摘 要: 隨著我國(guó)素質(zhì)教育的改革與發(fā)展，對(duì)小學(xué)生的培養(yǎng)要求逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，綜合素養(yǎng)與道德品質(zhì)成為小學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的必備素養(yǎng)，對(duì)小學(xué)生今后的發(fā)展具有重要作用。本文簡(jiǎn)要分析了當(dāng)代小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)情況及其重要意義，結(jié)合實(shí)際教學(xué)，對(duì) “小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的策略研究”進(jìn)行深入探究。

　　關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文教育; 責(zé)任意識(shí); 培養(yǎng)策略

　　一、當(dāng)代小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)情況及其重要意義

　　( 一) 當(dāng)代小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)情況現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，由于生活需求，許多人們忙于工作，對(duì)于小學(xué)生的關(guān)心較少，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展的關(guān)注程度不足，將學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展的唯一場(chǎng)所; 而學(xué)校過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，僅僅關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展情況，忽略了對(duì)學(xué)生的非智力素養(yǎng)的關(guān)注，導(dǎo)致小學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)。此外，由于網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，越來(lái)越多的文化、價(jià)值觀念影響著小學(xué)生的思維、情感，引起小學(xué)生的道德滑坡現(xiàn)象，不利于小學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成，弱化了小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，導(dǎo)致小學(xué)生缺乏責(zé)任感[1]。

　　( 二) 責(zé)任意識(shí)對(duì)于小學(xué)生發(fā)展的重要意義在小學(xué)教育階段，教師不僅僅承擔(dān)著教書(shū)的職責(zé)，還承擔(dān)著育人的重任，要教會(huì)學(xué)生如何做人，要“先育人，后教書(shū)”，引導(dǎo)小學(xué)生思想道正，具有良好的道德意識(shí)與責(zé)任意識(shí)。一個(gè)人，若缺乏社會(huì)道德感，缺乏責(zé)任意識(shí)，那無(wú)論他多么出色，都無(wú)法為家庭、為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，無(wú)法融入社會(huì)集體。在素質(zhì)教育不斷加強(qiáng)的今天，小學(xué)語(yǔ)文教師要把握語(yǔ)文學(xué)科的育人優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重視，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

　　二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

　　( 一) 發(fā)掘教材責(zé)任教育資源，潛移默化影響學(xué)生思維觀念要想培養(yǎng)學(xué)生形成良好的責(zé)任感，小學(xué)語(yǔ)文教師就要認(rèn)識(shí)到自身的育人職責(zé)，正確認(rèn)知語(yǔ)文學(xué)科的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)掘語(yǔ)文教材中的責(zé)任教育資源，靈活利用語(yǔ)文教材素材，在教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受“責(zé)任”的重要性，促使學(xué)生初步具備責(zé)任意識(shí)，潛移默化影響小學(xué)生的思維觀念，奠定培養(yǎng)基礎(chǔ)[2]。在《女?huà)z補(bǔ)天》的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合“認(rèn)識(shí) ‘媧、塌、熄’等 6 個(gè)生字”、“學(xué)習(xí)女?huà)z為了拯救勞苦大眾不怕危險(xiǎn)、不怕困難的精神”、“體會(huì)女?huà)z的勇敢精神和樂(lè)于助人的品德”等課堂教學(xué)目標(biāo)，利用多媒體工具，展示與“女?huà)z補(bǔ)天” 相關(guān)的圖片、視頻及文字資料，通過(guò)直觀的形式吸引小學(xué)生的注意力，引導(dǎo)小學(xué)生的思維，促使小學(xué)生能夠全神貫注的觀看 “女?huà)z補(bǔ)天的故事”。教師要讓小學(xué)生的心緒隨著情節(jié)的變化而波動(dòng)，并且讓學(xué)生思考“女?huà)z身為女神，為什么要‘補(bǔ)天’，如果不‘補(bǔ)天’，女?huà)z也不會(huì)有任何損失”，引導(dǎo)小學(xué)生深入思考，從而引出“責(zé)任”這一概念，讓小學(xué)生感受女?huà)z對(duì)于當(dāng)時(shí)人們的責(zé)任感，初步形成責(zé)任意識(shí)。

　　( 二) 拓展語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)范圍，幫助學(xué)生樹(shù)立責(zé)任精神要想培養(yǎng)學(xué)生形成良好的責(zé)任感，小學(xué)語(yǔ)文教師就要拓展教學(xué)范圍，不要局限于一篇課文、一節(jié)課時(shí)，而是要將課堂教學(xué)內(nèi)容作為核心，全面延伸與探索，引進(jìn)多種不同形式的責(zé)任教育資源，讓小學(xué)生在不同的教育資源的引導(dǎo)與感染下，感受“責(zé)任”的意義，認(rèn)識(shí)到責(zé)任感對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)甚至國(guó)家發(fā)展的重要價(jià)值，讓小學(xué)生明白要想成為一個(gè)有價(jià)值的人，就要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，從而培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)，為小學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)[3]。在《出塞》的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)“結(jié)合課后注解及工具書(shū)，自學(xué)《出塞》，了解古詩(shī)大意”、“體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的人性美”、“渴望和平的憧憬”等課堂教學(xué)目標(biāo)，引出本節(jié)課的中心思想—“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，并且在具體的古詩(shī)詞講解結(jié)束之后，引進(jìn)當(dāng)下較為熱門(mén)的社會(huì)熱點(diǎn)及事實(shí)，如“2019 年年初華為對(duì)抗美國(guó)經(jīng)濟(jì)制約的反抗對(duì)策”、“社會(huì)義工對(duì)于地區(qū)政府的貢獻(xiàn)”、“人民警察對(duì)于社會(huì)和諧的維護(hù)”、“航天宇航人員對(duì)于國(guó)家航天事業(yè)的奉獻(xiàn)”、“70 周年國(guó)慶閱兵期間全部參與人員的努力”等等，將抽象的“責(zé)任” 感念與實(shí)際事例相結(jié)合，促使小學(xué)生能夠更好的理解責(zé)任[4]。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，不僅要可做到言傳身教，更加充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的教育價(jià)值與優(yōu)勢(shì)，潛移默化影響學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操，感染學(xué)生的思想情感，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“責(zé)任”的重要性，從而形成責(zé)任意識(shí)，最終形成責(zé)任感。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師要發(fā)掘教材責(zé)任教育資源，拓展語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)范圍，開(kāi)展合作交流小組學(xué)習(xí)，開(kāi)展語(yǔ)文主題實(shí)踐活動(dòng)，全面啟發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，鍛煉學(xué)生的責(zé)任感。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]郭美娟.小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透的思考與研究[J].課程教育研究，2019( 42) : 30.

　　[2]謝景花.小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)落實(shí)“立德樹(shù)人”[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2019( 10) : 108.

　　《小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的策略研究》來(lái)源：《傅翠麗》，作者：傅翠麗。