所屬欄目:社會學論文 發布日期:2019-02-19 11:13 熱度:
摘要:本文以不同工作場所造成的兩地分居為研究對象,從社會學的角度分析了兩地分居所造成的問題。人們發現,兩地分居會影響到家庭結構的完整、家庭職能的履行、家庭財富的積累和家庭社會交往的擴大,并對家庭構成潛在的危險。因此,本人就如何正確對待和解決兩地分居的問題提出了合理化建議,以幫助處于這種狀況的家庭過上幸福的婚姻生活,維護社會和諧穩定。
關鍵詞:兩地分居;家庭;社會問題
現在,隨著交通和互聯網的飛速發展,由于工作場所的地點不同,越來越多的夫妻選擇兩地分居。他們通過網絡聊天或電話聯系,才能進行情感的交流,只有周末、節假日或年休假才在一起度過。距離產生美,也會產生隔閡,時間一長,這就會影響到愛情的甜蜜、婚姻的持久和家庭的和睦。家是社會的縮影,家庭的不和諧必然帶來社會的不和諧。本文從社會學的角度對如何正確合理地處理兩地分居問題進行了初步探討。
推薦期刊:《社會學評論》的辦刊宗旨是:秉承“崇尚學術,追求真理,理論自覺,建設反思”的信念,刊發高質量、前沿性的社會學研究的優秀成果,提供權威的社會學教學和研究的學術交流平臺,構建青年社會學者施展才能、更好成長的學術舞臺,促進社會學不同學派的學術爭鳴,為推動社會學理論、方法和歷史諸領域研究的繁榮和發展、推進世界眼光和中國風格兼具的社會學而努力。
一、兩地分居帶來的問題
德國社會學家諾貝特.施奈德說,60%以上的兩地分居情侶認為,地理距離讓愛情變得遙遠,而40%的人指責對方照顧自己的太少。據資料顯示,兩地分居在離婚原因中排名第四,足以證明兩地分居加速了婚姻的結束?陀^上,兩地分居影響到家庭結構的完整、家庭功能的發展、家庭財富的積累和家庭社會交往的擴大,并對家庭構成潛在的危險。
1.影響家庭結構的完整
一般家庭由父親,母親和孩子組成。三者相互作用形成一個相對穩定的三角關系。“孩子成長的最佳環境是孩子的精神生活父母都在場。”孩子需要一位父親和母親,他們一起教他規則,建立他規范的倫理道德,讓他看到了他未來成年的生活是什么樣子。母親教導女孩如何認同女性性別,給她樹立成年女性的榜樣。父親為她后來選擇的對象建立了一個理想的形象,讓她學會與其他異性相處。男孩從父母親那里學會了未來如何與異性相處,以及父母親言傳身教的良好示范。兩地分居一方面導致一位父母長期缺席,另一方面導致父母三角關系的一個角缺失,必然會影響家庭的和諧,異地一方無法正常履行家庭的義務和責任,客觀上帶來家庭結構的不穩定和不完整。同時,父母一方的缺席將不可避免地導致兒童家庭教育出現問題。從我國現實情況來看,青少年犯罪的比例不斷在增加,并且犯罪年齡越來越小。當然不是所有的青少年犯罪都來自兩地分居的家庭,但是我們不能忽視的是一方的教育,無法帶來良好的家庭教育。
2.影響家庭功能的發揮
家庭具有情感功能、照顧功能、生育功能和教育功能,夫妻兩地分居將不可避免地影響上述職能的發揮。
(1)影響情感功能的發揮。在現代社會,因為相愛,男女才有結婚的沖動,雙方才會締結契約,組成家庭。但是婚姻不是愛情的保鮮劑,男女雙方必須給情感增添營養液,自覺為對方著想,不斷的付出真情,才能讓愛情走的長遠。兩地分居的夫妻不能共同生活,因為他們被空間隔開。因此,空間的距離隔離了心理距離,情感產生了隔閡,愛情蒙上了霧霾,關懷只能體現在口頭上,幫助只能變得虛無,可以談論的話題變少,兩人認同的觀點變少,生活方式變得相對獨立,逐漸消失在對方的生活圈子里,最終愛人成為了最熟悉的陌生人。結果,由于愛情的消失,很多兩地分居的配偶選擇了各奔東西。這表明,由于失去了良好的外部環境,夫妻兩地分居往往導致雙方感情的破裂。
