摘要：圖形、符號、文字、標志從歷史到現(xiàn)在在不斷演變、發(fā)展著。而目前全球正向著全球化、國際化的方向不斷地發(fā)展著，要求我們身邊的標志符號統(tǒng)一化、標準化，向著國際化的標準靠近。目前已經(jīng)有很多的標志系統(tǒng)通過法定的形式確立了，地圖導(dǎo)識符號在不久的將來也將會確立。

　　關(guān)鍵詞：符號,標志,地圖導(dǎo)識符號,標準化

　　《辭海》中對“標志”的解釋是：用作外部標識的東西;用作標記的或用來識別的。本篇所指的標志，主要是由圖形符號、文字、顏色、幾何形狀(或邊框)等視覺元素固定組合形成的，表示公共、安全、交通、包裝儲運、印刷品等，給人以行為指示信息的標志用圖形符號。“符號”指記號;標記。“圖形”的解釋是：畫在布上，紙上或其他物體表面的物體形狀;“幾何圖形”的簡稱。“圖形符號”指以圖形或圖像為主要特征的、表達一定事物或概念的符號。由此可以得出，圖形、標志、圖形符號都屬于符號。

　　一、我國圖形標志的起源與發(fā)展

　　圖形、標志與人的關(guān)系十分密切，原始智人出現(xiàn)后，圖形標志也相應(yīng)誕生了。原始的圖形標志有圖畫，圖畫符號、圖畫文字等。

　　1、遠古時期，人們?yōu)榱四軌蛏�存下來，過著群居生活，為了方便記錄、記憶 (例如：關(guān)于捕獵的內(nèi)容，分配等等)或是增強識別性，發(fā)明了表述或象征、區(qū)別某種事物而做的各種記號。最初這些只是象征性的將身邊的物體描繪成簡單含義的記號、圖形或符號，但是，經(jīng)過長期的發(fā)展，這些記號或符號不斷地傳播和完善，正在逐步形成以象征性圖形為主的表現(xiàn)有多種復(fù)合寓意的視覺傳達形式——標志。

　　據(jù)考證，人類在3萬5千年以前就在洞窟(例如西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫、法國拉斯哥洞窟壁畫)中創(chuàng)作了某些表現(xiàn)方向、位置、時間等寓意和描繪某些故事情節(jié)的圖形符號，后來形成象形文字。這種先于人類文字所產(chǎn)生的圖形符號，被人們稱之為標志的起源。在我國，雙墩文化中“水紋”為典型的原始圖形標志。專家分析，雙墩先民將“水紋”刻畫符號中的某些符號在形式和意義上固化，并在一定的區(qū)域內(nèi)共同使用。這些水波刻畫符號所表現(xiàn)的內(nèi)容包括：雙墩先民所經(jīng)歷的各種水環(huán)境現(xiàn)象;適合漁獵環(huán)境下的各種捕魚手段;還有通過水紋變化來掌握天象和創(chuàng)造原始歷法充分顯示了符號的功能。這就說明人類很早就開始使用圖形符號。

　　隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們之間的生產(chǎn)活動日益增多，交流增多，同時還要用更便捷的方式記錄更多的內(nèi)容，于是，人們將已有的圖形符號簡化，演變成象形文字。

　　2、中國的文字大約可以追溯至五千年前，迄今為止，已知流傳最早的文字是商代商代殷墟出土的甲骨文。之后出現(xiàn)的是金文、籀文。戰(zhàn)國未期，秦始皇統(tǒng)統(tǒng)一文字，丞相李斯主持了這一工作，他廢除了六國文字中，各種和秦國文字不同的形體，便形成了一種新的正式字體小篆。小篆整齊而又長，結(jié)構(gòu)是由均勻圓轉(zhuǎn)的線條所組成，寫起來并不方便，這后人們又將其改進，形成了隸書。之后還有草書、楷書與行書。

　　3、從中國漢字的發(fā)展過程就可以看出來，我國的漢字是一種圖畫文字，也是我們這里談的標志的一種形式。它是由原始繪畫、符號等演變成象形文字，再在其基礎(chǔ)上，運用象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種構(gòu)成手段來傳達特定的表意性，再加之“圖形化”“符號化”的表現(xiàn)特質(zhì)。可以說文字是符號的原始形式。但是由于，民族、區(qū)域、宗教、國家、種族等因素的影響，目前，我國的，乃至世界的符號都比較混亂，沒有一個統(tǒng)一的標準。即使這樣，文字、符號還是會朝著簡單化、標準化的趨勢發(fā)展的。

　　二、中國符號標準化的必要性

　　標準化是指：為在一定的范圍內(nèi)獲得最佳秩序，對實際的或潛在的問題制定共同的和重復(fù)使用的規(guī)則的活動。它包括制定，發(fā)布及實施標準的過程，標準化的重要意義是改進產(chǎn)品，過程和服務(wù)的適用性，防止貿(mào)易壁壘，促進技術(shù)合作。 公共標志標準化對于城市發(fā)展起了巨大作用。它滿足了人們城市公共活動的基本需求，促進了城市經(jīng)濟和文化的可持續(xù)發(fā)展。中國符號的標準化具有很大的意義。

