縱觀目前部分小學語文教學，教師教得辛苦，學生學得乏味，到底是什么原因造成這樣的局面呢?帶著這樣的思考，我抽時間擠時間聽課，一年多來，聽課一百多節，我終于明白了其中存在的問題—文化意識的缺失是目前部分語文教學存在的主要問題。

　　一、課堂過分強調說文解詞，忽略文化意識的滲透。

　　小學語文課堂教學，幾乎千篇一律地把說文解字作為重點。有一位老師講解唐詩時，把字詞解說得有點匪夷所思。請看他的教學片段。首先，他朗誦了孟浩然的《春曉》。

　　春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

　　夜來風雨聲，花落知多少?

　　他的朗誦聲情并茂，給我們帶來很大的期待，我想他一定能講好這首詩，誰知他哪根神經出問題了，開始說文解字，解釋的令人啼笑皆非。

　　“同學們，先看‘春’字，三個人早上起來在山頂上看日出，日頭照在胯下，便構成了‘春’，你們想想看，是這樣嗎?‘春’是一年的早晨，就像六七點鐘是一天的早晨一樣，清新美麗，誘人深思。那么在這個時候，你知道什么?明白什么?那就是‘曉’，‘曉’的意思老師剛才已經說過，是‘知道、明白、明了’的意思。好啦，如果把這兩個字連接起來，那就是‘一年的早晨知道了!’，知道什么?接著往下看，‘春眠不覺曉’，也就是春天睡覺的時候，不知不覺天就明了!”……

　　《春曉》本來是一幅“春曉圖”，極富詩情畫意;春眠怡然，春鳥嘹嚦;春風駘蕩，春雨淅瀝;春花飛謝，落紅滿地。“情意”雋永，咀嚼無滓。結果讓他這么一折騰，讓人感到心痛。對于這首傳遞出來的文化意識，他只字未提，滿滿當當地解釋了40分鐘的字詞，他確實講得很辛苦。時間過了15分鐘，學生已經沒有興趣再聽他的講解，耳語、玩東西，甚至打瞌睡。這不能不說是教學的悲哀啊。

　　二、課堂過分強化句意解釋，忽略了語句承載的文化內涵。

　　文化是社會成員獲得的知識、信仰、藝術、法律、道德、習慣及其他能力與習慣的綜合體，文化猶如空氣對于生命體，猶如水對于魚，文化無法與語文割裂，語文是文化的表現，文化是語文的載體，沒有文化，即無所謂語文，語文課本是以語言為基石和載體編制的文化。這個載體飽含著豐富的文化內涵，能夠陶冶學生的情操，使學生領略文化的豐厚博大，既然語文本身承載著上下五千年人類宏博的文化結晶，我們的語文教師在課堂上還能再把語文和文化割裂嗎?不能，堅決不能!但事實恰恰相反，多數語文老師忽略文化傳承，單純地就事論事，就句講句。如李商隱的《嫦娥》，有位A老師這樣講：

　　云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

　　嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　“詩人以“嫦娥”詩題，抒寫主人公處境孤寂的感受和心靈獨白。”

　　“前兩句描繪自己的環境和徹夜不寐的情景。室內燭光越來越黯淡，云母屏風上籠罩著一層深深的暗影，越發顯出居室的空寂清冷，透露出主人公在長夜獨坐中黯然的心境。室外，銀河逐漸西移垂地，牛郎、織女隔河遙望，本來也許可以給獨處孤室的不寐者帶來一些遐想，而現在這一派銀河即將消失。那點綴著空曠天宇的寥落晨星，仿佛默默無言地陪伴著一輪孤月，也陪伴著徹夜不寐者，現在連這最后的伴侶也行將隱沒。”

　　老師講到此處，打住話題，回頭解釋詞義，沒有深化，沒有講解嫦娥的故事，也沒有講解唐代道教盛行，女子入道成為風氣，入道后方體驗到宗教清規對正常愛情生活的束縛而產生精神苦悶。學生當然體會不到詩句背后的文化內涵，也理解不了老師所講的“孤獨心境”。

　　這種不問源頭只重表面的講法，看起來講到了，實際上只是撥開水面的浮沉，沒有看到水下的大魚。看不到，當然逮不到。即使學生能夠倒背如流，也很難解其深意。

　　三、過分強調中心意思，忽略了文化多元化的本來面目。

　　文章所蘊含的中心意思，不同的人有不同的理解，莎士比亞曾經說過“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”，林黛玉是公子哥兒追求的對象，魯迅卻說“賈府的焦大絕不會愛上林妹妹”。由此看來，固定的中心思想，只是對一個人或一類人來說是正確的，不一定適合所有人，因此，我們不要刻意強求中心思想的統一。

　　“《賣火柴的小女孩》是十九世紀丹麥著名童話作家安徒生中期的童話作品。文章講述了一個窮小女孩在萬家喜慶的大年夜，被迫沿街叫賣火柴，最后凍死街頭的悲劇故事。作品通過這個小女孩瀕臨死亡，神智不清時眼前出現的神奇幻想與現實生活中饑寒交迫的悲慘生活作對比表達了作者對底層民眾悲苦命運的同情，對丑惡社會的不滿，對美好生活缺乏信心的憂郁情緒，也可以看出安徒生對當時兒童生命狀況的深切關注。”

　　這是傳統意義上的理解，大家基本上習以為常，每次聽公開課，都能聽到這樣的理解，幾乎千篇一律，聊無新意。不是文本沒有新意，只是我們沒有發現新意的眼睛。

　　全國著名特級教師竇桂梅老師講過《賣火柴的小女孩》，雖然我們沒有機會聽，但我們可以看看她的課堂實錄。我看過之后，感觸頗深，不由得使人發出這樣的感嘆。“原來這篇課文還可以這樣教啊!”。無論文本解讀的深入獨特上，還是主題的深廣拓展上，都給人耳目一新的驚嘆。她把主題定位在小女孩“幸福”的死去中，這就超越了既往的主題定位，從現實的角度理解這是一個不幸的故事，但從文化的角度理解這是一個幸福的故事。

　　教學方法上，竇老師采用文本細讀的方式，教學生如何批注，超越既往的咬文嚼字，讀出文字背后的信息和感受，從而多角度讀出故事的不同味道。

　　由此可見，提高教師對文本解讀的水平，至關重要，我們不能人云亦云，要善于開動腦筋，多角度、多層次對文本進行深挖細研，嚼出與他人不同的味道。

　　文化意識的缺失，束縛了教師拓展語文教材的深厚內涵，直接影響良好的教學效果的產生，也導致學生厭學情緒的不斷增長。因此，教師要多方努力，加大探討文化意識的力度，把語文課上得像講故事，娓娓道來，富有生氣，讓學生樂學愛學，在不知不覺中提高語文成績和文化意識。