1幼兒園傳統節日教育的必要性

　　中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中指出，文化是民族的血脈、是人民的精神家園。提出將中華優秀傳統文化貫穿國民教育始終，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育等各領域。以幼兒、小學、中學教材為重點，構建中華文化課程和教材體系。

　　1.1傳承弘揚優秀民族文化

　　歷經歲月的沉淀得以傳承發展下來的傳統節日，源于人們日常生活的民俗風情，不同的節日有著其特有的發展淵源，反映了民族的風俗習慣和文化底蘊，是民族精神和愛國主義的有效教育途徑。學前教育是基礎教育的起點，對人的終身發展起到奠基作用。幼兒是民族發展的未來，承擔著傳承與發展中華民族傳統文化的重任，幼兒必須具有愛國主義情感，必須了解中華民族的歷史。處于學前期的幼兒價值觀和認同感尚未形成、是最容易塑造的階段。因此在幼兒園開展傳統節日教育有利于培養幼兒的民族認同感，陶冶愛國主義情操。隨著對外開放力度的不斷加大，西方文化的入侵，對于西方節日的追求逐漸成為一種潮流與時尚，而作為傳統文化重要組成部分的傳統節日卻漸漸陷入邊緣化的危險境地。如果不加以正確引導，傳統節日的地位岌岌可危，因此在幼兒園開展傳統節日教育活動顯得尤為重要。

　　1.2幼兒社會性的發展需要

　　我國傳統節日的內涵在歷史的長廊中不斷豐富，蘊含著孝親、感恩、道德教育等價值，對幼兒社會性發展起到了潛移默化的作用。在慶祝娛樂類節日中，幼兒大多在熱鬧愉悅的環境中度過。如春節期間，幼兒與大家庭的人共同度過，一起吃年夜飯，互送祝福慶祝新年，增加了親人間的親密度;元宵節期間，幼兒園組織各種活動，大家一起做元宵、猜燈謎，幼兒和同伴、老師呈現出其樂融融的景象，幼兒也在熱鬧的氛圍中增進了與同伴、老師之間的感情。在這些節慶活動中，幼兒學會了處理與家人、同伴、教師之間的關系，學會了與人交往，促進了其社會認知的發展。在我國傳統節日中，還蘊含著尊敬長輩、感恩祖先的優良傳統。如在清明節踏青插柳、烈士陵園掃墓;在端午節包粽子、賽龍舟祭祀屈原;重陽節與家人登高，向爺爺奶奶獻孝心等。這些活動都讓幼兒學會用實際行動孝敬長輩，緬懷先烈，激發他們尊敬、關愛老人的情感以及對英雄的崇高敬意，讓幼兒學會感恩和珍惜現有生活，在潛移默化中促進了幼兒社會情感的發展。

　　1.3幼兒教育的需求

　　《幼兒園教育指導綱要(試行)》明確規定：培養幼兒德育目標的一條有效途徑就是讓幼兒樂于參加各種節日活動，從活動中感受節日的愉快。傳統節日蘊含著豐富的傳統文化，展示了各民族濃厚的生活氣息和當地的地方特色。在幼兒園開展傳統節日教育活動，可以讓幼兒充分了解我國悠久的歷史文化，感受祖國文化的豐富與優秀，從而培養幼兒的民族認同感與歸屬感，激發對家鄉和祖國的熱愛，更好地貫徹《綱要》精神。《3-6歲兒童學習與發展指南》在社會領域中明確指出“利用民間游戲、傳統節日等，幫助幼兒感知文化的多樣性和差異性，理解人們之間應該互相尊重，友好相處”。我國是一個多民族的國家，每個民族都有其特有的生活習俗，傳統節日不僅體現了每個民族的生活習俗及方式，還對民族凝聚力具有重要的作用，因此在幼兒園中開展傳統節日活動可以讓幼兒在濃厚的文化氛圍中感受節日所傳達的民族精神。

　　2幼兒園傳統節日教育實施現狀

　　2.1外來節日對傳統節日的沖擊

　　隨著全球文化日趨多樣性，人們的思想、價值觀念受到西方文化的影響極大，盲目熱捧與追求西方節日從而導致我國傳統節日備受冷落。在幼兒園中，西方節日往往比傳統節日更加受到幼兒的喜愛，諸如圣誕節、萬圣節等西方節日，在這些節日來臨之際，整個幼兒園早已沉浸在節日的愉悅氛圍中。教師與幼兒共同創設節日的環境，布置圣誕樹、準備圣誕禮物，邀請家長共同參與，并且舉辦類型多樣的親子活動，一系列的互動都使幼兒沉浸在濃濃的節日氛圍中，在幼兒身心發展的過程中對西方節日留下了深刻的記憶并對此產生期待。對比我國歷經歷史沉淀的傳統節日，幼兒便缺少了相應的興趣，對于節日的日期、來歷以及相關的活動方式缺乏深層次的認知。

