散文是意蘊豐厚、益智陶情而又具有彈性的一種文體。根據表達內容的不同，散文可分為敘事性散文、說理性散文和抒情性散文。因為自身創作的特點，可以說，每一篇散文都體現作者鮮明的個性色彩，是作者情感與內心的真實體現。針對散文教學，王榮生教授曾指出：“學生今天所面對的學習對象，是‘這一篇’獨特的文本，學生今天所面臨的學習任務，是理解、感受‘這一篇’所傳遞的作者的認知情感，是理解、感受‘這一篇’中與獨特認知情感融于一體的語句章法、語文知識。”所以，加強對散文文體教學的研究，特別是如何立足于“這一篇”確定適宜的教學內容，是散文教學的重中之重。筆者以為，運用聚焦策略，可以從語言、情感、方法等方面，開發和確定散文“這一篇”的教學內容。

　　一、聚焦語言，確定“這一篇” 教學內容的基礎

　　散文是作者從生活中獲取靈感與才思，順應內心情感流動的真實寫作。一方面，散文的語言凝練優美，清新明麗，同時又簡潔質樸、自然流暢，這是散文語言的共性特點;而另一方面，散文語言表達帶著作者獨特的個人風格，強烈表現著作者“眼中的景和物，心中的人和事”，這是散文語言的個性特點。教學中，我們要關注散文的共性語言，但更重要的是要聚焦作者的個性化的語言表達。

　　1.關注特別強調處蘇教版《語文》三年級下冊，楊謙的《趕�！芬晃膶懙氖�“我”在暑假里隨著舅舅一起去趕海的趣事。課文的第三自然段在寫自己“抓海星”“捉螃蟹”“摸大蝦”時，分別用上“嘿”“哎”“哎喲”“咦”“哦”等語氣詞，作者正是通過對不同語氣的強調，表現出趕海的“趣”，這是這一篇散文在語言上最顯著的特點。教學時，引導學生通過對語氣詞的重點品讀，體會人物的心情，配合相關動作的演示，理解作者這樣寫的目的，圍繞“趣”字緊扣語氣詞展開教學，從而聚焦“這一篇”課文的教學內容。

　　2.關注文本留白處散文的語言講求疏密有致、意蘊豐厚，往往在字里行間帶給讀者無限的聯想和想象。具體到一篇散文上，要注意作者在文本留白處的別具匠心，這也是須要關注的教學內容。蘇教版《語文》六年級上冊《爺爺的蘆笛》一課，三次寫到了爺爺的蘆笛聲。第一次是強強在想象里聽到了蘆笛聲，第二次是強強與爺爺一起做蘆笛，爺爺吹起了做的蘆笛，第三次是在強強的恐懼中，爺爺的蘆笛幫他驅趕了恐懼。每次蘆笛聲讓強強想到什么，體會到什么，又給強強留下些什么，課文沒有寫出來，可以將每次笛聲背后的空白作為教學聚焦內容，讓學生學習探尋，深入思考，體現“這一篇”的教學價值。

　　3.關注描寫細微處蘇教版《語文》五年級上冊《黃果樹瀑布》 是一篇文質兼美的散文，按照由遠及近的游覽順序，主要寫了作者在黃果樹瀑布景區游覽時的所見、所聞和所感。課文第三自然段寫道：“透過樹的縫隙，便看到一道瀑布懸掛在巖壁上，上面折為三疊，好像一匹寬幅白練正從織布機上瀉下來。那‘嘩嘩’的水聲便成了千萬架織布機的大合奏。” 用白練來比喻瀑布是恰當的。但這里作者為什么一定要兩次強調“織布機”呢?僅僅是為了表達的連貫嗎?其實，黃果樹瀑布有著一則布依族織布姑娘追尋美好生活的民間故事。因而，教師應抓住作者表達上的細微處作為教學內容，拓展教學資源，豐富學生積累，提升學生的語文素養。

　　二、聚焦情感，確定“這一篇” 教學內容的核心

　　散文重在抒寫作者感受和情思，比其他文體更容易顯示作者的性格和人格、愛與憎、憂與喜。因此，散文教學的核心是對散文情感的關照，教學的過程應該是學生對文本情感體悟的過程，也應是學生情感與文本情感融合的過程。

　　1.緊扣畫面激情散文是一曲“心靈的歌”。作者通過對景、事、物等細節的描摹，形成一幅幅生動可感的畫面，蘊含著作者內心的情感世界。作者笑源所寫《姥姥的剪紙》(蘇教版《語文》六年級上冊)一文最后寫自己離開姥姥：“但我還是不斷收到姥姥寄來的剪紙，其中有一幅是這樣的：一頭老牛定定地站著，出神地望著一只歡蹦著遠去的小兔子，聯結它們的是一片開闊的草地。”這是一幅簡單可感的畫面。但畫面中有著姥姥對我的期待，有著我對童年的眷戀，有著我對故鄉的向往。教學中，緊緊抓住這一畫面學習，激發學生情感不斷深入，從而實現與作者內心的和諧共振。

