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生態視野中的傳統住區保護與更新

所屬欄目:城市規劃論文 發布日期:2010-08-18 08:28 熱度:

  [摘要]城市傳統住區是以居住為主的多功能混雜區,是所處地區社會生活的有機組成部分,本文試圖用傳統住區的動態發展觀點和文化生態觀點,分析傳統住區發展過程中的動態特征和文化生態特性及機制,提出動態發展性傳統住區更新方法。
  [關鍵詞]傳統住區城市更新公眾參與動態發展城市文化生態
  居住是人類生活的主要內容之一。城市傳統住區是以居住為主的多功能混雜區,它承載著居民的生活,是所處地區社會生活的有機組成部分;同時它保留有傳統的或地方的生活方式以及特有的社會結構,攜帶著大量歷史文化信息,但往往缺乏有力的法定手段對其進行保護。當前中國城市發生著巨大的變化,高速發展給傳統住區帶來的矛盾更顯突出,因而研究意義重大,同時有效的推動傳統住區的城市更新,對于實現城市的可持續性發展有著重要意義。
  1.中國傳統住區保護中存在的問題:
  大多數傳統住區都曾有過輝煌的過去,但是由于缺乏有效的保護,經過時間的無情洗禮之后,如今已是面目滄桑,缺乏必要的維護與建設資金,各項生活設施陳舊不堪,漸漸成為城市中低收入階層的聚居區,處于自生自滅甚至惡性循環的境地。
  除了這種自然性的衰敗,“建設性”的破壞更為嚴重,情況大致有以下幾種:
  (1)以發展經濟為名義的徹底拆除;
  (2)以延續古城風貌為名義的偽造假古董;
  (3)由于保護距離不足而產生的城市肌理變異;
  (4)由過度旅游開發而產生的開發性破壞;
  2.當前傳統社區更新模式的局限性
  舊城改造與新區建設的最大差別就是,舊城改造需要面對較多的城市建設現狀和復雜的社會經濟矛盾。在大規模改造中,開發商為了盡快回收資金,必然將各種復雜問題簡單化,體現在具體的改造方式上就是常見的“三光”現象(樹砍光、房拆光、人搬光)。將原有歷史地段“格式化”后,再從零開始重新建設,這不僅損害了地段原有的特色和氛圍,而且產生了以下這些難以解決的問題和矛盾:
  (1)功能過于理性和單一,使傳統社區失去活力;
  (2)割裂了與城市的有機聯系;
  (3)破壞了城市的肌理形態;
  (4)導致了“千城一面”的城市特色危機;
  (5)打破了傳統住區的社會結構;
  3.關于城市傳統住區的發展觀念的探討
  我們面臨的多方面的挑戰,實際上是社會、政治、經濟相互作用的結果,要真正解決問題,就不能頭痛醫頭、腳痛醫腳,而必須有一個綜合和辯證的考察。通過前面的分析可以發現:面對城市傳統住區存在的諸多問題,建立整體、綜合的保護與發展觀念是解決問題的關鍵,我們要用傳統住區的動態發展觀念和文化生態觀念來綜合分析城市傳統住區更新中所遇到的問題。
  (1)傳統住區的動態發展觀念
  城市傳統住區城市物質形態的重要構成,是歷史上城市生活的載體,集中記載了歷史發展過程中的信息,而今天仍然與當代居民的日常生活相交織,是當代城市生活中不可或缺的有機部分。它的建筑環境以及住區生活決不是靜止不變的,而應當將它的發展視為人與歷史、社會交互作用下不斷積累和改良的過程,且是動態發展的過程。
  (2)傳統住區的文化生態觀念
  從生態學的觀點出發,城市是一個生態系統,是以人類為主體,以既有自然環境以及人工環境的生物和非生物兩方面為“環境”,而共同構成的一個復雜的、開放的巨大系統[1]。從某種意義上說,城市中人類的發展及其建造活動所經歷的過程也就是改造原有生態系統、建立城市新的生態平衡的過程。
  在城市生態系統中,傳統住區是儲存著能源和信息的載體,是不可再生的資源,這不僅體現在物質因素上,也反映在社會人文方面。今天采用科學的可持續性發展的思維方式,用生態學的基本觀點來觀察事物、處理問題,使社會文化的各個領域具有明顯的生態保護意識已經成為一種世界潮流。
  傳統住區的文化生態特性主要包括以下兩個方面:
  1)有機生長性特征;
  從文化生態的觀點出發,城市是供千百萬人生活和工作的載體,它從總體到細部都應當是一個有機整體。城市的各個部分之間應當像生物體的各個組織一樣,彼此相互關聯,同時和諧共處,從而形成整體的秩序和活力。另外,構成城市本身組織的城市細胞(居住院落)和城市組織(街區)也要不斷更新,這是必要的過程,也是不可避免的。新的城市細胞應當順應原有城市肌理。
  2)整體延續性特征;
  歷史經驗告訴我們,社會結構和價值觀念不可能像技術那樣很快地改變,人類在社會、文化、制度和環境等方面存在著一定程度的延續性。城市是一個協調統一的整體,傳統住區的更新更是應當注重保持城市的“整體性”。
  
