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所屬欄目:社會學論文 發布日期:2012-02-09 09:56 熱度:
摘要:藤本壯介的建筑在創新背后,也蘊含著日本傳統建筑的景色。本文通過藤本的建筑設計實踐來闡述藤本的建筑思想,進而探求藤本在建筑創新中體現的日本傳統建筑的特性。
關鍵詞:藤本壯介論文、“和魂”、曖昧性、弱建筑、通透性
1. 前言
藤本壯介是日本著名的新銳建筑師,他以創新而聞名,并且他的建成作品在不斷創新的背后,也不失日本傳統建筑的味道,有些日本建筑學者稱之為“和魂”,本文試圖通過藤本壯介的建筑作品的分析,來發掘在他作品背后日本建筑的文化精華所在。
2. 創新中的“和魂”
2.1. 形式的洗練,空間的曖昧論文
藤本壯介比較早期的作品是N住宅,人們對這個住宅的概況就是“三道墻”,藤本在這個住宅中將語言簡化到了極點:通過最外一層墻來維合成庭院,第二道墻形成了房子,而第三道墻圍合成了需要的小空間,僅此而已。僅僅是憑借著三道墻就完成了庭院、房間、私密空間的限定。(如圖2-1)
圖2-1HouseN外部
這種簡化也正是日本傳統建筑的特點之一,在日本人的意識之中,自己是一個土地和資源的極其有限的國家,因此在建筑方面也很重視用簡化的手法來達到所追求的空間、形態所追求的復雜的效果。日本最早點的建筑原型——鳥居就是一個例子,通過用一根橫梁穿過兩個立柱這一簡化凝練的語言完成了空間的劃分和限定。雖然他和中國牌坊那錯落的斗拱和紛繁的彩畫比起來可以說是有些“簡陋”了,但是它在空間上的意義乃至給人的美感卻很強。
也正是受到這種文化的影響,他的作品十分簡潔,沒有冗余裝飾,但所卻可以形成完善的功能,空間也有種獨特氣質。雖然建筑的材料功能用途等都不同于傳統日本建筑,但現代建筑外表下面,而不失“和魂”。
2.2. 空間的多樣性論文
藤本壯介的另外一個建筑叫做終極木屋,其實就是一個旅游中途的休閑點,而在這個小房子中藤本突發奇想,利用350mm×350mm的木材為原料,通過木材直接的相互搭接,疊放,他們不只是支持結構,同樣也是維護結構,形成了地面、天棚、座椅、窗戶等等,最終形成了一個簡單卻又豐富空間。在這個空間中,人們可以找到各種適合人體休息的尺寸,你可坐、可躺,亦或在立面使用自己的筆記本,都可以找到適合空間。(如圖2-2、2-3)
圖2-2終極木屋尺度示意
圖2-3終極木屋內部
空間具有靈活性也是日本建筑的特色之一,這與他們傳統的生活行為方式有關。日本人習慣于“跪坐”,這個習慣對他們居所的影響相當大——“跪坐”能夠是人最大限度的利用室內的空間。他們在地上鋪一張席子,然后跪坐在自己的腳跟上面,這樣就免去了椅子等家具。睡覺時只需在地上鋪一個“床墊”或者是稱“蒲團”,這使得空間更加具有靈活性。
不光如此,日本人的住宅中往往是鋪有榻榻米,而且房間的尺度也是根據榻榻米的模數來設計的,同過榻榻米不同的拼發來鋪滿房間。這種方法和終極木屋也是驚人的相似。
2.3. 空間的通透性論文
藤本最喜歡的一個作品就是H住宅,,他在這個作品里面試圖去找一種開放性與私密性的關系,或者是說去最大限度的挑戰私密性。因而通透成為這個建筑最大的特點,建筑對外開窗的面積和大,能夠是得建筑外的景色最大限度的引入的室內。(如圖2-4)
圖2-4HouseH外部開窗
當然這種通透不只停留在建筑的內與外,在建筑的內部同樣存在著這樣的種通透,建筑內不同的功能空間依然保持著視覺的連續性。而設計師似乎是不僅僅滿足于此,特試圖挑戰通透性的最大化:使得不同等樓層之間也具有良好的通透性。藤本引入了玻璃樓板,在一些有趣味的空間上,使得不同樓層之間形成了視覺的通透,使得很多空間之間有一種“曖昧”的關系。
日本傳統的建筑就是具有這種視覺上面的聯系的。日本的建筑受到中國的影響很大,但是有一個最大的區別便是,日本將中國的磚墻體系取消,全部改成的木質隔斷,以適應日本文化。其原因有二:第一,還是日本人的行為習慣——跪坐,而中國隊檻墻正好遮擋了他們的視線,改成木質的隔斷之后可以推拉,引入外面的景色;第二,日本的土地資源有限,這樣做可以增加空間的靈活性,使得不同的空間可以臨時合并,服務于新的功能,在一定程度上節省了空間。其實空間開敞這點也體現一種好奇心態的體現,也正因為這種心態,日本能夠都中國和西方文化毫無偏見的學習,并且做到本土化,最終形成自己的特色。
藤本的設計正是將這種日本傳統的視覺通透最大化,三維化,使得建筑的內與外,不同功能空間,不同的樓層之間,視覺上都有一定的連續性。以此來實現其表達其建筑的日本文化背景。
3. 結語
藤本壯介作為新一代的日本建筑師,他的作品不僅僅被本國所接受,也得到了世界建筑師的關注和認可,究其原因,正是他在滿足業主要求的同時,也有自己獨特的思考和創新,并且在他的建筑具有日本傳統建筑的精華,形成了獨特的建筑風格。
參考書目:
[1]楊薇.日本文化模式與社會變遷[M].山東:濟南出版社,2001年.
[2]井上清.日本歷史(上).巖波書店.1963.第67—69頁.
[3]陳志華.外國建筑史(第三版)[M].北京:中國建筑工業出版社,2003.
[4]高橋誠一.日本古代都市研究[M].古今書院,1994.第258頁。
文章標題:社會學論文:從藤本壯介看日本建筑的“和魂”
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