摘 要：結合傳統文化相關內容和小學語文教學實踐探尋教學策略，幫助小學語文教師將中華優秀傳統文化更好地融入語文教學中,對學生繼承和發揚中華優秀傳統文化，增強文化認同，增強民族自信力具有不可替代的作用。關鍵詞：小學語文;傳統文化;策略

　　一、創設情境，激發興趣

　　創設情境能夠幫助教師引導學生快速進入學習狀態。語文教材中有許多與傳統文化相關的文學典故、作家軼事，教師課前可以有針對性地去搜集、整理，結合課文內容創設情境，激發學生積極、主動地參與到課堂教學中，在情境中感受語言文字的美，領悟課文主旨。

　　(一)創設故事情境教師利用一些小故事創設情境，能立即吸引學生的注意力。如學習《司馬光砸缸》時，教師可以引入司馬光“誠信賣馬”的小故事，讓學生初步感受人物形象，進而將司馬光的生平、著作做些介紹，還可以對“司馬”這一類復姓進行拓展介紹，讓學生進一步感受到傳統文化的博大精深。再如一位教師在講解“闊”字時，先給學生講了“闊字謎”的故事：楊修任魏武帝曹操的主簿一職，當時正在修建相國府的大門，剛剛建好屋椽，曹操就親自來視察了。看完之后，他在門上題了 “活”字就離開了，工匠們不知所云，面面相覷。楊修看見后，立即叫人重新修門，把門變窄。他說：“門里加了一個‘活’字，是‘闊’字，魏王是嫌門修得太寬了”。通過這個小故事，學生不僅更理解“闊”字的結構意義，還能感受到古人的聰明智慧，在識字中習得傳統文化。

　　(二)創設音樂情境音樂能震撼人們的心靈，愉悅人們的情感、活躍人們的思維。笛子的悠揚、二胡的凄美、古箏的美妙……不同的音色能渲染出不同的情境。如果將或激昂的、或悲傷的、或歡快的、或深沉的音樂引入課堂教學中，讓學生先感其情、再學其文，帶著感情進入文本的閱讀，更能與作者產生共鳴，加深對文本深層意蘊的理解。如在《楓橋夜泊》一詩的講授中，教師就可以根據詩詞所要表現的情感選取舒緩、婉轉的配樂創設情境。如王崧舟老師《楓橋夜泊》的背景音樂是鄧偉標的音樂專輯《色》中的曲目之一《空》,這是一首極古典又極現代、極溫婉又極空靈的音樂。

　　(三)創設問題啟發式情境優質的課堂提問能夠調動學生學習的積極性、主動性、創造性，活躍學生的思維，有助于課堂教學內容順利地展開。如王崧舟老師教授《楓橋夜泊》一課，利用一首歌詞和三首詩創設了一系列的問題情境，把學生引入詩的意境中。他首先用《濤聲依舊》的歌詞抓住學生的眼球：“流連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片云煙。”隨后，他提出一連串的問題啟發學生的思考。

　　二、誦讀經典，涵養性情

　　古典詩詞講究“三美”：音韻之美——詩句講究平仄，講究押韻，講究節奏，講究朗朗上口;意境之美——情景交融;語言形式之美——四言、五言、七言，或長短句，充滿形象美、節奏美。每一次的吟誦都是同古代文人墨客的對話，多一次吟誦，就多一分理解和感悟。反復吟誦的過程就是在咀嚼，在情感中來回滌蕩。誦讀還講究三重境界，第一境界——朗朗上口;第二境界——讀思結合，嘴上讀著，心里思考著，是為讀思結合;第三境界——熟讀成誦。古詩詞課堂上不要講得過多，一定要多讀、勤讀，達到熟讀精思，這是根本之法。

　　三、走近漢字，感受文化魅力

　　漢字是形、音、義的統一體,是中華文化的 “活化石”，幫助漢民族傳遞信息、發展思維、繁榮文化、演進文明，漢字庫幾乎就是歷史信息的存儲庫。而識字是小學語文教學的重點和難點，認識一定量的漢字不僅是學習語文，也是學習其他學科的基礎。漢字教學不能單純地就字教字，教師應結合漢字的造字方法，充分挖掘其中的文化因素，讓學生領略傳統文化的魅力。

　　(一)象形字——看圖釋義漢字的造字方法包括象形、指事、會意、形聲四種方式。象形是最原始、最基礎的造字法，它直觀、形象、逼真。學生剛接觸漢字時，教師應該善于利用象形造字法，通過文字與其對應事物的形象來教授漢字。如部編版一年級語文識字課中，以圖畫——古體字——現代字的方式展示日、月、水、火、山、石、田、禾八個字。教師可以讓學生先觀察圖畫，觀察并說一說圖畫形態的文字有何特點。學生很容易看出“日”像太陽的形狀，“月”像月亮的形狀，“山”像山峰連綿起伏的形狀，結合圖像加深了對字形的理解和記憶，還了解到很多漢字是根據物體的形象轉化來的。再如一位教師講解“禾”字，他先給出甲骨文的“木”字—— ，然后在上面加一筆變成甲骨文的“禾”—— ，讓學生觀察這個圖形像什么，學生說像一顆秧苗低下了頭。老師順勢引導說：“我國是世界上最早種植水稻的國家，人們抓住水稻外形的特點，創造出了‘禾’字。成熟的禾苗上面是垂下來的穗子，中間有葉子，下面是根。”學生不僅記住了字形，還了解到古代先民種植水稻的農耕文化，領略到古人造字的智慧。

　　(二)指事字——察而見意指事造字法即“視而可識，察而見意”，看到字的形體就能夠認識它，但需要經過觀察、分析才會領悟它的意義。如“本”，樹之“根”也，“根” 需要木才能體現，于是在木的下端根部標注記號。現在常用“根本”一詞，根與本為同義聯用。 “末”字的本義是樹梢，在木字上面部分加一橫。因為稍是樹的末端，所以“末”字引申泛指末端、末尾等。成語有“本末倒置”，字面意義就是樹根與樹梢倒置。

　　過去的一百年間，種種原因使得中國的傳統文化備受冷落。如今，中華優秀傳統文化又在語文這片沃土上生根、發芽、開花、結果，成為我們在世界文化激蕩洪流中的中流砥柱。學生是祖國的未來，尤其是在小學階段的語文教學中滲透傳統文化教育，不僅能提高學生的語文素養，更能提高學生的道德品質修養，真正完成“立德樹人”的根本任務。

　　參考文獻：

　　[1]李佩英.傳統文化與語文教學[M].北京：紅旗出版社，2009.

　　[2]王新婷.中國傳統文化概論[M].北京：中國農業大學出版社，2011.

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