  4.傳統住區保護與更新的動態發展原則:
  城市傳統住區是復雜的綜合體,對于它的保護和更新涉及到城市生活的方方面面。傳統住區動態發展的城市設計原則包括:
  (1)整體性原則
  首先要注重整體性。整體性包括住區物質層次和精神層次上的,即住區結構上的整體性以及住區文化的整體意識。對于前者需要協調各方面的發展利益和關系,統一控制和管理住區的建設及更新活動;后者則可以通過居民參與更新計劃來形成和促進社會文化意識。
  (2)延續性原則
  對應于傳統住區長期性、持續性的動態特征,提出延續性原則。延續性包括時間(歷史)、空間(物質環境)和文化的延續性。
  (3)小規模原則
  小規模的發展計劃針對傳統住區的具體情況,可以避免大而空泛地討論城市問題,有利于解決居民身邊的各類具體問題,提高具體城市環境的品質,有利于發展過程的操作和反饋,具有投資省、見效快等特點,同時也有助于反映城市的多樣性和特質性,從而形成城市的有機形態。
  (4)多樣性原則
  如前所述,受多元化社會因素、文化因素等的影響,傳統住區成為城市中最具多樣性的地區,同時多樣性原則也是動態發展性城市設計中最重要的動態因素。其內容主要包括以下幾個方面:
  1)物質環境多樣性;
  2)社會利益多樣性;
  3)經濟多樣性;
  4)文化多樣性;
  5)設計和管理方法的多樣性;
  5.現階段可行的傳統住區改造操作方式
  在市場經濟條件下的進行的舊城改造項目,應首先健全舊城更新模式并逐步建立起改造后的評價體系;規范政府和開發商的行為;盡量使居民、政府和開發商三方在改造中均有一定程度的受益。防止在舊城更新以犧牲傳統住區的城市人文價值為代價;可行的主要更新操作方式如下:
  (1)由政府統一確定傳統住區的保護等級以及相應的改造方式,改造的標準應該是多樣化和漸進變化的。
  傳統住區舊城的改造工作總是和城市的發展息息相關,因此也是一個動態的過程,不可能搞“一步到位”,對大面積改造,應當避免搞“一刀切”,而應劃分為“維護(conservation)”“改建(rehabilitation)”和“新建(redevelopment)”3個層次,進行分級對待。
  此外,各個社區應當針對不同地段標準、不同住戶特征的實際情況和心理需求,制定一套與整體舊城綜合規劃相匹配的行之有效的改造標準,以及補貼、補償措施。
  
