社會責任感是作為獨立個體的社會人對個體、集體、社會、國家、自然、自身等多方面的責任感 。人不僅要承擔來自義務的責任，還要承擔來自行為的責任、來自角色的責任;不僅要對人類共同體負責，還要對生態系統負責;不僅要對當下的行為負責，還要對將要實施的行為的未來后果負責。

　　摘　要：大學生是祖國的未來，他們的社會責任意識、行為，將對未來社會產生深遠的影響。本文對當代大學生社會責任感現狀作了概括，對大學生責任意識、責任行為問題產生的原因作了初步分析，并就大學生社會責意識的培養途徑予以探討。

　　關鍵詞： 特殊教育論文范文,大學生,社會責任,原因分析,責任意識培養

　　一、當代中國大學生社會責任感現狀

　　目前，大學生社會責任感的主流是健康的、積極向上的，他們富有正義感、責任感。但是，隨著我國改革開放經濟不斷發展，一些西方腐朽思想涌入;社會上的腐敗現象、潛規則，導致大學生生存和發展的成本增大,影響著他們的人生觀、價值觀。這一切，使得部分大學生的社會責任感趨于淡化 ，與國家社會人們的期望相去甚遠。主要表現在以下幾個方面：

　　1.當代大學生獨生子女較多，以自我為中心，缺乏社會責任意識。

　　當代大學生，是改革開放成果的徹底受用者，是快速發展的信息時代的優先體驗者，他們的理念和思想與中國老一輩的人有很大的差異，同時也具備著不同于前人的行為方式和價值理念。 在家庭之中，家長普遍的溺愛，造成其獨立意識強，以自我為中心;同時受到市場經濟大環境的影響，心智超前發展，對于中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想弱化，個人主義、拜金主義問題凸顯，集體主義觀念薄弱，社會責任意識被輕視 。

　　2.重個人利益，輕社會利益。

　　當代大學生雖然能認識到國家和民族利益的重要性，但在個人利益和國家利益面前，許多大學生往往更重視個人利益的實現和保障，他們認為上大學的目的不是為社會做貢獻，而是希望以后能有一份穩定的工作。從本質上講，他們缺少一種對社會應有的主人翁責任意識。

　　3.重權利的享受，輕義務的履行。

　　作為我們的天之驕子，我國大學生充分地享受著受教育的權利，尤其像北大這樣的名校，學生享受了優質的教學資源，可是他們忘記了自己在掌握科學文化知識的同時，還有一份為祖國和社會發展做奉獻的義務.他們以能夠出國而自豪，以能夠拿美國綠卡、拿高薪為榮，甚至有的大學生由于父母的寵愛，養成了不知感恩的習慣，只想索取，不講回報。

　　4.重個人理想，輕社會理想。

　　當代大學生大多有理想和追求，對未來也有明確的目標和方向，但相對于社會理想，他們更重視自己的生活和職業理想。他們希望在國家富強的進程中實現自己的人生價值，強調自我設計和自我發展。

　　5.有些大學生對什么都不感興趣,感覺做什么都沒有勁頭。

　　比如，有的學生晚上不按時休息，迷戀網絡，早上睡懶覺.有的對所學專業不感興趣，不想上課，因此在課堂上無精打采，整節課渾渾噩噩，完全不想知道老師在說什么，或者自己在課堂上“打起了小灶”。他們行動拖泥帶水，情感空虛寂寞。持有這種心態的學生，對自己要做一個怎么樣的人完全沒有思考過，對自己都不能負責，當然也就談不上對社會責負。

　　6.一些大學生對自己或身邊的一些事情漠不關心。

　　對部分大學生來說，大到人類的理想，國家的前途命運，小到身邊的活動，都不想思考、參與，他們好像是以一種旁觀者的身份看待周圍的一切。因而面對應承擔的責任或應履行的義務時，則睜一只眼閉一只眼敷衍了事，或者干脆推卻或拒絕。

　　7.許多大學生缺乏遠大的理想抱負。

　　重物質利益輕無私奉獻,重金錢實惠輕理想追求,重等價交換輕付出愛心。在他們的潛意識里,業務知識和政治思想素質存在很大落差。受社會的影響,大學生在學習上追求“實惠”和短期目標的比例很高,成才意識中的功利性很強。還有一些大學生則胸無大志,高歌“六十分萬歲”。更嚴重的是一些大學生不尊重生命，漠視生命存在的意義和價值，以致發生一些令人心痛的事情。

　　8.公德、紀律意識低下，角色責任弱化

　　作為新世紀大學生，學會知識、學會做事、學會做人是他們的主要任務和責任。然而，一些大學生學風不濃，厭學嚴重，混日子、混文憑，因此出現如下問題：考試作弊、向老師要分數、雇“槍手” ;破壞公物只當兒戲，用水不關水龍頭，離開教室不關燈;在公共場所與異性過分親昵，行為不檢點;“廁所文學”、“課桌文學”等垃圾文化屢禁不止。