　　2.緊扣“文眼”悟情蘇教版《語文》六年級上冊的《安塞腰鼓》為我們展現了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術，再現了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。在這篇課文中，“好一個安塞腰鼓”一句，在課文中先后出現了四次，分別是課文對安塞腰鼓從不同角度描寫的自然間隔;同時在文章表達上一詠三嘆，加強了感情的宣泄。這是這課的“文眼”所在。教學中，抓住文眼，掌控課堂教學的節奏，讓情感似一陣緊過一陣的鼓點，又似一浪高過一浪的洶涌潮水，強烈地叩擊著讀者的心弦，從而體悟安塞腰鼓中飽含著的黃土高原的蓬勃生機和無限力量。

　　3.緊扣對比融情《青海高原一株柳》是蘇教版《語文》六年級上冊的一篇課文，作者陳忠實以優美的筆觸，介紹了生長在青海高原上的一株粗壯的柳樹，經過高原風雪，雷轟電擊，卻頑強地生活下去，成就了青海高原上一個壯觀而獨立的風景。但在課文中，有大量筆墨寫的是家鄉霸河邊生長的柳樹，這是在與青海高原這一株柳樹的對比中，突出體現高原柳樹頑強、不屈和艱苦卓絕的奮斗精神，體會作者以物喻人，告訴人們面對人生的困境和艱難，不能抱怨命運，而應該像高原這一株柳樹一樣自強不息，奮發向上!教學時，聚焦課文大段的對比描寫，細細品味，引導學生情感的生發和融入，這是散文教學的一個著力點。

　　三、聚焦方法，確定“這一篇” 教學內容的關鍵

　　確定“這一篇”的教學內容，除了語言及情感聚焦之外，還應聚焦作者在“這一篇”中通過語言表達情感的言語形式。這就要求我們不但要關注“這一篇”寫了什么，表達了什么樣的情感，更不能忽略作者是如何寫的，采用怎樣的表現手法。這就需要教師對文本寫法加以關注，帶著學生進行方法學習，讓學生更深層地感受散文語言豐富的表現力，以達到言意法共生的效果。

　　1.指向寫作能力發展著名語言學家張志公先生曾說過：“模仿是學習的必經之路。” 讀一篇散文，可以模仿散文的結構、修辭的方法、語言的表達，也可以模仿句子、段落的表現形式。如蘇教版《語文》三年級下冊《廬山的云霧》一課第三段中的描寫：“眼前的云霧，剛剛還是隨風飄蕩的一縷輕煙，轉眼間就變成了一瀉千里的九天銀河;明明是一匹四蹄生風的白馬，還沒等你完全看清楚，它又變成了漂浮在北冰洋上的一座冰山……”這里運用比喻的表達方法，寫出了云霧的變化，針對這一寫法，讓學生以“晚霞真是變化多” 進行仿寫練筆，遷移課文寫作方法。將寫法作為學習內容，為學生學習表達，發展表達能力提供可能。教師應仔細研究每一篇散文寫作上的特色，抓住寫法上的一兩個點進行課內遷移，這是確定教學內容的一個重要方法。

　　2.實現讀寫能力共生相較于單純地指向學生寫作能力的發展，我們還可以將散文文本閱讀與學生寫作能力有機整合在一起。在讀的過程中，發展寫的能力，在寫的過程中，促進學生對散文文本的理解深化。同樣在《姥姥的剪紙》一文中，作者表現姥姥剪紙技藝的“神”，有鄉親們這樣一句話：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。”顯然，這一句話運用了夸張的表現手法，同時，“貓與虎” “公雞與母雞”是非常形似的動物，放在句子中更能表達出姥姥技藝的高超。教學時，讓學生也嘗試著夸一夸姥姥，用上夸張的表現手法，還要注意表達時的細微之處。在錘煉學生表達能力的同時，又深化了學生對于姥姥剪紙技藝的進一步贊嘆，加深了對于文本人物的認識，實現了讀與寫的同構共生。

　　聚焦“這一篇”，實質是深刻發掘每一篇散文在語言、情感、方法等方面所具有的教學獨特性，關注散文教學的文體特點，從而確定散文的教學內容，帶給學生實實在在的語文素養的提升。

　　《小學語文散文教學內容的確定》來源：《教學與管理》，作者：張曉華。