教育相融和。

　　教師首先要懂得做人的道理,處理好與他人、自然和社會(huì)的關(guān)系!既要把自己掌握的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生,又要把行為規(guī)范,做人的準(zhǔn)則教給學(xué)生;既要善于做經(jīng)師,還要善于做人師,使學(xué)生既有學(xué)問(wèn),又有德性!其次,教師要有高度的敬業(yè)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng),很難想象一位缺乏科學(xué)精神和敬業(yè)精神的教師,能培養(yǎng)出具有高度社會(huì)責(zé)任感和科學(xué)獻(xiàn)身精神的學(xué)生來(lái)。教師在專業(yè)課的教學(xué)中要表現(xiàn)出對(duì)科學(xué)的極大熱情,敢于提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解,并參與學(xué)生的討論,與學(xué)生平等相待,并且也要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑,大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,自由進(jìn)行辯論,既要勇于放棄自己不成熟的想法,又要堅(jiān)持自己合理的見(jiàn)解。在教學(xué)過(guò)程不斷的提高自身的修養(yǎng),如堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、實(shí)事求是的科學(xué)精神,以及謙虛謹(jǐn)慎、和而不同、相互尊重的人文精神等,使教師真正成為學(xué)生的良師益友。

　　教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)。我們的教育的最大障礙是教師無(wú)法看到任何明確的奮斗目標(biāo),無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生投身于自己認(rèn)為有意義的活動(dòng)中,不能把生命的生存信念注入到學(xué)生的生命和靈魂中,成為他們生活的義務(wù)和習(xí)慣。這是我們高等教育改革的重中之重。我們的教學(xué)必須沖破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,擺脫傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的教學(xué)方式,要確立一種朋友式的融洽的師生關(guān)系,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體,教育動(dòng)力應(yīng)該來(lái)源于學(xué)生自己。

　　2.在課堂教學(xué)中使專業(yè)教育和人文教育相融合

　　在專業(yè)課教學(xué)中,課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)最主要的途徑。在課堂教學(xué)中,我們可以從以下幾方面來(lái)進(jìn)行探索。

　　首先我們要善于挖掘?qū)�業(yè)課本中的人文精神。任何一門科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開(kāi)一定的社會(huì)背景,都離不開(kāi)科學(xué)家的執(zhí)著追求。因此,擔(dān)任理工科專業(yè)課教學(xué)的教師如果能善于發(fā)掘教材,講出自然科學(xué)的人文內(nèi)涵,這種人文素質(zhì)教育可能更為深刻具體,更具說(shuō)服力。例如象在《信號(hào)與系統(tǒng)》這門專業(yè)課中,付里葉變換是頻譜分析的基礎(chǔ),把法國(guó)數(shù)學(xué)家付里葉的探索精神和他在數(shù)學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)貫穿在付里葉級(jí)數(shù)及變換的講解中,提高了學(xué)生的興趣和對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求精神。

　　其次,把專業(yè)課教學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合。現(xiàn)今的社會(huì)是科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的社會(huì),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,尤其是電子領(lǐng)域的發(fā)展日新月異,使人們的生活也發(fā)生著潛移默化的變化。在專業(yè)課教學(xué)中,可以把抽象的理論和社會(huì)發(fā)展理論充分結(jié)合起來(lái)。例如在講傅里葉變換的性質(zhì)時(shí)把頻譜搬移特性和大家熟悉的調(diào)試解調(diào)器聯(lián)系起來(lái)和把時(shí)頻兩域關(guān)系與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)枯燥的理論知識(shí)時(shí),不但能體會(huì)到它們?cè)谏�活中的作�?而且也能充分領(lǐng)會(huì)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