  (2)“小尺度漸進式”是現階段比較成功的傳統住區舊城改造模式。
  吳良鏞教授在80年代初就提出對北京舊城進行小規模漸進改造的“有機更新”理論。北京“菊兒胡同”改造和濟南芙蓉街地區王府池子地段設計都是在此理論指導下做出的案例,雖然仍有頗多不足,但這種“小尺度漸進式”作為現階段比較成功的舊城改造模式,仍有不少優點:
  1)小規模改造在資金籌措,建造施工和拆遷安置等方面相對于大規模改造都具有靈活性。
  2)小規模改造改造與整治的針對性強,容易調動居民的積極性。
  3)小規模改造的資金籌集和運營的中間環節少,成本低。
  4)小規模改造可以滿足居民對住房多樣性的要求,規劃改造方式以每個居民的需求作為基本出發點。而大規模改造中通常采用的“一刀切”式的做法難以滿足居民千差萬別的要求。
  5)小規模改造是在現有城市環境和文脈內進行的一種適應性改變,改造強度與建筑體量都很小,限制了它對環境的影響,有利于保護歷史文化環境。
  (3)推廣“公眾參與”的改造方式,保障居民權益,使居民成為改造過程中的主體。
  居民在參與傳統住區舊城改造的決策過程中提出的意見和建議是建立在他們對其生活環境充分了解的基礎之上的。長期以來認為居民素質不高而將居民排斥在改造決策過程之外的做法是極其片面的。隨著市場經濟體制在中國的廣泛建立和政治民主體制改革的不斷深入,社區將在國家社會生活中發揮越來越大的作用。在舊城改造中推廣“公眾參與”的方式對于中國這樣一個發展中大國無疑具有極大的現實意義。
  (4)傳統住區舊城改造是一個復雜的系統工程,其瓶頸是資金問題。籌集資金可以采取多渠道,多層面的方式,按市場規律辦事。
  可以通過經濟杠桿作用,采用差價置換、房屋上市拍賣、房地產綜合運籌等方式,減少住戶人口、調整住戶性質、增加單元面積、整修房屋,使原來處于優良地段但居住條件差的舊城住房能夠獲得新生。同時,也可以對現有地段的居住功能進行變更,比如在有特色地舊城地段開發旅游景點,商業步行街等。此外,從可持續發展的觀點重新評估舊城改造與拆遷的經濟成本,也是開發舊城經濟價值的可行思路。[1]
  (5)在進行傳統住區舊城改造的同時應逐步建立起完備的改造反饋機制;
  通過建立完備的改造反饋機制,既可以方便我們對傳統住區的舊城改造中的成敗得失做出評價,又可以使我們及時對改造的操作方式進行調整,使得舊城改造的操作方式更加科學合理。
  本文最后需要強調,在面對傳統住區舊城改造形式各異、紛繁復雜的問題時,我們必須把握兩個總的原則:一是“以人為本”。因為傳統住區的活力來自于居民,他們才是住區真正的主人。在制定和實施傳統住區動態發展計劃的過程中,必須要關注人的需要,重視和強調居民的權利。我們的目標不只是保護傳統住區的歷史環境和風貌,而且還要對綜合的人居環境進行整治和完善;二是可持續發展的原則。傳統住區是城市不可多得的社會、文化和景觀資源,它的歷史文化特性決定了它的不可再生性。因此,我們今天對于城市傳統住區必須采取謹慎的行動,將“可持續發展”擺在城市開發和建設的首要位置,這才是對歷史和未來負責的態度。
  
  參考文獻:
  [1]阮儀三、孫萌.我國歷史街區保護與規劃的若干問題研究.城市規劃2001/10
  [2]范文兵.盧濟威.影響上海里弄改造的現實因素分析與對策探討.建筑師.1999/12.91期.52頁
  [3]張杰.探求城市歷史文化保護區的小規模改造與整治—走“有機更新”之路城市規劃1996/4
  [4]阮儀三.歷史街區的保護及規劃.城市規劃匯刊2000/2
  [5]張松.歷史城市保護學導論-文化遺產和歷史環境保護的一種整體性方法.上海:上海科學技術出版社.2001,P11
  
  
  

文章標題:生態視野中的傳統住區保護與更新

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