摘要：在“改革人才培養(yǎng)模式，提高高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量”試點項目中，中央廣播電視大學(xué)被確定為“探索開放大學(xué)建設(shè)模式”試點單位。遠(yuǎn)程開放教育作為這一建設(shè)體系的重要組成部分已經(jīng)首當(dāng)其沖地站在這個陣地的最前沿。如何培養(yǎng)一批開放大學(xué)的學(xué)生楷模、祖國各行各業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者，就成為電大德育教育的一門永久課題。
　　關(guān)鍵詞：德育教育，遠(yuǎn)程開放教育，鋼性要求
　　一、 電大遠(yuǎn)程教育學(xué)生的德育教育現(xiàn)狀
　　1、近幾年來，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在不斷的探索和改進(jìn)中取得了較大的成績，但對于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)者的思想政治工作存在著明顯的滯后性。
　　2、對教育現(xiàn)狀的評價基本滿意，但對學(xué)習(xí)的認(rèn)識和行為存在著脫節(jié)現(xiàn)象。人生觀、價值觀，積極向上，但部分學(xué)生在價值主體、價值取向和價值目標(biāo)上表現(xiàn)出自我化、實效化、短期化的特點。從價值判斷來看，部分學(xué)生具有明顯的雙重標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在理論上認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)與實際中踐行的標(biāo)準(zhǔn)不一致、對自己的標(biāo)準(zhǔn)與對別人的標(biāo)準(zhǔn)不一致。他們往往以集體主義的價值標(biāo)準(zhǔn)要求別人，以利己主義的標(biāo)準(zhǔn)對待自己。
　　部分學(xué)生對有中國特色的社會主義的認(rèn)識膚淺、片面，只見樹木，不見森林。如因為社會存在分配不公、貧富懸殊、貪污腐敗、民主法制、國企虧損、職工下崗、知識產(chǎn)權(quán)、社會治安、亂罰款、亂攤派和亂收費等問題，就牢騷滿腹、對黨和政府失去信心，甚至采取過激的言行。
　　3、道德認(rèn)識是積極、良好的，對社會上道德缺失現(xiàn)象表現(xiàn)出擔(dān)憂和不滿，但同時在道德選擇和評價上又存在著矛盾和困惑。表現(xiàn)在一方面對社會主義的道德要求表示認(rèn)可、推崇，但當(dāng)涉及個人利益時，又對不良的道德行為表現(xiàn)為認(rèn)可和接受。在學(xué)習(xí)過程中，存在的照抄作業(yè)、抄襲論文、曠課、考試作弊等現(xiàn)象就是一個有力的佐證。
　　二、電大遠(yuǎn)程教育學(xué)生德育教育的方法探求
　　1、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是在科技發(fā)展和社會需求推動下形成的一種新型教育模式。它是以計算機、多媒體、現(xiàn)代通信等信息技術(shù)為主要手段,將信息技術(shù)和現(xiàn)代教育思想有機結(jié)合的一種新型教育方式。開創(chuàng)遠(yuǎn)程教育環(huán)境下電大學(xué)生思想道德建設(shè)新局面,不僅要遵循道德建設(shè)規(guī)律,積極探索思想道德建設(shè)的新途徑和方法,還要從電大學(xué)生的實際狀況出發(fā),注重思想道德建設(shè)的實效性,通過有效的途徑,實現(xiàn)電大教書育人的目標(biāo)。
　　2、以電大文化建設(shè)為紐帶,注重遠(yuǎn)程環(huán)境下學(xué)生的思想道德建設(shè),增強電大的凝聚力在遠(yuǎn)程教育環(huán)境的情況下,電大對學(xué)員進(jìn)行思想道德教育是很困難的。由于遠(yuǎn)程教育的特點,使學(xué)員到校參加有限的面授輔導(dǎo)、真正把學(xué)員組織到一起都是很困難的事情。但是,經(jīng)過對電大學(xué)員的調(diào)查發(fā)現(xiàn),80%的學(xué)員希望在電大學(xué)習(xí)期間,不僅僅是取得學(xué)歷,還想體驗真正意義上的大學(xué)生活。這就給我們電大的管理者和學(xué)習(xí)的組織者提供了一個將電大學(xué)員組織到一起的機會和進(jìn)行思想教育的舞臺。
　　3、學(xué)校將全體教職工和學(xué)生思想觀念轉(zhuǎn)變作為一項突出的工作來做，緊緊抓住“一個重點、兩個延伸、三個轉(zhuǎn)化”這條主線做好工作。即重點轉(zhuǎn)變各級領(lǐng)導(dǎo)和教職工對試點工作的認(rèn)識；觀念的轉(zhuǎn)變延伸到試點兼職教師和學(xué)生那里；從而促使全體人員的觀念由傳統(tǒng)的以教師為中心，向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)化；由傳統(tǒng)的以單一課堂面授為主，向使用多種媒體自主學(xué)習(xí)和必要的導(dǎo)學(xué)相輔相成，努力養(yǎng)成和開發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)化；由傳統(tǒng)的單純傳授知識，向培養(yǎng)學(xué)生知識、能力和綜合素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)化。
　　目前，現(xiàn)代教育思想和理念逐步深入人心，取得了良好的效果，從思想認(rèn)識和觀念上保證了試點工作的正常進(jìn)行和不斷深化。
　　
　　4、以現(xiàn)代教育思想和開放教育教學(xué)及教學(xué)管理理論為指導(dǎo)；以現(xiàn)代教育技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)為依托；以學(xué)生自身能力和素質(zhì)的全面提高和可持續(xù)發(fā)展以及與其相適應(yīng)的課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法為主線；以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，建構(gòu)實時與非實時兩個課堂，導(dǎo)學(xué)、助學(xué)、促學(xué)貫穿于整個教學(xué)過程的教學(xué)模式，和以貫通于整個教學(xué)過程的集教學(xué)管理、教學(xué)支持服務(wù)、教學(xué)質(zhì)量保證體系三維于一體的管理模式為支撐。培養(yǎng)適應(yīng)社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具有創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力、實際應(yīng)用能力、合作共事能力的可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用型髙等專門人才。其實踐模型是：“一種環(huán)境、兩個支撐、一個目標(biāo)”