　　最后在專業(yè)課教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)本專業(yè)的特點(diǎn),結(jié)合時(shí)事及時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感。例如:我把神州六號(hào)的成功發(fā)射及時(shí)地引入到專業(yè)課課堂中來(lái),使學(xué)生看到中國(guó)高科技技術(shù)的發(fā)展。神州六號(hào)的成功發(fā)射不但樹(shù)立了五千年文明古國(guó)的歷史形象,證明了中國(guó)是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó),同時(shí)也振奮了在電子科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域默默工作的科技人員和在校學(xué)生。我們的學(xué)生平時(shí)接觸的更多的是國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和電子產(chǎn)品,在他們的意識(shí)里,中國(guó)的電子領(lǐng)域技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于美國(guó)、日本等國(guó),借此機(jī)會(huì)讓大家產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

　　3.在試驗(yàn)課中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)

　　在專業(yè)課教學(xué)中,試驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合的主要方式。在試驗(yàn)課教學(xué)中,我們可以從以下幾方面來(lái)進(jìn)行實(shí)踐。

　　首先,在實(shí)驗(yàn)課中不但要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�和�?dòng)手能力,還要努力培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)受挫折、百折不撓的頑強(qiáng)毅力。學(xué)生的親身體驗(yàn)和感知有利于獲得感性經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)其認(rèn)識(shí)的內(nèi)化,促進(jìn)理解力和判斷力的發(fā)展,進(jìn)而上升為理性認(rèn)識(shí)。實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生得到觀察和操作實(shí)踐方面的訓(xùn)練。但是現(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)是從學(xué)校到學(xué)校,身處順境,經(jīng)歷單純,沒(méi)有經(jīng)過(guò)失敗和挫折的考驗(yàn),心理素質(zhì)比較脆弱。因此,每一個(gè)試驗(yàn)的反復(fù)調(diào)試,使學(xué)生在經(jīng)受失敗和挫折之后,獲得成功的快樂(lè),有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)和頑強(qiáng)的毅力。

　　其次,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。人文素質(zhì)本身不僅是一套知識(shí)體系,而且還是一種精神。在自然科學(xué)領(lǐng)域,最重要的體現(xiàn)為一種創(chuàng)新精神。知識(shí)獲取是知識(shí)創(chuàng)新的基礎(chǔ),教學(xué)實(shí)踐是知識(shí)及時(shí)應(yīng)用的前提。這兩者都離不開(kāi)創(chuàng)新。在實(shí)驗(yàn)課程當(dāng)中為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),在試驗(yàn)課環(huán)節(jié)種增加了創(chuàng)新試驗(yàn)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生把所學(xué)過(guò)的基本理論應(yīng)用到實(shí)驗(yàn)中來(lái),每學(xué)期把學(xué)生的創(chuàng)新試驗(yàn)匯編成冊(cè),作為實(shí)驗(yàn)成果展示,極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

　　最后,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。因?yàn)榭萍嫉墓リP(guān),不僅需要大學(xué)生具有較好的個(gè)體素質(zhì),而且要有較強(qiáng)的合作協(xié)調(diào)能力。當(dāng)今許多重大科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的解決有賴于多學(xué)科的共同協(xié)作才能順利完成。不同單位、學(xué)科、行業(yè)的研究人員之間的交流與合作對(duì)完成科技活動(dòng)是非常重要的。在實(shí)驗(yàn)課中,采用分小組進(jìn)行實(shí)驗(yàn),2人一組或者四人一組,大家分工合作,互相配合,榮辱與共。實(shí)驗(yàn)成績(jī)以小組為單位,一個(gè)小組一個(gè)成績(jī)。分組合作就會(huì)存在這樣的問(wèn)題:有的同學(xué)認(rèn)真做試驗(yàn),而有的同學(xué)就在等現(xiàn)成的結(jié)果,而最后的成績(jī)還是一樣,而造成學(xué)生心理的不平衡。針對(duì)這種情況,我們?cè)谠囼?yàn)報(bào)告中增加一項(xiàng),得失體會(huì)。讓學(xué)生自己通過(guò)親身經(jīng)歷去認(rèn)識(shí)在合作過(guò)程中的得與失。自己調(diào)整付出與所得之間的關(guān)系,取得很好的效果。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練可以使學(xué)生在今后的工作中能更好的處理與他人合作的關(guān)系。