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華沙模式與考文垂模式

所屬欄目:建筑設計論文 發布日期:2011-03-26 08:27 熱度:

  [摘要]:二戰使得歐洲大量城市中心區遭到嚴重破壞,關于戰后重建方式的討論一直在持續進行。本文重點研究了華沙和考文垂中心區的重建的典型案例,總結出以傳承歷史城市空間形態為主要特征的華沙模式以及完全采用現代主義理念建設新城市的考文垂模式,這兩種模式對研究其他城市的重建具有重要的借鑒價值。
  [關鍵詞]:華沙,考文垂,重建模式
  
  1.二戰后歐洲城市重建背景
   
   1945年,很多歐洲城市因為戰爭而成為一片廢墟。許多歐洲文明古城延續了數百年的城市格局被嚴重破壞,大量的歷史文化建筑被摧毀,社會經濟問題涌現。二戰后擺在歐洲人民面前的重要任務就是進行城市重建。
   關于城市中心城重建方式的討論是城市空間結構規劃的核心。對這一問題的深入探討需要先回顧二戰前關于城市建設的重要理論。
  1).“明日城市”的構想
  工業革命后人口的迅速膨脹,城市密度顯著增強,城市快速擴張。20世紀初現代主義的代表人物柯布西耶提出了“明日城市”的構想,提倡掃除現有的城市結構,以一種嶄新的新理性秩序來建設城市。
  2).雅典憲章
  針對城市中分散布置的工業用地對城市生活環境造成嚴重干擾這一現象,CIAM提出了功能分區的思想,明確將城市功能歸納為四個主要方面,即工作、居住、休憩和交通,提出城市用地應當按照不同的功能進行劃分,相同的城市功能聚集在一起,而不同的城市功能相分離。功能分區的思想對戰后歐洲城市的重建產生了巨大的影響。
  3).有機疏散和衛星城理論
  1918年沙利寧提出了舊城更新的“有機疏散”理論,提倡城市的發展不能全集中在舊城中心區,應當把城市的人口和工作崗位分散到郊區,構建大城市郊區的“田園城市”。“有機疏散”和衛星城概念的提出,成為二戰后西歐城市控制中心城重建發展規模的理論基礎。
  
  2.城市中心區重建——考文垂模式與華沙模式
   
   城市中心區重建進行重建的核心問題包括:清理戰爭帶來的大量廢墟應對毀損的歷史建筑采用何種態度,中心區的空間形態應當遵循歷史傳統布局相還是進行徹底顛覆,中心區如何進行土地功能的置換等。1987年舉行的貝拉焦(Bellagio)會議,總結了歐洲十幾個典型城市戰后三十年城市重建的實例。下文以考文垂和華沙的中心區重建為例,進行詳細闡述。
   2.1華沙模式
   華沙是波蘭的首都,二戰時曾遭到德軍轟炸,地面80%-90%建筑被毀。1945年解放后華沙開始了城市重建活動,當時華沙城市人口僅16.2萬,占戰前人口的12.8%。新的重建規劃指導思想不僅是重建,更要改善原有城市環境設施,提升人民生活條件。具體內容包括:
  1) 調整土地功能,城市分為居住區和工作區
  2) 按照歷史原樣重建華沙古城
  3) 開辟一條南北向的綠化走廊帶,結合維斯瓦河的綠色走廊,形成楔形綠地,從郊區引入城市。
  4) 降低建筑密度,擴大城市空地面積,改善居住環境。
  5) 在主干道的交匯處建設新的中央火車站和城市中心。
  圖:華沙舊城及某猶太人居住區戰前和重建后肌理對比(Diefendorf1990,225)
   