　　一種環(huán)境：即創(chuàng)設(shè)以計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)為主要特征的多種媒體教學(xué)資源綜合應(yīng)用、多種課程傳播手段并舉，具有較強交互功能的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)環(huán)境。
　　兩個支撐：即與其本框架相適應(yīng)的“一個中心兩個課堂三線貫通”的教學(xué)模式和“三維二級一體”的教學(xué)管理模式及其運行機制。
　　一個目標(biāo)：即培養(yǎng)適應(yīng)社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具有“兩創(chuàng)精神”和“三種能力”的可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用型高等專門人才。
　　
　　三、電大遠(yuǎn)程教育學(xué)生德育教育前景（社會意義）
　　遠(yuǎn)程開放教育以現(xiàn)代教育媒體（包括廣播、電視、視聽教材等）為主進(jìn)行的遠(yuǎn)距離教育活動。它是以現(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育思想、現(xiàn)代傳播技術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的新型教育形式。它的主要目的在于擴(kuò)大教育規(guī)模、降低費用，為更多的人提供學(xué)習(xí)的條件。它的發(fā)展大致分為三個階段：①20世紀(jì)20年代到50年代，無線電廣播應(yīng)用于教育。1920年英國瑪尼克公司劍佛電臺開始播放教育內(nèi)容，1924年英國《廣播時代》報正式刊登播放的教育節(jié)目,開始了無線電廣播的教育時代。先后世界各國相繼彩廣播開展教育活動。②20世紀(jì)50年代至60年代，廣播電視應(yīng)用于教育。美國愛勿華�？茖W(xué)校于1956年播放電視課。據(jù)1976年統(tǒng)計，美國當(dāng)時已有277所大學(xué)、836所學(xué)院、91個高等教育機構(gòu)、10個教育電視臺正式播放電視教育課。相繼世界許多國家開始運用廣播電視開展教育工作。③20世紀(jì)60年代以后廣播電視教育處于蓬勃發(fā)展階段。1969年英國開放大學(xué)建立，開創(chuàng)了廣播電視教育的新時代。此后，世界各國紛紛建立廣播電視教育、衛(wèi)星電視教育系統(tǒng)，大大促進(jìn)了教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。我國廣播電視大學(xué)于1979年創(chuàng)立，二十年中已取得了顯著成績。
　　遠(yuǎn)程開放教育是相對于傳統(tǒng)教育而存在的――采用教育技術(shù)和多種媒體，向在空間上、地理上與教師相分離；在時間上與教師不同步的學(xué)習(xí)者，提供學(xué)習(xí)的一新的教育形態(tài)。
　　4、面向遠(yuǎn)程開放教育時代的學(xué)生思想工作，必須特別注意利用知識經(jīng)濟(jì)造就的新的德育途徑。
　　知識經(jīng)濟(jì)是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的，知識經(jīng)濟(jì)的知識、通常都通過信息表達(dá)出來。不斷更新的計算機與光纖通訊網(wǎng)絡(luò)及衛(wèi)星遠(yuǎn)程通信網(wǎng)絡(luò)，將整個地球連為一體。信息傳輸?shù)乃俣�、廣度、濃度都大大地增加了。信息高速公路成為知識經(jīng)濟(jì)時代最重要的基礎(chǔ)設(shè)施。信息高速公路及各種現(xiàn)代大眾傳媒（首推電子傳媒）為高校德育工作開辟了新的途徑。原國家教委八五規(guī)劃重點課題《當(dāng)前我國大中小學(xué)生政治思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀、成因及對策研究》總體報告揭示，社會文化因素，特別是大眾傳播媒介對大學(xué)生的道德素質(zhì)的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)校的道德教育活動和“兩課”教育的影響。伴隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特別是國際互聯(lián)網(wǎng)的普及，傳播媒介和傳播形式將更先進(jìn)、更復(fù)雜，這種影響可能會進(jìn)一步增加。要加強和改進(jìn)高校的德育工作，必須充分重視這一新途徑。信息高速公路向人們提供多種多樣生動有趣的學(xué)習(xí)方式有利于提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動進(jìn)取的精神。
　　四、結(jié)語
　　多媒體技術(shù)教育手段形象直觀,，易于理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。信息技術(shù)在道德教育中的應(yīng)用，使傳統(tǒng)的信息單向傳輸結(jié)構(gòu)變?yōu)殡p向溝通和交流的傳播模式，有利人們道德的自我提升。高校的德育工作要充分利用現(xiàn)代電子傳媒這一途徑，實施積極有效的德育工作。同時隨著信息網(wǎng)絡(luò)在社會方方面面的滲透，西方文化對中國傳統(tǒng)文化和我們的德育工作提出了前所未有的挑戰(zhàn)。高校的德育工作必須認(rèn)真研究計算機、網(wǎng)絡(luò)及與其伴生的計算機和網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想價值觀念、法律道德觀念和生活方式及身心健康產(chǎn)生的廣泛影響，防止其消極作用，并積極地探索、大膽地利用知識經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的種種新途徑。
　　參考文獻(xiàn)：
　　【1】韓景文.遠(yuǎn)教•電大•社會人.1994.10
　　【2】孫華旭.現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育辭典.1993