新時期尋找現代中學校的質量競爭，其實質是人才的競爭，而更深層次的則是文化的競爭。大凡名校，總是有著其文化所彰顯的精神和氣勢，共同承擔學生非智力素質的培養。校園文化對學生的塑造是“潤物細無聲”的，既深遠又不可磨滅，獨特而富含教育意義的校園文化以成功服務思想政治教育為其目的。文化是一個城市、地區、民族、學校發展的靈魂和根，總是在左右著發展的取向、形態和愿景，表達著學校的追求、品格和個性，學校發展的推動力，其實質就是一個文化力。

　　摘要：新時期的中學校園發生了諸多變化，校園文化也富有了更深的內涵。通過在物質上精心設計與布局達到“以人為本”的理念，對學生起到暗示效應；通過師生員工的高效管理，做到為人師表的行為示范效應；組織音樂活動，開展體育活動；樹立身邊的榜樣，產生共生效應；拓展和延伸校園信息化建設。

　　關鍵詞：教學論文投稿,校園文化,中學,物質,精神

　　文化是人類特有的“專利”，是人類理想和智慧的結晶。馬克思說過：人創造環境，同樣環境也塑造人。“文化”一詞，源于拉丁文，原意指農耕及對植物的培育。隨著社會的發展，文化的含義在不斷地延伸、拓展。廣義的文化是指人類所創造的一切物質財富和精神財富的總和，狹義的文化是指物質生活以外的精神現象和精神生活。我國古代對文化的解釋，有“以文教化”之意，即以人為的自身規律教化天下。

　　新時期校園文化建設是一項長期、復雜的系統工程。我們的校園文化可以通過物質暗示、行為示范、體育社團活動、樹立身邊榜樣、校園信息化建設五個方面直接或間接地影響學校的辦學方向，潛移默化地滲透到每一位在校學生的學習方式和行為生活方式中，影響著校園中每一位師生的政治信仰、人生價值觀和情感表達。這是思想政治教育的重要形式，具有明確的思想政治教育目標性。

　　1、精心設計的物質設施起暗示效應

　　校園文化切不可只向單一方向發展。校園文化的精神性則是其文化內涵，校園文化的物質性是指其外顯的形態特征。物質性是外在形式，包括校園內的綠化立體布置、室內的黑板報、室外美術圖片和雕塑以及假山石和水池、建筑裝飾等都是精心設計、刻意安置的，使原本整潔、漂亮的校園環境得到了內涵上的升華。這種和諧、自然的學習氛圍給人以極大的感召力，讓人感受到物質文化深沉的力量。包括校容校貌、體育設施、建筑物的布局等都是校園文化的基本載體。塑造一個干凈整潔、氣氛寧靜，而富有文化氣息的校園，以暗示學生的團體歸屬感和自豪感。

　　在我們的校園里，每一處物質景觀都應該均蘊含有一定的道德追求，能對學生產生巨大的道德默化和暗示作用，這在校園雕塑中表現得尤為突出。當你漫步校園時，各種設施會讓人充分感受到“以人為本”這一校園物質文化建設的核心理念。從眾多的室外椅子到隨處可見的路徑指示牌，再到黑板下吸塵的溝槽，可以說這些都是很簡單的設施，不需要耗費很大財力物力就可以實現，但真正做好它卻很難，難在將“以人為本”的理念貫穿到學校設施建設的點點滴滴當中去。在現有的經濟條件下，盡力創造一個整潔、方便、有文化內涵的物質文化環境，讓各項設施充分體現人文關懷，潛移默化地提高學生的道德素養是不難的。如果把校園比作一個大家庭，家庭成員是否喜愛這個家，并不是家有多么豪華，而在于生活在這個大家庭里是否能夠感到舒適和溫暖。也正是這樣的人文關懷理念，會潛移默化地影響著全校學校師生的心靈，豐富著他們的審美能力和情趣，使其個性得到不斷的豐富和完善。

　　蘇霍姆林斯基曾說過，校園應是一本活的教科書，個性鮮明的標語文化對學生成長的影響是極為深遠的。它能從不同側面為學生揭示人生、生活、學習和工作的道理，使每面墻壁都會說話讓校園的一墻一角都承載起學校教育的重任，都展示學校教育的理念，讓學生視線所到的地方都帶有教育性，在耳染目睹中開啟智慧之門，感受睿智之光，展現聰明才智。可以說，校園文化直接決定著學生未來的人生觀和價值觀，中學生從小養成的人文素質和科學素養將對其一生產生決定性的影響。

　　2、率先垂范，為人師表的行為示范效應

　　教師不僅是傳道授業的導師，也是無微不至的長輩、無話不談的朋友，有時也是醫治青春期心病的醫生。加強學生和老師的交流頻度，以確保老師能夠了解學生的思想動態，及時對學生進行思想政治教育。校園內的所有教職人員通過嚴謹周密，細致入微組織教學和各項活動，間接地教育和影響著每一個學生，這種做法起到身正為范的示范作用，這種潛移默化的隱性教育，構成了校園文化建設極其重要的一環。目前，由于環境的影響使一些教師缺失了育人的最為本質的職責，單純忙于完成教書的工作量，日常與學生的思想交流越來越少，從而使他們成為校園文化建設的旁觀者。當前的工作機制使學校管理者、教師以及學生未能形成合力，極大地制約了校園文化建設的發展。

