摘要：作為園林景觀的一個分支，墓園設計也是一種文化的體現。隨著歷史的變遷，中國人對墓地的觀念發生了很大的變化，中國人打破了傳統的封建束縛，大膽的引進了西方的現代陵園的規劃布局，把中國的山水景觀和西方嚴謹幾何布局形式融合在一起，陵園公園化的理念將成為墓園發展的新趨勢。

　　關健詞：因地制宜,生態優先,公園化,景觀規劃

　　文化背景

　　任何一種文化的誕生都有其存在的必然和形式的淵源。在中國，墓葬文化和形式受到各種傳統思想的影響，如“靈魂不死、天人合一”觀、“天人感應、陰陽五行互補”觀、“儒、道”生死觀以及周易“風水”思想等。這些自然哲學思想，在歲月的磨練中逐漸形成了日臻完善、自稱一套的完善體系，指導了中國上千年的城市、建筑、園林、陵園等一系列的布局形式。

　　在中國墓葬文化的發展過程中，“入土為安””——死者必須埋入地下的習俗已經根深蒂固。古代中國人認為人類必須依附自然，與自然息息相通，死者必須埋入地下才能得到安息。“入土為安”實際上是這一哲學思想在喪葬上的反映。

　　項目概況

　　臺灣地區地少人稠，土地資源十分有限。受入土為安與風水傳統觀念的影響，殯葬形式多以土葬為主，加上人口集中于各大都市，且無序的孤塋野墳在城市邊緣的路旁、溝邊，嚴重損害衛生、觀瞻和節約用地原則。因此，都會區的墓地問題已成為國土利用與區域發展上之重大課題。其中容量不足、區位元不當與缺乏管理，更一直是臺灣地區墓地三大問題。

　　由于墓地、殯儀館、納骨堂(塔)等喪葬設施之區位，對于公共衛生、都市觀瞻、景觀維護與土地合理使用均有所影響，同時隨著環境保護意識增強，社會大眾也普遍要求提高生活環境質量，這也就為墓地公園化提供了良好的社會大環境。

　　近年來，部分私立墓園因其環境景觀優美，墓園內規劃的墓道、涼亭、停車場、廁所等公共設施完備、整潔而美觀;園內同時設有莊嚴美觀的納骨塔、金爐、土地公等設施，及服務中心以提供定期清潔的服務，部分墓園甚至設有休息室供參喪人員休息之用或提供其它服務，故非常吸引喪家的歡迎。

　　作為園林景觀的一個分支，墓園設計也是一種文化的體現。隨著歷史的變遷，中國人對墓地的觀念發生了很大的變化，中國人打破了傳統的封建束縛，大膽的引進了西方的現代陵園的規劃布局，把中國的山水景觀和西方嚴謹幾何布局形式融合在一起，形成了現代墓園的新趨勢。因此，業主在市場調研，產品開發的基礎上，申請設置公墓及納骨堂(塔)，以響應政府實施公墓公園化、開發一元化喪葬設施及倡導火化、塔葬之墓政改革工作，并委托我院進行墓園的景觀設計。

　　規劃原則

　　1) 因地制宜，符合風水穴位意向，并在可能的情況下，使設計穴位擁有可瞭望城市及西海岸的遼闊視野。

　　2) 汲取一期開發的經驗，塑造墓園精致化和良好的殯葬環境，以綠化種植和空間設計的雙重手段提升墓園質量。

　　3) 保護原有生態平衡，反應自然生態保育。

　　4) 避免環境污染，減少工程對自然環境可能造成的破壞。

　　規劃指導思想

　　1) 突出崇尚自然，營造綠色生態環境

　　景觀設計的目的是提供一個與殯葬活動相適宜的環境，提高墓園的價值，同時使逝者、生者都處于良好的綠色生態環境之中。因此，墓園規劃應充分利用自然環境、地形，盡量不破壞現有的山勢和植被。

　　2) 體現墓園與景觀環境的統一

　　墓園應具有自身的特征，表達莊重、肅穆、簡潔、素雅的紀念性氣氛，同時墓園又具有景觀之美，通過大面積的草坪、樹木、花卉、亭臺、小徑、流水等造景要素和手法，來表達親切、寧靜，為祭奠親人的人們創造休息、冥想的場所。

