摘　要：隨著麥克盧漢關(guān)于“地球村”的設(shè)想慢慢成為現(xiàn)實(shí)，國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越密切，電影也成為國(guó)家進(jìn)行軟實(shí)力輸出的一種重要方式。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》2019年在國(guó)內(nèi)獲得好評(píng)，進(jìn)而走向世界舞臺(tái)。但是從國(guó)內(nèi)外受眾的票房差異可知，中外之間的受眾存在著很明顯的認(rèn)知差異，本文主要分析國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在跨文化傳播中存在的認(rèn)知差異，進(jìn)而探討產(chǎn)生認(rèn)知差異的原因，從而提出我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在進(jìn)行跨文化傳播的發(fā)展啟示。

　　關(guān)鍵詞：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影;跨文化傳播;認(rèn)知差異

　　一、引言

　　動(dòng)畫(huà)電影作為展示國(guó)家軟實(shí)力和價(jià)值觀的一種載體，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家宣傳主流價(jià)值觀，進(jìn)行文化滲透的一種方式。目前，我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展緩慢，主要以美國(guó)和日本進(jìn)口為主，但是長(zhǎng)此以往，不僅不利于中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展，也不利于中國(guó)價(jià)值觀的傳播。本文主要分析2019年大火的電影《哪吒之魔童降世》在國(guó)內(nèi)外票房的差異，來(lái)分析國(guó)內(nèi)外受眾的認(rèn)知差異及原因，并得出對(duì)于國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展啟示。

　　二、中外對(duì)影片的認(rèn)知差異

　　2019年《哪吒之魔童降世》的上映，在國(guó)內(nèi)好評(píng)如潮，甚至出現(xiàn)了“國(guó)漫崛起”的呼聲。然而電影走出國(guó)門后，雖比以往電影受歡迎度高些，但還是難以打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng)，電影在國(guó)外的傳播力度還是很悠閑，很難讓中國(guó)文化走出去。這種差異主要體現(xiàn)在影片票房和傳播效果這兩個(gè)方面：

　　(一)中外票房對(duì)比在票房這一方面，《哪吒之魔童降世》在國(guó)內(nèi)和國(guó)外的票房差距明顯�！赌倪钢�魔童降世》在國(guó)內(nèi)獲得了 49.74億的票房，位居中國(guó)電影票房第二，而海外總票房約4300萬(wàn)人民幣。這說(shuō)明這部電影受歡迎的范圍還是僅僅限于國(guó)內(nèi)受眾，對(duì)于國(guó)外受眾來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有被普遍接受和認(rèn)可。這樣的差距也反映了中國(guó)電影走出去面臨的一個(gè)難題，即如何提高外國(guó)受眾對(duì)影片的認(rèn)知度和接受度。而迪士尼系列動(dòng)畫(huà)電影為什么能做到全球火爆呢?在國(guó)內(nèi)外票房方面都很成功，中國(guó)甚至成為迪士尼系列電影票房貢獻(xiàn)的主力，這種現(xiàn)象還是值得我們深思的。

　　(二)中外傳播效果對(duì)比《哪吒之魔童降世》在國(guó)內(nèi)評(píng)分為9.5分，在國(guó)外評(píng)分為7.8分，口碑上的差異體現(xiàn)了中外傳播效果上的差異。甚至有很多外國(guó)觀眾都直言看不懂劇情，這些都體現(xiàn)了中西方之間的文化沖突。這也跟影片的制作初衷有關(guān)，影片制作團(tuán)隊(duì)本身選取的都是中國(guó)經(jīng)典IP，是具有中國(guó)特色，符合中國(guó)審美的作品。影片也是臨時(shí)海外發(fā)行的，并沒(méi)有對(duì)影片進(jìn)行二次創(chuàng)作和二次解碼。符合中國(guó)受眾審美的影片在走出國(guó)門時(shí)理所當(dāng)然會(huì)遇到文化沖突，還會(huì)遇到傳播中的隔閡和障礙。因此，中國(guó)文化在走出國(guó)門時(shí)出現(xiàn)了很大的文化折扣，很多精華和優(yōu)秀的內(nèi)容并不能很好地被外國(guó)受眾所理解和接受�；�于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，本文主要從以下幾個(gè)方面對(duì)造成中西方之間認(rèn)知差異的原因進(jìn)行分析。