　　二、 大學生責任意識、責任行為問題產生的原因

　　1.學生自身原因

　　即大學生心理矛盾性的影響。大學生涉世不深，認識片面，觀念偏頗，還分不清正義與邪惡、光明與陰暗、利益一致與利益對立。他們認為，自己上大學的目的主要不是為了報效祖國，而是為了自己，為了能夠得到一份穩定輕松且收入豐厚的工作;是為了充分實現自己的個人價值，而不是為他人和社會作貢獻。他們的認識往往被自己所關注的社會現象所局限所牽制，以為真實的社會就是每個人只為自己打算的社會，看不到人與人之間及人與社會之間的互相依存、互相依賴、互相承擔責任，把握不住社會生活的主流和發展的趨勢。尤其生活環境優越的獨生子女，沒有受過獨立能力的培養和必要的挫折教育，無憂無慮，缺乏一種緊迫感、責任感，缺乏學習的動力.市場經濟條件下，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多：一方面感到天下興亡，匹夫有責，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向產生疑慮;一方面在學校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現象而感到無所適從。當今大學生是在求新與守舊、優越與自卑、求異與從眾、貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中而形成自己的觀念與行為，在價值判斷與責任意識上存有“關心與冷漠相容，希望與困惑并存，進取與訪道相伴，認同與失落交錯”的心態。因此，有部分學生在物欲和外加因素干擾下難以構筑起堅固的道德城墻，喪失了大學生應有的責任感，甚至于連最起碼的“有所為有所不為”的基本生活準則也難以遵循，而且使他們對責任意識的追求缺乏力度。

　　2.社會原因

　　(1)市場經濟的負面效應

　　市場經濟體制在我國的建立是一種合乎社會發展規律的理性選擇。作為一種客觀事實，它在價值意義上存在著多種可能，有著其積極的效應和消極的效應。滋長了個體本位觀念，為己觀念，金錢萬能觀念。社會上出現了某些消極腐敗現象，不正當競爭，偷稅漏稅，權錢交易，只要哪種形式使金錢來得輕松，那種手段就會被人們優先地使用。這些觀念和消極腐敗現象的存在對大學生社會責任感的形成會產生極其不利的影響。

　　(2)西方錯誤思想觀念的影響

　　西方近代以來的主流思想是一種個人本位主義。它將個人與社會對立起來，否定存在著超出個人利益之外的社會整體利益，因而也就不承認人應該承擔對他人利益和社會整體利益的責任。

　　(3)大眾傳媒的誤導

　　現實的大眾傳媒存在著道德宣傳缺失與宣傳導向偏離的現象，這對善于和樂于接受新信息的大學生群體的人生修養、責任意識的養成產生了消極的影響。如大眾傳媒對主流的價值觀、責任觀推介不明朗，對非責任現象批判缺乏力度，甚至于在傳播內容上還存在不科學、不健康的因素等，這就造成那些缺乏辨別力的學生在責任意識規范的認同與責任行為的選擇等方面的迷茫。

　　(4)家庭責任觀教育缺乏

　　家庭是大學生終身的課堂。家庭對孩子的社會責任觀教育不足，而且還存在家庭與學校、與社會對主流責任觀理解不統一的問題，這就體現出社會責任觀教育在家庭環節上顯得十分薄弱。

　　(5)現有的考評體系不完備

　　現有的考評體系很難對學生失責的言行起到很有效的約束、考核作用，更難以起到警示作用。由于當前學校德育的管理缺乏有效的監督檢查，如學生的思想品德、道德水平等，都因缺乏定性與定量結合的考核和分析，而使學生思想政治品德的發展狀況難在真正意義上與學生就業、各種獎勵的評比相掛鉤，使學校德育在相當一部分學生身上變得可有可無， 降低了德育的權威性和現實感，學生接受德育的自覺性和主動性大打折扣。

　　三、培養當代大學生社會責任感的途徑

　　1.加強思想道德教育。

　　要使大學生的社會責任觀念轉化為發自內心的自覺行為，最好的途徑就是思想道德教育。通過思想道德教育,使社會道德規范和要求轉化為個人直接的道德需要和要求，使社會準則轉化為個人準則，才能有發自內心的、自覺的道德行為，在履行責任時，才能形成正確的責任動機，增強履行責任的堅強意志，有效地促進社會責任感的形成。

　　2.以社會主義核心價值體系為向導，豐富和深化社會責任感教育的內容。

　　當前，我國思想政治建設的主要任務是“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力”。社會主義核心價值體系所提倡的的社會主義、集體主義、愛國主義價值觀是我國社會主義意識形態的基本內容。[3]首先，充分發揮課堂教學特別是思想政治理論課的主渠道作用，以社會主義核心價值體系為主線貫穿始終;其次，充分發揮社會主義核心價值體系教育中大學生的主體作用，通過豐富多彩的、富有青春氣息的活動，可以幫助大學生正確認識和處理國家、集體、個人的關系，自覺樹立一種“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責任意識，自覺把個人前途和祖國命運聯系在一起，擔負起社會賦予的歷史使命和青年責任。