　　規劃目標

　　1)通過空間的合理組織，營造美觀而富有特色的墓園景觀效果，實現景觀效果與開發強度的雙贏，拉動銷售。

　　2)塑造雙溪的溪谷景觀，將位于地勢較低位置的墓區通過景觀設計得以提升價值。

　　3)在開發密度較大的區域設置開敞中心景觀綠地，通過綠化造景及雕塑藝術等手法，緩解墓區擁擠的視覺效果，提升墓園品味。

　　墓園的外在形式

　　在整體規劃上我們采用規則式的形式，主要體現在網格化布局的園路和墓地設計單元，且采用對稱的方式。這種設計一來便于土地的充分利用，二來便于園內交通的組織。

　　景觀園路主要分為三級，主園路為瀝青路面，寬度為8-4m,輔路寬為1.5-2.5m,路面為花崗巖或石板鋪成;小徑則1.2-1.5M不等，多為彈格石路面，也有草地小徑。按照設計單元劃分，墓地分為墓地區、墓地小區和墓地。墓地區、墓地小區也采用規則式設計。此外，在墓園中還設計一些規則式的小空間，以供人們在活動與休閑時使用。還使用一些景觀小品，如亭子、水池、雕塑等，來豐富園內的景觀效果。

　　規則式的設計還體現在根據墓園地形的條件，而采用臺地、坡道和臺階等造園手法上。本基地范圍介于內橫山與陽明山之間，略呈西北-東南之長方塊狀，地勢結構為由北而南逐漸增高之山坡地地形。最高處位于基地南側之山坡地上，標高約EL415公尺，最低處位元元于基地北側既有水道出口處，標高約EL294公尺，整體地勢稍顯陡峭。平緩地形主要集中于基地南段近白沙灣安樂園處及基地兩側既有產業道路兩旁。為此，墓園采用臺地園的方式，以坡道和臺階為連接與過渡的形式。此外，在設計中為尋求變化，還采用弧線和對角線的園路形式，既為墓園布置的多樣性創造了條件，也避免了直線型道路的呆板。

　　景觀規劃結構——“一源、雙溪、四季、八區”

　　一源：安藤設計的水之納骨塔

　　水、綠地、太陽是建筑設計最重要的三個元素。因此這座臺式墓園，主體建筑是一個長達81公尺的巨大水盤，像一面鏡子映照周遭美景;另一頭同時奔流成為高12公尺、寬90公尺的水瀑大帷幕，內部空間也會有陽光灑下，營造靜謐的感覺。戶外更將大面積栽植吉野櫻花。作為整個墓園內的核心建筑，也是我們此次整體景觀設計的主體。

　　雙溪：“雙溪蝴蝶谷”

　　利用現狀山地地形和“沉砂滯洪池”的水源規劃成“雙溪蝴蝶谷”跌瀑景觀。

　　雙溪的源頭為“一源”，水源由“水之納骨塔”引出，基地所在標高約390.0。雙溪的主體觀景段分別從“一源”流出，通過的東、西二側山谷經東、西2側地形標高均為350.0的“沉砂滯洪池”。溪流的位置基本利用現已建成的排水溝，通過景觀美化、置景石、種植水生植物等景觀改造形成。

　　利用兩者間山體的40m落差，兩段總長約450m左右的溪流，同時結合地形設計五處沿主車行路及正向墓園區的瀑布景觀。

　　流動的水體不僅賦予墓園靈氣和活力，同時也為墓園優美的景觀增色。對于部分地勢較低，不能看到海景的墓穴，臨水而建，能觀流水動勢、聆聽跌瀑潺潺，也可成為區域的賣點。

　　從兩處標高均為350.0的“沉砂滯洪池”向北，溪流仍沿山谷北流，最終匯流至基地北側標高為300.0的蓄洪池。此段“雙溪”因地勢較低，且離核心墓園區較遠，為保育區林木遮擋，基本在墓園的視線范圍之外，因此并不具有重要景觀價值，不會如南段那樣投入較大的成本造景、造瀑布，還是以本身的泄洪功能為主。