　　三、中外認(rèn)知差異原因分析

　　(一)中西方的敘事結(jié)構(gòu)差異中國(guó)與西方因?yàn)閷?duì)動(dòng)畫(huà)電影的受眾定位不同，所以在敘事上也呈現(xiàn)出不同的敘事模式。西方動(dòng)畫(huà)電影定位的為全齡化的受眾，影片的敘事也就呈現(xiàn)復(fù)雜的模式，以平衡——再平衡的模式為主。而中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影因?yàn)殚L(zhǎng)期將受眾定位于兒童，呈現(xiàn)出低齡化的傾向，敘事模式也以二元對(duì)立的簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)為主。2019年大火的《哪吒之魔童降世》突破了以往影片的二元對(duì)立模式，呈現(xiàn)陰陽(yáng)合一、復(fù)雜、多變的特點(diǎn)。哪吒形象的顛覆，戲劇性和沖突性的加強(qiáng)，都讓影片敘事更加豐滿有張力。這在中國(guó)觀眾眼里是很有張力、沖突力的，但西方觀眾可能還是更喜歡復(fù)雜、有沖突性的敘事結(jié)構(gòu)。更何況，一部影片的改變也難以打破西方觀眾對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的刻板印象。

　　(二)中西方的文化背景差異西方發(fā)達(dá)國(guó)家多為海洋文明，中國(guó)則是典型的大河文明。擁有海洋文明的國(guó)家均有很強(qiáng)的開(kāi)闊精神和危機(jī)意識(shí)，西方人也就形成了注重個(gè)人、注重自由、英雄主義式的價(jià)值觀，而大河文明多以家庭為單位進(jìn)行生存與發(fā)展，形成了注重集體的利益與榮譽(yù)的價(jià)值觀，這也就是個(gè)人主義文化和集體主義文化之間的差別。電影《哪吒之魔童降世》在魔丸哪吒剛出生時(shí)，有人想要為了眾人的生命犧牲掉哪吒性命這些可能是西方觀眾無(wú)法理解的。李靖為了拯救哪吒而甘愿犧牲自己的精神和龍王將家族的命運(yùn)寄托在敖丙身上，這些都體現(xiàn)了中國(guó)特有的家國(guó)情懷和為集體而活的這些中國(guó)特有的思想和文化。而對(duì)較為注重個(gè)人的西方觀眾來(lái)說(shuō)，這些都是難以理解的。

　　(三)中西方的文化符號(hào)差異中西方符號(hào)的差異，也影響了西方觀眾對(duì)中國(guó)影片的理解。愛(ài)德華·霍爾在《超越文化》一書(shū)中提出“高語(yǔ)境文化”和“低語(yǔ)境文化”，他認(rèn)為“高語(yǔ)境文化具有預(yù)先編排信息的特色，編排的信息處于接收者手里及背景里，僅有小部分存在于傳遞的信息中，以免補(bǔ)充語(yǔ)境中丟失的部分”。

　　四、關(guān)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影跨文化傳播的思考

　　動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》在國(guó)內(nèi)收獲了49.74 億的票房，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的雙豐收。在海外放映遇冷，并不是影片質(zhì)量存在問(wèn)題，而是因文化沖突引起的認(rèn)知差異。要想讓中國(guó)文化走出國(guó)門，實(shí)現(xiàn)文化增值，可以在內(nèi)容、敘事和文化差異這三個(gè)方面進(jìn)行思考。

