[摘要]曼斗、曼過兩個傣族村寨世世代代生活在西雙版納州景洪市中，本文通過對兩個村寨保護建設規劃的研究和思考，試圖找尋出一條適合具有該類特征的民族村寨未來生存與發展之路，在保護與利用，現代都市文明與傳統民族特色之間找尋一個平衡點、契合點、生長點。
　　[關鍵詞]城中村，民族，村寨，保護，建設
　　曼斗、曼過兩個傣族村寨位于西雙版納州景洪市瀾滄江以北的江北城區，幾百年來，濱水而居。它們保存著傳統傣族村落原有的風貌格局，蘊涵著豐富的民族、宗教文化積淀，擁有著自然生態的居住環境。但隨著社會的進步，經濟的發展，它們正經歷著市場的沖擊，都市的誘惑，以致它們在保護與開發之間猶豫不決，徘徊不定。
　　曼斗、曼過是現代都市文化所派生的“城中村”的典型代表。同時也是西雙版納傣族生活文化最原本最真實的寫照。是保護，還是拆遷？如何讓保護不單落于形式？如何讓保護順利的進行和實施？它們將來如何生存？如何讓它們與現代的都市生活和諧共生？通過對這兩個典型案例的研究和思索，我們試圖找尋解決該類案例生存與發展問題的答案。
　　1.傳統民族特色與保護價值
　�。�1）民族風貌價值
　　曼斗、曼過有保存良好的傣族村落風貌和民族文化，是景洪市地方民族風貌的重要體現。村寨中的傣族民居保存較好，新建建筑也基本上沿襲傣族民居的建造風格和形式。而且兩村寨一直保持原有建筑肌理，村落格局自然，古樸。村寨中經營有傣味飲食，傣陶等民族特色產品。原有民族文化一直在延續和傳承。（圖1）
　　
　　圖1
　�。�2）宗教文化價值
　　曼閣佛寺，曼斗佛寺分別坐落在曼過村和曼斗村，是景洪市重點保護的宗教建筑，具有相當的宗教文化價值。民族村寨和佛寺相輔相成，難于分割。兩村寨中均保存有較完整的寨心，祭祀點等傳統民族宗教集會祭祀場所和設施。（圖2圖3）
　　
　　圖2
　　
　　圖3
　�。�3）游覽價值
　　曼斗、曼過有良好的旅游資源；有優越的區位優勢；是瀾滄江濱江景觀帶不可豁缺的主要組成部分之一。
　　2.發展策劃
　　曼斗村、曼過村完整的村落風貌，獨特的民族文化及周邊的自然風光，為旅游開發提供了有利條件。規劃將其發展定位為“以文化帶動旅游，以旅游促進發展”走文化旅游的發展道路。曼斗村、曼過村的旅游開發符合景洪市發展國際旅游城市的定位，不僅是繼承和發展傳統文化的有效途徑，還是旅游業所特有的先導性和強勁性的產業帶動力，是解決民族村寨保護與發展資金問題的有效途徑。
　　2.1旅游發展定位
　　通過對村寨旅游資源與現代旅游市場、客源市場的分析，結合瀾滄江濱江帶的建設，將曼斗、曼過的旅游主題定位為“民族文化旅游”，作為瀾滄江濱江旅游的重要組成部分。
　　2.2旅游項目策劃
　　(1)文化展示部分
　　展示獨具地方特色的文化風貌，包括靜態展示和動態展示。靜態展示如村寨風貌、佛寺、代表性民居、傣陶的展示等。動態展示主要是村寨生活展示。如民族節目表演，民族節日活動等�？驮粗饕�以外地游客為主。
　　(2)文化參與部分
　　曼斗、曼過有制作傳統傣陶的工藝，可開辦陶藝吧。讓游人進行泥塑、彩繪、制陶、燒瓷等自由制作�？驮粗饕�以外地游客和本地年青人為主。
　　(3)休閑度假部分
　　利用曼斗、曼過交通便利、小氣候宜人等優勢，開展農家休閑度假特色旅游服務，增加濱江帶文化旅游項目，提升濱江帶游覽的吸引力�？驮粗饕�以外地游客和市區、近郊休假人流為主。
　　(4)餐飲文化部分
　　利用傣族獨具風格的傣味飲食、燒烤，配合其他項目的開展，進行餐飲特色服務，結合濱江“茶文化街”完善濱江旅游的餐飲服務�？驮粗饕�以外地游客和市區、近郊夜晚，周末休閑人流為主。
　　(5)文化研究部分
　　曼斗、曼過的地方傳統文化、民俗民風、民族建筑、宗教信仰等，都有一定的研究價值，可以策劃這一主題的旅游項目�？驮粗饕�以有該方面研究興趣的人士為主。
　　(6)商品出售部分
　　結合整個瀾滄江濱江帶旅游項目的進行，開展紀念品、民族手工藝品的出售�？驮粗饕�以外地游客為主。
　　
　　3.保護措施
　　3.1保護村寨原始風貌
　�。�1）保護村寨已形成的空間形態。首先，重點保護區內由點（民居、宗教建筑）、線（街巷）、面{建筑組群、村落}所構成的空間形態結構不能改變；其次，處理好新建設用地與村寨的關系，規定保護層次區域，并且對新建設進行風格、規模、色彩等的控制，使新舊建筑盡可能和諧地共存。