　　四季：四季景觀特色

　　利用植物造景的獨特性，營造墓園四季季相變化的園林景觀。

　　八區：八大主題墓區

　　墓園可開發用地被地形、保育區林地和不可開發用地隔成若干區塊，規劃時根據地塊的不同特性結合景觀和墓區設計將其分為八個區域，同時也滿足墓區分期開發、管理的需要。

　　由北至南，由東向西，分別為：仁山園、俯學園、凈空園、樂善園、梵天園、安賢園、智水園、仰思園。景觀規劃在控制總體風格統一的前提下，營造各個園區的景觀特色。

　　墓地設計

　　墓地設計屬于陵墓建筑范疇，它是我國傳統建筑里面的一個大體門類。在對當地各墓園實地考察過程中，對各種陵園所出現的不同的陵墓建筑進行了解分析，以墓園分三區作為設計準則，前區是庭園造景、中區是棺葬區、后端是家族塔位區。通過景觀處理和藝術加工打破那種給人陰森可怖的感覺，努力營造一種祥和、安逸的氛圍。

　　綠化設計原則

　　遵循風水原理——“來積止聚，沖陽和陰，土厚水深，郁草茂林”(晉·郭璞《葬經》)

　　即：草木繁盛、護蔭地脈，富貴全域

　　不可開發區域： 保存現有植被，局部疏林整理;

　　保育區域： 以“五行”、“五色”原理改造林相，營造錯落開花林的景觀氛圍;

　　八大墓區： 按花語寓意，引用各類花卉，營造富有擬人意境的花卉主題特色墓區。

　　設計指導思想

　　1)因地制宜：保留、整合、利用原有當地植被，通過運用各種植物材料體現總體方案中的“反應自然生態保育、創造良好殯葬環境”植物景觀構想;

　　2)生態優先：以生態為先導，保護生物資源和生物物種多樣性。植物選擇以適地適樹為原則，選用適生樹種、地域性植物，采用“塊+廊”的網絡生態綠化模式，將自然與人工景觀融合;從地帶性植物的群落特性和生態特性的角度考慮，建設低維護的植物群落與生態系統;

　　3)功能滿足：發揮植物的生態功能，形成生態環保的植物體系，滿足游人集散安全需要。墓園區外圍選用大量體型高大，冠型茂密的當地樹種，形成嚴密的防護體系，保護墓園環境;墓區道路利用喬木樹冠為游人遮陽的功能，選用高大喬木，確保沿路的綠化景觀面貌;

　　4)景觀突出：選擇常綠、壽命長、可避邪，與宗教有關的植物樹種;選擇各類鳥嗜、蜜源植物，營造鳥語花香的動人場景;

　　5)配置創新：選用有寓意，花期長、當地推薦的優良品種，錯落花期、花色的配置手法，營造各類新穎獨特的花園風景;

　　6)功效服務：選用有益樹種，發揮植物的生態功能，為游客提供健康、安全的生態功效;

　　7)季相分明：常綠：落葉樹種比例：4：6—3：7。選用色彩變化豐富的植物，構建季相特色群落，突出展現園區春花、秋葉的季相景觀;

　　8)主題呼應：通過詩化的植栽造景和林相變幻，加重墓園景深、豐富景觀空間，以對應安藤的“光影追逐、落英繽紛、流轉氣場”的意想。

　　結論

　　墓地是人生的終點，是逝者長眠的驛站，也是人們寄托哀思的場所。從墓園的社會功能來說，它對逝者與生者都具有重要意義。因此，陵園公園化的理念成為當前墓

　　園發展的新趨勢。同時也是活人從中獲得崇高啟示與人生感悟的哲學公園。因此，創建現代景觀墓園是勢在必行，也是一項長期艱巨的歷史工作。

　　參考文獻：

　　【1】現代殯葬文化建設概論 諸華敏 中國社會出版社2004.10

　　【2】逝者的凈土 生者的凈園——丹麥墓園設計藝術特征探析 楊濱章 中國園林

　　【3】陵墓建筑 建筑藝術編 中國建筑工業出版社 2004