　　2.2傳統節日商業化

　　隨著我國社會經濟的持續發展，許多商家為了獲取高額的利潤，通過各種宣傳手段將傳統節日作為相關附屬產品的宣傳噱頭。每逢傳統節日，超市的貨架上擺滿了與節日相關的商品，商家利用多種手段，刺激消費者進行節日消費。在這種充斥著商業氣息的節日中，人們很難感受到傳統節日真正的文化內涵，更不會體會到傳統節日背后所蘊含的民族精神。而在西方的圣誕節，情人節等節日當天，商家更是鉚足了勁，不僅營造了濃厚的節日氛圍，更是推出優惠的節日活動來刺激消費者消費，活動力度甚至優于我國的傳統節日，這毫無疑問加深了西方節日在人們心中的印象，使傳統節日的開展陷于舉步維艱的境地。

　　2.3傳統節日教育內容膚淺化

　　在幼兒園中，提到某一個節日，幼兒最先想到的便是節日食物。他們可以準確地說出在春節吃餃子、在端午節吃粽子、在中秋節吃月餅，對于他們來說，傳統節日已然淪為了“美食節”。而由于現在物質條件富足，節日食物已經不再是人們所期盼的，因此對于在節日中食用節日食物也變成了一種形式，失去了節日食物本身的意義。可見，在幼兒園中進行的傳統節日教育活動，更多地是重視節日形式的宣揚，傳統節日的教育內容偏向膚淺化。在傳統節日活動中進行簡單的背景介紹，使幼兒能夠認識節日的時間，學會教師教授的相關內容即可。僅僅是進行知識的灌輸，忽視幼兒情緒情感的體驗，從而忽略了傳統節日的文化內涵以及背后的民族精神與情感。

　　3幼兒園傳統節日教育的原則

　　3.1傳承發展原則

　　傳統節日是我國優秀的民族文化遺產，不僅體現了各個民族的生活習俗和地域特色，還凝聚著民族精神和情感，體現著中華文化的價值觀。它是通過節日傳說、節日飲食、節日歌謠、節日活動等，向人們傳達民族情感、文化內涵、生活習俗方式等內容的一種文化形態。教育本身對文化具有保存、傳遞、更新、創造的功能，因此在幼兒園開展傳統節日教育活動時，不僅要準確地傳遞傳統節日的內涵，更要深入挖掘不同傳統節日背后所蘊含的文化內涵，篩選便于幼兒理解的文化知識，更有效地將傳統節日文化傳承發展下去。

　　3.2科學性原則

　　傳統節日是歷史社會生活中人們所流傳下來的一筆寶貴財富，代代相傳，自其產生之日就蘊含著傳統文化的豐富內涵，因此在幼兒園開展傳統節日教育活動，要求教師要具備一定的與傳統節日相關的知識基礎。選擇傳統節日教育活動內容時，教師應確保節日內容的準確、科學、有據可依，切忌教師自身主觀猜測臆斷節日傳說、節日內容等，保證教育的科學性。同時，在進行傳統節日教育活動時，教師應遵循幼兒的年齡、認知特點及發展規律，保證教育活動的有效性及科學性。

　　3.3適宜性原則

　　我國傳統節日類型多樣、內涵豐富，但對于處于發展期的幼兒來說，并不是所有傳統節日的教育內容都適合幼兒。這對教師提出了更高的要求，需要教師在開展傳統節日教育活動前把握住傳統節日教育的相關內容，并根據節日教育活動的要點進行判斷篩選。依據適宜性原則，考慮幼兒年齡和個體的適宜性，為適宜不同年齡段兒童的發展水平，選擇不同難度的傳統節日教育內容，并根據幼兒發展的差異性，盡量選擇適合每個幼兒認知水平的教育內容。傳統節日教育內容的選擇既要符合幼兒的發展水平又要適宜幼兒現階段發展的特點。幼兒具有強烈的好奇心和求知欲，教師應充分利用幼兒的好奇心和求知欲，選擇適宜幼兒興趣需要的教育內容，將傳統節日的教育功能發揮到最大。

　　3.4家園合作原則

　　《幼兒園教育指導綱要(試行)》中明確指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”家庭生活中蘊含著豐富的教育資源，父母的言行舉止會在潛移默化中對幼兒產生不同程度的影響。當下許多家庭中，對于幼兒傳統節日的教育存在一些問題，如教育責任意識薄弱，家長們將教育的責任寄托于幼兒園中;教育活動重點出現偏差，認為對于傳統節日的教育，幼兒只需要大概了解節日的日期、明確節日的食物即可，忽視了傳統節日文化的內涵和民族精神的培養。因此幼兒園要取得家長的支持和理解，通過家園合作來豐富傳統節日教育活動方式，提高家長的責任意識，讓幼兒在傳統節日活動中，通過與家人的互動，感受家庭團圓的幸福，從而增進幼兒與家人間的溝通交流，增進彼此之間的情感。傳統節日是中華文化情感與價值觀的體現，在文化傳承方面扮演著不可或缺的角色。加強傳統節日教育不僅利于中華傳統文化的傳承與發展，更有利于培養幼兒的民族認同感與歸屬感，激發幼兒的民族精神，促進幼兒社會性的發展。學前教育作為教育的基礎階段，幼兒園作為幼兒教育的主要機構，更應該肩負起傳統節日教育的重任，深化家園社區合作，利用多種活動發展和弘揚傳統節日教育。

　　參考文獻

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　　《幼兒園傳統節日教育原則》來源：《科教文匯》，作者：宮曉璇