莫友芝是晚清金石學家、目錄版本學家、書法家，宋詩派重要成員。家世傳業，通文字訓詁之學，與遵義鄭珍并稱“西南巨儒”。本文主要論述了莫友芝信札中的那些人和事，文章是一篇歷史學研究論文范文。

 　　自桐事起，八月十六、七兩日即嚴城禁，從此閉城固守。廿三日，陶石卿、寶玉泉輕出陣亡，甚為可惜!自是近城五里，山中無處非賊。廿八日，賊攻西南城，城上槍炮殺一賊首，殺賊數十人，此后賊無日不窺城者，賴各處兵到漸多，城乃可守。所來各官中，唯韓南溪一人精悍斬截，最能辦事。至九月十日以后，城中兵連出驅賊，皆有小勝。提軍十四日已打通豐樂橋路，入城相視，至晚而豐樂一路復塞，遂宿城中，不能還其忠莊鋪營。十五日尚未出城，俟更打通乃出也。藩、道兩憲亦尚在忠莊營中，未入也。遵義團練西路最好，東、南亦可，俱擬各保境，不使賊闌入。藩、提兩憲已賞王安國六品頂帶，唯北路并不能團。將來近城諸賊驅逐剿殺，必由北路奔回其巢，乃易辦也�，F在賊之難攻，尤在城外，數千家房子以皆搬移一空，而米鹽皆委之于賊，帶兵諸人無有不議盡焚者，【以屋中槍傷兵勇十馀人皆不及防】，而仁慈守令又欲曲意保全，斷不能也。必城外民房燒盡然后賊無伏處，我兵方能□勇直前，不然，直是無路也。看諸賊行徑，盡是□匪，殊無大難平者，直要路通耳。但必多費數日，計月內或能驅賊。歸路若成功，定在十月也。家中大小俱無事，幸未移動。城中富民移近鄉者，皆有被劫之患。數日來，守城慣，家中人看殺人、聽槍炮慣，心膽俱已壯得十分，唯閉城之后，米、鹽、油、煤四項貴闕之甚，為不易支耳。九月十五日�L亭兄字示�升六弟。(信札識讀)

　　貴州省博物館收藏的“莫友芝信扎”大約寫于1852年至1863年之間。其中有的不明受件之人，內容也相對獨立，但時間都應該是寫于這段時間。莫氏由于在北京、安徽、南京等地流寓，手札在貴州相對較少。這些藏品多是在咸同之亂時期，莫氏在遵義時寫給家人的，故留在貴州。這些信札和一些繪畫散頁，為遵義第一人民醫院醫生唐先生收藏，他于2002年，將這些文獻捐贈給貴州省博物館。

　　這封編號為B.1.24028的手札，是1854年農歷9月15日，莫友芝寫給六弟�升的家信。咸豐四年八月初六，楊鳳起事據桐梓，遵義即開始戒嚴。接著起義軍圍遵義，圍城期間的(農歷八月)二十三日，有馳援遵義的 “縣丞陶履誠與補鎮遠鎮標中游擊保山，分路乘天大霧晨出北門，取道高橋，以火彈、火箭燒陳受賊壘。賊由煤村潰奔雷臺”(《續遵義府志》中作“保山”，信札中寫作“寶玉泉”) 。陶履誠回軍時在大石堡遇起義軍，寡不敵眾，退至鴨子墳下石雞窩，端坐石上死難。保山同時亦在城郊干田壩遭遇起義軍陣亡。《續遵義府志》記載：今道旁有遺碑書：陶履誠、保山死節處。二十八日，圍城起義軍首領頭頂打谷用的貫斗，身護木板，帶領部下架梯攻西南城。被守城的士兵用火器打退，首領被署副將彭長力用硬弓射死，城上守軍又炮殺起義軍十來人。此后農民起義軍“無日不窺城者”。

　　遵義城里城外兩軍對峙，近城五里之區都是起義軍。九月十日以后，城中官軍出擊有小勝。城外提軍韓超十四日自龍坪趨豐樂橋，轉戰打通豐樂橋入城相視。因提督趙萬春頓兵不進，至晚豐樂橋又復阻塞，提軍不能還其鋪營，十五日尚未出城。馳援遵義的各處官軍中，莫友芝認為最能干的是韓(南溪)超。咸豐元年，廣西太平天國起義，黎平知府胡林翼向布政使蔣�G遠推薦韓超，意為韓超腹有十萬甲兵，胸羅二十一史，沉勇慷慨，雄心遠略，可為名將，可為循吏。提督趙萬春至忠莊鋪時，韓超戰起義軍已經獲勝。“該提督登高觀戰，為賊所乘，幾成擒矣，”幸韓超趕到，冒雨激戰，遂解提督之圍。趙萬春的怯懦誤事，“省中軍民咸咎之”。

　　在農民起義軍最盛時，遵義除了禹門、東�緣人惱�，其余有的被農民起義軍攻破，有的歸順。而導致起義的誘因，是因為要阻截廣西太平軍，遵義府捐稅差役繁重，民不聊生。在《續遵義府・年紀一》中有這樣的記載：

　　“先是遵義府屬錢糧歲遞加增，桐梓復有踩戥、火票等錢名目，每花戶一票，無論一兩二兩，即至少二錢至五錢，火票亦加一二錢不等。民間受累無窮，嘗有控告及逋欠者。至是，賊以除踩戥、火票為名，詐稱凡從前以浮征告官及欠糧者，兵至必盡誅之。奸宄因起，眾至千人” 。