　�。�2）保護建筑風格。對原有建筑進行及時的整治、維護。對于閑置或被挪用的建筑，恢復其居住或商業等功能，以保護村寨的原真性和有效防止房屋過快老化。對于已倒塌的房屋，有價值的可繼續保留現狀或復原，無價值的則可清除并開辟為公共空間。對于村寨重點保護區內已建成的新建筑，則應視情況保留、改建或者拆除，使之在風格與功能上與原有建筑和諧。
　�。�3）合理控制村寨內的人口密度，既要避免“空心村”現象，又要避免發生環境超負荷的情況。
　　（4）在維持原貌的前提下，對老建筑進行功能改善。調整內部結構，以改善居住條件，解決原有的居住形式與現代的生活方式之間的矛盾，提高村民生活質量。
　�。�5）清除亂搭亂建的建筑，增加綠化面積，提高環境衛生質量，創造天人合一的居住環境。
　　3.2保護傳統的生活方式
　　傳統的生活方式是一種特色，而特色是發展的動力之一，特色消失了，動力便會消失。
　　保護傳統，必須堅持以下幾個標準：首先，必須保持歷史的真實性。傳統必須是歷史發展的真實反映，是平平淡淡的，而不是刻意的、做作的。其次是保護傳統的完整性。傳統與所處的環境必須是一致的，土生土長的，有積極的一面也有消極落后的一面。再次，保護傳統的延續發展性。傳統是隨著歷史的不斷發展而不斷變化的，而不是僵化的、一成不變的。不能為了招攬游人而讓居民恢復到幾百年前的生活方式中去。
　　3.3建立、健全保護機制
　　僅僅依靠少數居民的苦心經營是無法滿足村寨的保護和發展要求的，必須推行保護的社會化和市場化，確立一套行之有效的行政管理體系、公眾參與體系、監督體系和資金保障體系。加大宣傳力度，提高政府、地方和個人的保護意識，下放部分經營權，調動多方力量支持村寨的保護和發展。
　　4.保護更新規劃
　　4.1保護傳統建筑
　　原有建筑按建筑風貌分為三類：
　　甲類：具有典型傣族傳統風貌的建筑，多以木結構、青瓦、坡頂為主要特征。乙類：與傣族傳統風貌基本協調的建筑，多為磚混結構，水泥或磚石外墻。丙類：與傣族傳統風貌不協調的建筑，多為磚混結構，現代材料裝飾，外觀粗糙。
　　原有建筑按建筑質量也分為三類：
　　質量好：結構和維護材料保存完好，可繼續使用的建筑。質量中：結構基本完好，經過修繕維護可繼續使用的建筑。質量差：結構和維護材料已經老化、腐朽，不可繼續使用的建筑。
　　綜合現狀建筑的質量和風貌，對原有建筑分別采取保護、修繕、整飭、更新四類措施：
　　保護：風貌甲類，質量好或中的建筑，嚴格保護，局部可按照原樣進行恢復。修繕：風貌甲、乙類，質量中或差的建筑，按照傳統風貌進行內外部的修繕。整飭：風貌丙類，質量好的建筑，對其外觀按照傳統風貌進行整飭。更新：對周邊環境影響較大的建筑進行更新，使之與傳統風貌相協調。
　　4.2控制新建建筑
　　(1)鼓勵建設低層、坡頂的傳統民族特色建筑。
　　(2)色彩控制：屋頂為青灰色、青黑色等冷灰色調，嚴禁使用暖色調，建筑墻體建議以外墻仿木材料裝飾。
　　(3)建筑風格：新建建筑風貌必須與傳統風貌協調，嚴禁建設其它風格建筑。
　　5.曼斗村規劃設計引導
　�。�1）遵循曼斗村原有放射“網”狀結構肌理進行規劃布置，結合現狀，在大量保護修繕原有建筑的前提下，對少數質量和風貌差的建筑進行整飭和更新。以寨心、祭祀點形成的中心公共開放空間為核心，作為村民和游客舉辦大型活動、休閑集會的場所。
　�。�2）打開西北部緬寺處入口，作為進入景洪市中心區必經的一處新景點，同時作為村寨門戶展現在游人眼前。
　　（3）規劃東北部寨門入口，新建建筑同時具備外部交流的功能，可提供民族特產的出售和餐飲休息服務。
　�。�4）西部沿宣慰大道的建筑均進行立面形式的改造，使之與村寨建筑風貌保持協調。
　　（5）完善村寨內部公共設施。
　　（6）注重自然林帶，瀾滄江和村寨的環境處理，達到人與自然和諧發展的目的，充分利用自然景觀為村寨服務。（圖4）
　　
　　圖4
　　6.曼過村規劃設計引導
　�。�1）遵循曼過村原有規劃結構肌理以“方格網”狀布置，結合現狀在充分保護修繕原有建筑的前提下，對少數質量和風貌差的建筑進行整飭和更新。以寨門、寨心、祭祀點、緬寺為穿引聯系的公共開放空間，形成一條游客旅游觀光，休息購物的軸線，并成為村民舉辦大型活動、休閑集會的場所。
　�。�2）北角入口，建設一座具有標志性的寨門，組織開放的空間，成為村寨的主入口。
　　（3）在東西兩端規劃步行道的周邊布置商業、餐飲設施使其在豐富村寨周邊自然景觀的同時又可提供民族特色產品出售和餐飲休息的服務。
　�。�4）完善村寨內部公共設施。
　�。�5）注重濱江景觀帶和村寨的共同發展，協調統一景觀風貌。（圖5）