　　(一)內(nèi)容：加大動(dòng)畫(huà)IP的創(chuàng)新力度國(guó)內(nèi)較出名的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影，多以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的IP為主，如《齊天大圣》《白蛇：緣起》和《哪吒之魔童降世》等。與前兩者不同的是，在影片中哪吒的形象是對(duì)以往形象的顛覆，這一點(diǎn)也是對(duì)國(guó)內(nèi)觀眾吸引力大的地方。正如晉亮在《電影〈哪吒之魔童降世〉對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的啟示》一文中，認(rèn)為“經(jīng)典深化形象、審美偏好、情感訴求是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影文本創(chuàng)作的新路徑等”。這也是這部影片在國(guó)內(nèi)引起巨大反響的重要原因。然而，從中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，對(duì)于同一 IP的多次使用容易造成對(duì)傳統(tǒng)文化的過(guò)度消費(fèi)。因此，加大動(dòng)畫(huà)IP的創(chuàng)新力度就顯得格外重要，可以通過(guò)將國(guó)漫搬上熒屏，也可以對(duì)動(dòng)畫(huà)形象進(jìn)行創(chuàng)新，這才是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展的長(zhǎng)久之道。

　　(二)敘事：突破原有敘事結(jié)構(gòu)中國(guó)不管是真人電影，還是動(dòng)畫(huà)電影都喜歡采用二元對(duì)立的敘事結(jié)構(gòu)。如果長(zhǎng)時(shí)間如此，不求改變和創(chuàng)新，很容易使情節(jié)、敘事變成套路，很難滿足當(dāng)今受眾多樣化的觀影需求。“國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品層出不窮，但是鮮有經(jīng)典問(wèn)世，創(chuàng)作雷同，并且停滯不前。”電影《哪吒之魔童降世》雖然突破了原有的敘事結(jié)構(gòu)，最終將二元對(duì)立變成了合二為一，這給國(guó)內(nèi)觀眾一種耳目一新的感覺(jué)。但是，這樣有突破性的影片還是太少，難以打破西方對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影敘事單一、受眾低齡化的認(rèn)知傾向。因此，很需要在敘事方面多下功夫，這樣才利于改變國(guó)外對(duì)中國(guó)電影如此現(xiàn)狀的刻板印象，利于中國(guó)電影走出去，讓國(guó)外觀眾更好地了解我們的文化和歷史。

　　(三)文化差異：講好中國(guó)故事中國(guó)電影難以走出國(guó)門，最重要的還是中西方之間的文化差異導(dǎo)致的傳播障礙和認(rèn)知偏差。如何應(yīng)對(duì)這種文化差異，講好中國(guó)故事，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。首先，要對(duì)走出國(guó)門的影片進(jìn)行二次編碼。汪思雨在《中國(guó)電影跨文化傳播的困境與對(duì)策——以〈哪吒之魔童降世〉為例》一文中，認(rèn)為“整合文化差異、加大政府補(bǔ)貼、迎合受眾，進(jìn)行二次編碼”可以幫助中國(guó)電影更好地走出去。因此，影片在講述中國(guó)文化的地方，多些內(nèi)容的補(bǔ)充和講解，這樣海外觀眾才能更好地理解情節(jié)存在的原因，進(jìn)而更好地理解中國(guó)的文化和內(nèi)涵。其次，要改進(jìn)影片的語(yǔ)言翻譯。語(yǔ)言障礙也是影片進(jìn)行跨文化傳播的難題，翻譯不到位也容易加大觀影疑惑和理解難度。基于漢語(yǔ)的特殊性和含義豐富性，語(yǔ)言翻譯就不能僅僅事實(shí)翻譯出來(lái)，而應(yīng)該結(jié)合西方語(yǔ)言的情境和背景進(jìn)行翻譯，這樣才能減少中國(guó)影片傳播在跨文化傳播中的認(rèn)知差異和傳播障礙。最后，以通俗易懂的方式，“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。基于高低語(yǔ)境文化之間的差異，可以將內(nèi)容引向全球關(guān)注的話題，并在影片中體現(xiàn)中國(guó)精神和價(jià)值觀。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　面對(duì)全球化的時(shí)代背景，電影成為國(guó)家“軟實(shí)力” 輸出的重要載體。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影要想走出國(guó)門，就需要講好中國(guó)故事、打破刻板印象，讓世界看到多樣化的中國(guó)。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]李佳.國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影發(fā)展現(xiàn)狀及其本土化研究[J].電影文學(xué),2017(14):101-103.

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　　[5]周曉瑩,舒慕晴.國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)漫提升劇本創(chuàng)作能力的策略探討[J].戲劇之家，2019(23):125.

　　作者：陳　靜

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