   華沙模式的有兩點特別值得借鑒:一是對于歷史文脈的充分尊重。舊城的肌理形態在重建過程中得到了很好地延續。如圖是華沙在戰前和重建后城市肌理形態的對比。在重建的過程中,舊城的街道、廣場等被保留,整個舊城街區大小與戰前保持一直。重要歷史建筑以及舊城廣場四周的建筑立面均按原樣重建,重建后的舊城十分逼真地還原了二戰前的城市空間形態和建筑風貌。除舊城外,居住社區的院落尺度參考了傳統街區的大小(如圖),舊城的空間秩序及城市尺度得以延續。同時在舊城中增加了許多公共綠地,緩解了戰前中心區建設過于密集的壓力。其次是重建規劃的預見性,為未來城市的發展提供完善的基礎設施配套以及儲備用地。在舊城重建過程中,市政基礎設施被整體提升,以滿足現代城市發展的要求。楔形綠地作為城市未來發展的儲備用地,在城市建設的實踐過程中得到很好的貫徹。楔形綠地降低了城市的建設密度,提升了中心城區的環境品質,同時為中心區將來的發展提供了可能性。
   
  2.2考文垂模式
   考文垂在戰前的城市布局延續中世紀的傳統風格。二戰期間德軍發動大規模空襲,徹底摧毀了考文垂城市中心地區。重建方案的定位不再考慮恢復考文垂的歷史文脈和城市肌理,而是激進地摒除一切舊有的桎梏,建設適合現代化發展的未來城市。重建方案得到了民眾的廣泛支持。
   1945年開始在中心區外圍建設環線,以明確中心區的范圍。在傳統的購物街原址上建設一個新的步行商業購物區域,街道寬度被拓展,街道兩側采用現代主義風格的建筑,創造環境舒適的步行街區。機動車停靠在中心區地下或外圍空間。同時對具有地區標志性的考文垂主教堂進行創新性重建,僅保留老教堂的后殿及塔樓作為紀念性場所,保留的教堂塔樓成為城市的天際線。重建后的主教堂與商業中心相連。教堂的東、南側規劃一組文化建筑,教堂北側建設一個城市公園。中心區重建規劃體現了功能分區的規劃理念。
  
   考文垂模式也有兩處特別值得借鑒。首先是中心區的核心規劃思想在多輪規劃中一直被貫徹實施。從1940年轟炸開始,考文垂的重建規劃得到了廣泛的關注,多年的城市建設涉及多方面的利益關系,在協調的過程中規劃方案需要進行不斷地調整,但是建設一個集商業、文化、休閑等多重功能的現代主義新城市中心的規劃理念從未改變,商業步行街的概念也被很好的貫徹實施。其次是對尺度的控制。考文垂重建摒棄了傳統的狹窄性的街區形態,采用現代主義的功能布局方式。重建過程對于城市整體尺度的控制是值得稱道的(如圖),步行區周邊建筑混合了商業零售、辦公、休閑等功能,高度控制在6層以下,遠處的教堂塔尖作為視覺中心,共同圍合出尺度適宜的步行空間。
  1.jpg
  圖:上下步行區(PercyJohnson-MarshallandMarshall1966,315-316)
  
  3.結論
   華沙模式與考文垂模式是歐洲城市中心區重建的典型代表。無論是恢復歷史城市空間形態的華沙模式還是完全建設現代主義新城市的考文垂模式,在指導城市快速重建的過程中都是成功的。它們有一些共同之處:首先是對與城市尺度的控制。華沙模式很好地傳承了傳統城市的空間布局形態,而考文垂模式則是摒棄了柯布的大街道、大綠地的“光明城市”理想,通過構筑人性化的步行街道空間來創造人性化的尺度。其次是規劃的前瞻性和貫徹實施能力。兩個城市的重建通過引入城市公共綠地、提升基礎設施承載能力等方式改善居民的生活環境,同時為城市以后的發展預留出足夠的空間。持續幾十年的發展過程,牽扯了多方面的利益關系,但城市重建的主導思想被很好的貫徹實施,形成了今天有活力的城市空間形態。這對其他城市的重建具有重要的借鑒價值。
  
  參考文獻
  4) 倪慧.2007.西歐城市更新的發展及其借鑒與啟示.東南大學.
  5) 王蒙徽.1991.華沙現代城市規劃思想述評.世界建筑.No.5:21-24.

文章標題:華沙模式與考文垂模式

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