　　由于農民起義此起彼伏，官軍不暇應對，遵義各地鄉紳組織團練保境護民。莫氏認為這些團練中“西路最好，東、南亦可。俱擬各保境，不使賊闌入。藩(炳綱)、提(趙萬春)兩憲已賞王安國六品頂戴”，《續遵義府志》提要中主要有王安國和蕭光遠二人辦團練。蕭氏的團練在十月初十日，被起義軍頭目舒三喜等分九路圍攻。蕭光遠子永京乞趙萬春援，不應。蕭氏家族及團練將士多人罹難，但尚未查到王安國賞六品頂戴的具體功績。王安國“西鄉漆樹灣人，兄弟五人，安國其第五也，長目廣顙，言語誠樸，有鄉老風。道光末，民苦差役，安國首倡團務，諸役稍斂跡。至是楊鳳攻城，懾其勢不敢犯安國團，約共攻城，安國亦不應。于是民皆從之，眾至十余萬”。由此可知，王安國之辦團練，是民苦捐賦差役。通過倡辦團務幫助農民應對官府，才使得“諸役稍斂跡”。《續遵義府志》中，王安國曾與農民起義軍簽定“兩不相犯”的盟約。地方團練、起義軍之間，有相同的利益維護，不同的抗爭方式。地方團練與農民起義軍的訴求，在與官府的博弈中，出現籠絡和剿滅的不同結局。兵部侍郎王茂蔭上奏朝廷的折子中，對團練能“同仇敵愾奮勇捐軀(者)，似宜令查明請恤，以作團練紳民之氣也” 。而朝廷的這個折子，是因 “有人奏桐梓賊起釁根由并該巡撫等遷延畏葸以致賊匪橫行”的 上諭 。鄭珍詩“十一月二十五日挈家之荔波學官避亂記事八十韻”中，有：“武官更愛錢，文臣尤惜命。麾兵皆市人，(官員侵冒，只有空冊而無兵)草草直兒戲。見賊白石口，投戈已奔圮。遂令長趨來，其勢固弱葸。……稍拒亦解散，閉城待其至。……鄉團請助兵，十請十不遑。……撫軍駐扎佐，距賊四日強，藩使臨延水，一宿回貴陽。官大盡膽小，恃誰安此方?”。團練的登場是政府職能的缺失，地方士紳通過辦團練，保護自己的產業及相關人等;而揭竿而起的底層的民眾，則期望用“均田免糧”的舊船票，登上歷史的客船。只知貪腐的官吏種下因果，日后發酵出無數端倪，讓歷史每每重復昨天的故事。

　　楊鳳的農民起義軍起事之初，紀律嚴明。且發布文告指斥官府：“嚴派軍需，逼捐加賦”，并以“除暴虐，安良善”，“豁免三年糧稅，永革加增踩戥”為號召，鄉人多有擁護者。起義軍駐扎在遵義城外時，老百姓送的糧食堆積如山。在鄭珍的詩中有：“遣徒勸四鄉，謂我不汝傷。助我一石米，免你三年糧。愚民顧身首，何惜竭�w藏。擔負日��至，露積高于崗”。又據宦懋庸《播變紀略》記載：“溯甲寅，余年始十二，避賊于鄉。鄉雖遠，時有賊來，習見之。不殺不掠，強取人一錢，輒斬以徇，而官至，則隨在騷擾，故民狎賊而畏官。……民三年中，晝則入市謀食，夕則授兵登陴，習為固然，遂不及更畏賊;而官出一令，守之無敢違，生殺自任，終不出一聲，則始終所畏惟官。”宦懋庸記載的這種情況，正如《續遵義府志・年紀一》開篇所言：“禍變之作雖曰天意，豈非人事哉?觀于咸同年間黔省之亂，可以知矣”。當積弊使戰爭成為解決問題的手段，倡亂與平叛的手術刀，留下的都是創傷�；马�庸《自序》中有這樣的記敘：“蓋此十二年中，與吾祖父居者，今其室什無一焉;與吾居者，今其室什無二焉。死于賊，死于兵，死于力役敲撲疾疫餓莩者，蓋紀之不勝也，吾所紀僅事，又僅得事之什一耳。”咸豐元年(1851年)到同治三年(1874年)，遵義縣人口從90169人，減為21321人。

　　信札中，戰爭的劫數使城外民房數千家搬移棄空，圍城時成為起義軍的掩護。官軍想燒盡城外民房以利征剿，而守令考慮戰后民生，希望保全而不能。信末，莫氏期望在十月能夠解圍得安寧，慶幸自己沒有離城出走，免除被搶劫之患。數十日困寄危城，看殺人、聽槍炮已經習慣。只是柴米油鹽貴闕之憂，沒有辦法消解。莫友芝給弟弟的家書，讓我們走近那次圍城。(按：起義軍圍城達四個月，一百多天。)

　　歷史研究論文發表期刊推薦《世紀橋》是中共黑龍江省委黨史研究室主辦，世紀橋雜志社編輯出版的人文社會科學類期刊。 本刊于1987年創辦，其前身為《龍江黨史》，經過二十年的努力，在學術界和出版界已有較大影響，系中國共產黨類核心期刊。國內外公開發行，國際連續出版物號為ISSN 1001-0475，國內刊號為CN23-1464/D，郵發代號為14-276。