　　校園行為文化是推進校園文化建設的重要載體。教職工在校園文化建設中擔負著管理、引導的職責，保持勤勉敬業、積極向上的工作狀態，發揮著不可替代的引導作用。學校要教育好學生，教師必須重視身教作用，處處為學生做出榜樣，而不只是要求學生如何去做，做到“以身作則”、“率先垂范”，用自己的言行舉止為師生做出榜樣，明示師生，學校領導、教師的身教就可以在學生心目中得到確立和認同，最終達到示范教育的目的，正所謂“率先躬身，不令而行”。教職員工的行為示范性是校園日常管理在教師和學生身上的具體體現，主要指師生的生活模式、行為習慣以及所表現出來的校風和學風，從而間接的影響到全校學生對待學習的態度。在校園的行為文化建設上，應秉持用環境影響人、教育人的隱性教育模式，通過教書育人、管理育人、服務育人等為人師表的行為示范效應，直接或間接影響和滲透到每一個在校成員的精神和行為方式中。

　　3、布置音樂氛圍，組織音樂活動

　　音樂教育可以凈化育人環境，對未來充滿永恒希望的氛圍在校園里得以培育。經常開展一些有意義的校園音樂活動，對整個育人環境，起到一個凈化的作用。利用學校的廣播，有計劃、有選擇地播放優秀歌（樂）曲，給學生欣賞一些引以為榮的民族民間歌曲，讓學生去體會我們民族民間音樂文化的精深與博大，在無形中增加了學生的愛國熱情，同時讓他們在音樂的情緒中受到感染，潛移默化地受到思想教育。優美的音樂還可以促進人的身心健康全面發展，音樂對受眾者有一種熾情健身的作用。我國古代名醫朱震亨說過“樂者，亦為藥也”。馬克思也說：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚”。音樂始終與人體的運動分不開的。古人云：詩、樂、舞三位一體，正是指這一狀態。任何藝術都是表現人類情感的，而音樂作為最具情感的藝術，在培養人的高尚情操及審美趣味方面自然起著別的藝術所不可替代的作用。當我們接觸或傾聽一部音樂作品時，我們正感受著作曲家的靈魂，或許我們不知道引發作曲家產生這種情感的事由，我們卻直接觸摸到了他的情感。如傾聽作品《二泉映月》時，我們便可體會到作曲家的那種凄慘悲涼的心境；在傾聽作品《賽馬》時，我們又可體會到作曲家的歡快喜悅之情。每一部優秀的音樂作品都有一個高尚的靈魂。無論是華彥鈞的《二泉映月》還是貝多芬的《命運》交響樂，加上適當的音樂教育方式，會使人在困難面前增添勇氣，在痛苦當中變得堅強。沒有任何藝術形式能象音樂一樣激發人無窮的想象力，而想象力正是一切創造力的基礎。著名的科學家愛因斯坦就是借助于音樂的想象力從而在科學研究道路上攻克了一個又一個難關，獲得了巨大的成功。正是音樂可以陶冶人的情感，保持和發展人的想象力并激發人們對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。在國外的音樂教育中，是非常重視合唱的，通常一個學校的合唱水平代表著校園文化建設的水平。合唱所體現的嚴密、精確的配合都有利于形成高度規律性和高度藝術性的集體。它不但培養學生的掌握演唱技巧，也對每一個參與者在不強迫的形式下自愿遵守規則的習慣，培養自律、自我的與他人合作的習慣。音樂是生活的“調味劑”，可以激發人的精神與體力；借助音樂的特有功效，共同營造一個幽雅的育人環境，豐富學生的精神世界。因此，用音樂教育為校園文化建設注入了新的活力，是完善校園文化建設必不可少的環節。4、樹立身邊的榜樣，產生共生效應

　　榜樣的力量是無窮的，作為精神文化的一部分，校園中凸現出來的師生榜樣是這個特定的文化區間內涌現出來的正面典型，集中地反映出師生的精神風貌、價值觀念、思想道德素質和生活行為方式。他們既是校園精神的生動體現，又是校園文化的形象教材，其所產生的“共生效應”和“魅力效應”，是推動校園文化全面發展的動力和源泉。建設好校園榜樣文化，對于充分發揮校園文化的激勵功能，弘揚正氣，優化校風，培育校園精神等具有現實而深遠的意義。

　　學校的模范人物和先進典型是校園文化中高尚價值觀的人格化，是學校師生心目中的高標。學校要積極挖掘、樹立這些典型人物，使其發揮榜樣的作用。根據美國哈佛大學教授霍華德·加德納的多元智能理論，我們應改變過去取向相對狹窄和程式化的“三好學生”評選辦法，對班集體和學生中表現出來的各種先進、積極、健康的行為和特長進行挖掘，樹立榜樣，讓學生身上所有閃光的色彩共同匯成校園榜樣文化的燦爛銀河。如根據學生的特長和優異表現，在全校范圍內評選“星星”，學習星、文體星、儀表星、科技星、守紀星、勞動星、團結星等，為學生樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣；讓榜樣是那樣的親近，那樣的觸手可及，讓每一位學生發自心底產生一種向榜樣學習的動力。

