【摘要】隨著時(shí)代的進(jìn)步，幼兒的藝術(shù)教育越來(lái)越受到了社會(huì)以及家庭的廣泛關(guān)注。民間藝術(shù)是中華民族博大精深文化中的璀璨明珠，中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新應(yīng)和著新時(shí)代的發(fā)展，使民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的重要地位愈發(fā)凸顯。由此可見(jiàn)，發(fā)掘民間藝術(shù)資源不僅能夠豐富我國(guó)的幼兒藝術(shù)教育，更能發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族藝術(shù)與文化。

　　【關(guān)鍵詞】如何發(fā)表論文,藝術(shù)教育,民間藝術(shù)資源,幼兒教育

　　一、前言

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，幼兒的藝術(shù)教育越來(lái)越受到了社會(huì)以及家庭的廣泛關(guān)注。幼兒藝術(shù)教育不單單起到了培養(yǎng)幼兒一技之長(zhǎng)和愛(ài)好興趣的作用，在一定程度上，結(jié)合我國(guó)特有的民間藝術(shù)文化優(yōu)勢(shì)，對(duì)于文化藝術(shù)的傳承也有著重要意義和作用。同時(shí)，在幼兒藝術(shù)教育中加入中國(guó)民間藝術(shù)資源的運(yùn)用，也拓寬了幼兒藝術(shù)教育的方式和渠道，使幼兒的藝術(shù)教育得到更加廣闊的選擇和發(fā)展空間。

　　二、民間藝術(shù)資源運(yùn)用豐富了幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容

　　幼兒藝術(shù)教育很大程度上局限于西方藝術(shù)教育的影響，通常以各種樂(lè)器的學(xué)習(xí)、舞蹈等為主要形式。而在幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用民間藝術(shù)資源，無(wú)疑大大的豐富了我國(guó)的幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容，讓幼兒家長(zhǎng)和社會(huì)在幼兒藝術(shù)教育上有了更多的選擇[1]。

　　三、民間藝術(shù)資源的運(yùn)用是傳承民族藝術(shù)文化的有效途徑

　　民間藝術(shù)是藝術(shù)的母體，更是寶貴的藝術(shù)教育資源。而一個(gè)民族的民族藝術(shù)更是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族文化的靈魂所在。泱泱五千年的文明古國(guó)中的民間藝術(shù)資源更是讓人目不暇接，將民間藝術(shù)資源運(yùn)用到幼兒教育中，可以從幼兒教育起調(diào)節(jié)缺乏對(duì)民族民間藝術(shù)尊重的心理，更是將我國(guó)民間藝術(shù)瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，經(jīng)久不衰的重要方式[2]。

　　四、民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中應(yīng)用的策略

　　(一)加強(qiáng)幼兒藝術(shù)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)

　　幼兒教師在幼兒藝術(shù)教育中扮演了兩個(gè)非常重要的角色，一是從浩瀚的藝術(shù)海洋中去選擇合適幼兒藝術(shù)教育的教育者和引導(dǎo)者，二是挖掘民間藝術(shù)資源的實(shí)踐者，這就對(duì)幼兒藝術(shù)教育的教師提出了更高的挑戰(zhàn)和要求，所以有必要加強(qiáng)幼兒藝術(shù)教師隊(duì)伍的建設(shè)和培訓(xùn)，這直接對(duì)民間藝術(shù)資源運(yùn)用到幼兒藝術(shù)教育中的教育效果有很明顯的影響，是幼兒藝術(shù)教育運(yùn)用民間藝術(shù)資源高效的關(guān)鍵[3]。對(duì)幼兒藝術(shù)教師隊(duì)伍進(jìn)行有效的培訓(xùn)是提高教師素養(yǎng)的重要手段，培訓(xùn)的內(nèi)容主要有兩個(gè)部分：園本培訓(xùn)和園外培訓(xùn)。對(duì)于園本培訓(xùn)，可以聘請(qǐng)一些專業(yè)的幼兒教育專家來(lái)園進(jìn)行工作方面的指導(dǎo)，再組織人員參加民間藝術(shù)創(chuàng)作觀摩或鑒賞，也可以定期的開(kāi)展關(guān)于民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育應(yīng)用的交流活動(dòng);對(duì)于園外培訓(xùn)，應(yīng)該組織教師立足于本土，對(duì)本土的藝術(shù)資源進(jìn)行深入的研究和分析，參加一些民間藝術(shù)專家的交流活動(dòng)或講座，在深刻認(rèn)識(shí)本土民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上將有用的東西運(yùn)用到幼兒藝術(shù)教育中去。