　　從縱向來看，前面我們已經(jīng)談到了文字這種特殊符號的發(fā)展，為了能夠準確方便的傳遞信息，不斷滿足人們的需要，其發(fā)展經(jīng)歷了由繁瑣到簡單，由雜亂到統(tǒng)一的過程。同時，在公共標志方面，我國已經(jīng)制定了《城市公共交通標志》、《風(fēng)景園林標志》這兩項標準，正在著手制定地圖導(dǎo)識標志方面的標準。我國的符號、標志正在朝著標準化的趨勢發(fā)展。

　　從橫行來看，近幾年來，歐洲、美國、日本等發(fā)達國家在其符號標準方面已有很大的發(fā)展。在歐洲，各國的土地接壤，公路和鐵路相互交織，短時間駕車就可以穿越國境，因此，各國對于道路標志的國際通用標準化呼聲很高，并很快達成共識。1895年意大利旅行社俱樂部設(shè)計了一批公共標志，它是最早的現(xiàn)代公路標志系統(tǒng)之一。1909年的公路標志標準化取得了進展，九個歐洲國家的政府一致通過了四個公路危險標志：交叉路、彎路、路不平、鐵路橫過。1947年，建立了世界上最大的指定國際標準的非政府性標準化專門機構(gòu)。在日本，1963年，也就是東京奧運會召開的前一年，一些新的公共標志在日本普及，在東京奧運會期間，為100多個國家的代表團提供了極大的方便，得到國際上的高度評價，為東京奧運會的成功舉辦做出了巨大的貢獻!之后，在漢城奧運會上，韓國借鑒日本的經(jīng)驗，制定了韓國國家標準公共標志，為漢城奧運會的成功舉辦發(fā)揮了舉足輕重的作用。

　　在100年的時間里，符號標準化，尤其是發(fā)達國家已經(jīng)趨于完備，都起到了很大的作用。所以，在全球化的今天，中國符號的標準化有很大的必要性。

　　三、我國地圖導(dǎo)識符號發(fā)展的必然趨勢

　　目前，我國相關(guān)領(lǐng)域的符號已經(jīng)通過法律的形式將其規(guī)定了下來，比如：風(fēng)景園林標志、城市公共交通標志等已經(jīng)通過法律規(guī)定了。

　　我國地圖導(dǎo)識符號發(fā)展的必然趨勢就是在不久的時間里，我國的地圖導(dǎo)識符號將會標準化。地圖導(dǎo)識符號是要服務(wù)與公眾的。更多的，在地圖上會出現(xiàn)超市、便利店、公共廁所、小餐館、修車鋪、修鞋鋪、配鑰匙鋪等，像這樣比較生活化、實用化、人性化的導(dǎo)識符號出現(xiàn)在地圖中，而不僅僅是一些大的標志性地點，如：政府、學(xué)校、博物館等。

　　其發(fā)展的必然趨勢有以下兩個方面：

　　其一，從國內(nèi)情況來看，首先，中國地形復(fù)雜，每個地域都有不同的風(fēng)土人情，有不同的文化特性，有山區(qū)、平原、高原等，北國風(fēng)光、南國水鄉(xiāng);其次，中國還是一個多民族國家，有56個民族，不同民族的文化素養(yǎng)、經(jīng)濟發(fā)展、審美觀念、認識事物的理解能力等方面都有所不同，如全國人民代表大會的召開，會議期間來自偏遠地區(qū)的少數(shù)民族代表匯聚北京，由于周圍環(huán)境的改變，語言方面的障礙，一張人性化的、實用化的、標準化的地圖將會讓他們熟悉周圍環(huán)境，對他們有很大的幫助。

　　其二，從國際上來看，首先，是全球化趨勢，全球化的交互信息，需要一種國際性、統(tǒng)一的表達方式，一種共同的標準語言，而其中最簡單的方式就是對話，完全的視覺符號形式語言的對話。其次，地圖導(dǎo)識符號使用率增加。隨著國際交流的增加，旅游人數(shù)的增加，促使機場、車站、賓館、旅游景點等場所需要廣泛采用通用的信息導(dǎo)識符號，并且其自身的代表符號也需要統(tǒng)一標準，以幫助國際友人們更好的識別地圖信息。再次，由于地圖導(dǎo)識符號的使用率增加，從而在很大程度上造成了混亂，主要原因有，盲目制定符號;沒有統(tǒng)一的設(shè)計、使用原則。

　　綜上可以看出，地圖導(dǎo)識符號標準化是十分必要的。

　　在不久，我國的地圖導(dǎo)識符號等圖形符號將會標準化。甚至，我國所有領(lǐng)域的圖形符號都將會與國際的識別系統(tǒng)相接軌。

　　參考文獻：

　　[1]《標準圖形標志設(shè)計》 知識產(chǎn)權(quán)出版社 牟躍 著