　　有了榜樣，重要的是學習。這些來自師生身邊的榜樣，年齡、學業程度、所處的環境條件相當，看得見，摸得著，可學性、可比性強，學起來親切，也容易把他們好的方面學到手，但大家首先要知道自己應當學習什么和從什么地方做起，明確學習榜樣的目的。“樹立榜樣不僅是影響他人的主要方式，而且是唯一方式”。（愛因斯坦語）學校要善于針對某一時期某項教育工作和內容，不斷發現、總結、樹立師生身邊不同層次、不同類型的先進個人和集體典型，以本校先進教師、優秀學生的先進事跡、優秀事例鼓舞全體師生，發揮榜樣的感召力。

　　5、信息化建設是校園文化建設的拓展和延伸

　　校園文化建設核心和基礎是學習，是變革信息時代的學習方式，提高學習生活和質量，倡導學生自主學習的能力和習慣，使學生真正成為信息時代學習的主人。在學校中最重要的場所是教室，最重要的是課程，所以在課程中，使信息技術為文化傳承服務是最重要的。在教育上，最重要的是技術為教育所用，跟教育的需求相結合。用現代信息技術的方法支持實現知識技能、過程方法、情感態度價值觀這些目標，就是對文化最好的傳承。文化需要傳承，校園需要活力，利用現代信息技術促進校園文化建設已經成為現今大部分教育管理者的共識如何有效利用信息技術，使技術發揮最大效益，促進文化的真正傳承，這是擺在教育工作者面前的一個難題。

　　教育信息化是現代教育的重要手段，是有效教育的重要途徑，也是學校校園文化建設的重要載體。它是校園文化建設的重要組成部分，是錘煉學校內涵、樹立外部形象的重要窗口，它是學校整體精神的重要體現，是師生素養風貌的集中展示。教育信息化建設是學校實施素質教育、進行知識傳授，培養學生全面發展的物質基礎和必備的條件。學習不僅是個人的行為，是一個民族和國家的文化基石，學習方式不僅是時代的產物，還是民族傳統的文化積淀，是創造未來文化的基石。只有從根本上提高師生的學習質量，才能作為校園文化建設的核心和基石。

　　立足于本校實際，通過建設“數字校園”，改善學校網絡環境，加快學校教育現代化步伐，堅持建好校園網站和校園論壇。首先，加強維護和管理，及時更新內容、豐富文本、圖片、影像資料，形成了學校網站和論壇的特色。發揮學校的辦學優勢，實現校園聯網，使信息點遍布各辦公室、各教室，便于師生及時上網查閱、上傳、交流各種資料。充分利用網絡開展網絡備課，實行網絡教學，利用網絡推進假期作業和教學檢測等，實現資源共享，強調網絡應朝實用性方向發展，完善班級網頁和學科網頁，網絡教學體現交互式。要明確學校網站的服務對象，吸引各方面人員走進校園網，要真正加強各方面間的有效交流，實現便捷性。動態空間以學生楷模、學生作品與貼近學生生活實踐為主體，固定位置以賞析高雅作品和立志哲理名言為核心，校園文化要體現育德性、知識性和愉悅性。第二，要加強信息化硬件建設，更換、維修、配置計算機教室，開齊開好信息技術課，著力培養學生對信息技術的興趣和意識，了解掌握信息技術基本知識和技能，使學生具有獲取信息、傳輸信息、處理和應用信息技術手段的能力。第三，積極組織學生開展豐富多彩的文字編輯、電腦繪畫、網頁制作、電腦小報、編程等第二課堂和實踐活動，培養學生興趣特長，為學校全面實施素質教育提供智力支持。四是抓好師資培訓，重視現代信息技術培訓，不斷提高教師運用現代教育技術的能力，每位教師基本上做到了“五會”，即會使用投影儀和放像機，會制作課件，會操作微機，會收發電子郵件，會上網查閱資料。為提升學生信息科技應用能力，學校結合圖書館教育以培養學生多元自主學習能力，深化學生數字學習能力，鼓勵學生參加信息競賽以發揮創意。

　　文化是一種氛圍，它不是管理方法，而是形成管理方法的理念；不是行為活動，而是產生行為活動的原因；不是人際關系，而是人際關系所反映的處事哲學；不是工作，而是對工作的情感；不是地位，而是對地位的一種心態；不是服務，而是在服務中體現精神境界。所以，校園文化是滲透于學校的一切活動之中，而又流溢于一切活動之上，是潛移默化的一種氛圍，使文化更鮮明、更有特色，讓每一個身處其中的人都能強烈感受到校園文化的力量。我們有理由相信這樣的校園文化建設，會為學生的一生奠定成功的基石，使一代又一代勤奮踏實的學生走出校門、走向世界。