　　3.以感恩教育為基礎，構建當代中國大學生社會責任感基石。

　　“感恩社會、回饋社會”是當代中國大學生履行社會責任的重要途經。感恩教育就是讓大學生認識到任何人的成長都離不開父母的養育、他人的扶持、集體的幫助與社會的給予。感恩之情并不是簡單地指父母的養育之恩，它更是一種責任意識和情感境界。俗話說：“滴水之恩當涌泉相報”。對于正在接受高等教育的大學生來說，這種情感更應該體現在感恩家庭、報效祖國、報答社會等各個方面，并且要樹立正確的理想信念，把責任感轉化為自強不息、增長本領的學習動力。

　　4.以社會實踐為平臺，拓展社會責任感教育的途徑。

　　責任感不僅是一個主觀范疇，也是一個實踐范疇，社會責任感必須通過社會實踐來強化，社會實踐是培養大學生良好社會責任感的熔爐。 因此，高校把社會實踐納入教育的總體規劃和教學大綱中，要讓大學生走出校門，接觸社會，通過青年志愿者活動、智力扶貧、社會調查、“三下鄉”等各種社會實踐活動，引導他們了解國情、了解社會，讓他們可以正確認識自我，看到個人能力和社會需求之間的矛盾，從而更加客觀地認識自我、評價自我，逐漸擺正個人與社會、個人與集體的位置，深化責任意識，從而增強社會責任感和使命感。

　　5.構建社會、家庭、學校通力協作的一體化教育體系，提升社會責任感教育的成效。

　　就社會而言，首先，應該要強化主流價值觀和責任觀的宣傳、教育，凈化社會環境;其次，政府部門要積極開發道德教育資源，為大學生的社會責任感培養提供豐富且健康的精神食糧;再次，社會和政府要為大學生履行社會責任創造實踐條件，使大學生在社會責任感實踐中達到知行統一。就家庭而言，父母要注重言傳身教，注重子女責任意識的形成，可以從家務勞動做起，在日常生活中增強子女的責任意識和能力;從對家庭負責開始，進而幫助他們超越個人利益，了解自己的周圍世界，形成公民的社會責任意識。 就學校而言，作為人才培養、科學研究、社會服務三大功能的重要基地，更應該為大學生社會責任感培養營造良好的育人環境。學校要大力加強校園文化建設，堅持人才培養的中心地位，完善機制，在傳授知識的同時，還要教育學生學會做人做事。同時，學校要加強與社會教育、家庭教育的溝通聯系，使之有機結合，提升教育實效。

　　6.從自己做起，從身邊的小事做起。

　　社會責任感這個概念可大可小，向大處說，以天下為己任、有自我犧牲精神和強烈的憂患意識;向小處說，擰緊滴水的水龍頭，最后離開教室者隨手關燈，堅持不亂扔垃圾，在住宿區不影響他人休息，在教學區不影響他人學習。 給老年人、孕婦讓座，禮貌待人，尊敬長輩等，這些都是責任感的體現。只要能把自己身邊的小事做好，社會就會文明和諧。

　　7.探索實踐合理的德育評價體系以強化大學生的社會責任意識、提升其社會責任行為的水平 。

　　對學生進行德、智、體綜合素質的測評，是促進學生思想、政治和品德方面健康成長的需要，也是具體實踐素質教育過程中促進學生全面發展的需要。目前學生綜合測評普遍存在“一手軟、一手硬”的現象，德育方面的考評相比之下低于智育和體育方面的考評，顯得比較薄弱，缺乏可操作性和規范性。因此，要在實踐中對學生形成正確的思想與行為具有積極的導向作用，增強學生的責任感，一定要通過加強對學生實際狀況的要求與考評的管理，確立一個合理的評價體系，鼓勵學生主動參與，提高學生接受責任感教育的主動性和自覺性，消除大學生綜合素質測評過程中普遍存在的“一手軟、一手硬”的現象。新的評價體系，將德育日常化、生活化，形成具有具體化、規范化和可操作性價值的學生思想政治品德的考評內容;將社會的要求和學生個體的內在需求兩個方面有機地統一起來，從管理上做到定性與定量、目標與過程的有效結合。通過考評時的加減分能從客觀上對學生起到一個導向作用，即：一方面學生必須遵守校紀校規，規范自己的日常言行，對自己和社會負起責任來;另一方面，廣大學生的上進心、事業心和競爭意識被激發和影響，養成對自我、社會負責的好習慣，從而達到了強化做人的責任感。

　　參考文獻：

　　[1] 復旦大學校長楊玉良教授2009年3月31日給學生做的演講

　　[2] 殷國聰，大學生個性發展與社會責任感培養的理性思考，廣西民族學院學報：哲社版，2001，(4)