　　(二)合理的選擇民間藝術(shù)教育素材

　　教師努力的挖掘民間藝術(shù)資源是在幼兒藝術(shù)教育中對(duì)民間藝術(shù)資源運(yùn)用的前提和基礎(chǔ)，但是不是所有的民間藝術(shù)資源都適合幼兒藝術(shù)教育，所有對(duì)民間藝術(shù)教育素材的挖掘、收集、整理、選擇對(duì)于幼兒藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)尤為重要，對(duì)教育素材的選擇，要根據(jù)幼兒的年齡、特點(diǎn)、喜好、身心等進(jìn)行擇取，并要對(duì)素材進(jìn)行必要的加工，使教育素材不僅能夠滿足幼兒藝術(shù)教育的需求，而且對(duì)幼兒的成長(zhǎng)、身心健康、興趣愛(ài)好等有一個(gè)良好的引導(dǎo)，素材的選擇上盡量要貼近生活，不僅可以讓幼兒從現(xiàn)實(shí)生活中去學(xué)習(xí)東西，還能讓他們學(xué)以致用，健康積極的成長(zhǎng)。

　　(三)采用多元化的教育模式

　　從傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，教學(xué)方式和手段太過(guò)于單一，不僅不能激發(fā)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，還使整個(gè)課堂顯得枯燥無(wú)聊，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)效率也極為低下，所以在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)新教育方法和手段，使教育模式更加多元化是教育領(lǐng)域必然發(fā)展的趨勢(shì)，幼兒藝術(shù)教育也不例外，多元化的教學(xué)方式是幼兒藝術(shù)教育中高效運(yùn)用民間藝術(shù)資源的前提和保證[4]。如陶冶滲透式教學(xué)，該教學(xué)模式指的是除了在正常的教育活動(dòng)中融入民間藝術(shù)，在園中的其他活動(dòng)也融入民間藝術(shù)，也就是說(shuō)，無(wú)論幼兒在不在課堂上都能夠接觸到民間藝術(shù)內(nèi)容，將民間藝術(shù)滲透到幼兒的方方面面，讓民間藝術(shù)生活化，比如滲透在幼兒學(xué)習(xí)上、生活上、游戲上、交往上，甚至是吃飯睡覺(jué)上。

　　總而言之，這種方法主要包含了三個(gè)層面上的問(wèn)題，第一在幼兒物質(zhì)文化環(huán)境中滲透民間藝術(shù)，幼兒的物質(zhì)文化環(huán)境主要包含了教室、活動(dòng)室、活動(dòng)材料、活動(dòng)設(shè)置等，這些都會(huì)使幼兒潛移默化的受到影響，所以可以在這些區(qū)域滲透民間藝術(shù)，如設(shè)計(jì)有本土特色的海報(bào)、班級(jí)活動(dòng)、文字寫(xiě)作等;第二在幼兒每天生活中滲透民間藝術(shù)，比如在幼兒入園時(shí)可以提前播放廣播、音樂(lè)等，讓幼兒去欣賞音樂(lè)，在做早操期間播放一些歡快、活潑的舞蹈音樂(lè)，讓幼兒在鍛煉身體的同時(shí)可以產(chǎn)生一個(gè)積極的心態(tài)，在吃飯期間可以播放一些民間故事或者節(jié)約糧食的短片，讓幼兒在學(xué)習(xí)的同時(shí)改正以前的不良習(xí)慣;第三，在游戲中滲透民間藝術(shù)，游戲?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)至關(guān)重要，游戲是幼兒的天性，也是幼兒最喜歡的活動(dòng)，所以在游戲中滲透民間藝術(shù)是一種良好的教育方法，通過(guò)游戲教育，不僅能夠讓幼兒保持一個(gè)愉快的心情，還能豐富幼兒的情感，發(fā)散他們的思維，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，例如可以組織他們?nèi)�參與當(dāng)?shù)氐奈璧浮�戲曲等特色活�?dòng)，讓他們?cè)谟^看的過(guò)程中有身臨其境的感覺(jué)，通過(guò)這類活動(dòng)過(guò)程可以讓他們潛移默化的受到當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的影響。

　　五、結(jié)束語(yǔ)

　　民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用，既有利于拓寬教學(xué)內(nèi)容豐富藝術(shù)內(nèi)涵以及幫助幼兒養(yǎng)成正確的觀念和民族情懷，更有利于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，科學(xué)合理的將民間藝術(shù)資源應(yīng)用到幼兒藝術(shù)教育中去，對(duì)于幼兒的教育工作和民族文化的傳承都起著重要意義和作用。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李倩.淺談甘肅民間藝術(shù)資源在幼兒園美術(shù)教育中的價(jià)值與運(yùn)用[J].都市家教(上半月)，2011，(8)：77.

　　[2]鄒榮華.民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2013，36(3)：184-186.

　　[3]朱藝華.鄉(xiāng)野文化資源在農(nóng)村幼兒美術(shù)教育中的意義和思考[J].教育觀察(下旬)，2014，(3)：47-50.

　　[4]陳丹丹.農(nóng)村幼兒園本土藝術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)利用研究――以耒陽(yáng)市農(nóng)村幼兒園為例[D].湖南師范大學(xué)，2011.