(2)影響照顧功能的發揮。即使互聯網速度更快,像素更高,電話費也更便宜,但只有看得見,聽得到,摸不著的感覺。在最需要對方的時候,而另一方確遠在他方,這種孤單和失落只有兩地分居的夫妻才能真正的體會。通常在工作中忙碌中,伴侶不在身邊陪伴,他們無暇關注這種感覺,但是一旦周末來臨,他們只能望著照片或者抱著電話以敘相思之苦。盡管單位及其同事理解并經常照顧自己,但他們畢竟不能代替親人的照顧和關懷。如果在工作中受到阻力,孩子或者自己生病了,那么無人可助的悲催感就更強烈了。在彼此最需要的時候確不得不單獨面對生活,這可能會讓他們身心疲憊。
(3)影響生育功能的發揮。家庭結構主要由親子關系和夫妻關系構成。因此男女雙方結成夫妻后,為了家庭結構的完整,必然有生孩子的愿望,讓親子關系成為現實。然而,兩地分居的夫妻很難實現親子關系,因為在正常的、有規律的兩性生活的狀態下,一年的受孕率只有90-95%,而兩地分居使得丈夫和妻子在一起的時間太少,受孕幾率直接降低。同時,部分家庭由于擔心兩地分居對孩子成長造成不良影響,于是推遲了要孩子的計劃,放慢了家庭結構建設的速度,影響了家庭生育功能的發揮。甚至一些配偶由于不能長期聚在一起,導致性生活的不規律,造成性功能障礙,無法生育孩子。
(4)影響教育功能的發揮。父母親希望孩子能成為棟梁之才,成為人中龍鳳,尤其是照顧孩子的一方更加希望如此。他們是鼓舞孩子的老師,對孩子的未來發展有著至關重要的影響。一方在外地為了家庭的未來辛勤的工作,孩子只能交給對方照顧,撫育的重擔于是壓在了一個人身上,盡管他們能盡全力教育和照顧孩子,但由于主觀和客觀因素,相對于夫妻雙方都在身邊的家庭,孩子的教育或多或少都存在一些問題。一些研究人員調查了兩地分居家庭孩子的個性情況,發現在兩地分居環境中長大的孩子特點是容易羞澀、情緒沮喪、自暴自棄、不求上進、害怕失敗等特點。同時,由于工作生活的忙碌,照顧方沒有太多時間和精力來輔導孩子的學習并影響他們的進步。
(5)影響贍養功能的發揮。贍養老人是中國的傳統美德,這也是年輕一代應盡的義務和責任。老年人希望他們的孩子長大后能贍養他們。然而,夫妻兩地分居必然讓一方成為照顧老年人的主力軍,成為老人生活的依靠,并肩負起老人日常生活的起居照料、疾病醫治時的照看陪護。因為觀念和生活習慣的不同,照顧方與對方父母親發生不愉快的爭執時有發生,如何讓雙方和諧相處,也成為了現實中必須思考的問題。如果夫妻雙方未能很好地處理好與老人相處的問題,必然會影響老人的贍養。
3.影響家庭財富的積累
兩地分居意味著居住的成本增加,夫妻雙方都需要在這兩個地方租房或買房。日用品需要相應配備,必然增加生活費用的開支。每次探望對方和孩子的交通成本是不可缺少的,也相應減少了家庭財富的積累。因此,家庭會減少娛樂和休閑費用以彌補日常開支。同時,一方因為照顧孩子,必然會影響到工作的正常開展,要么影響工作效率,要么影響工作業績。這些間接因素將使家庭減少收入。家庭更傾向于以更穩定的方式管理自己的財富,而不是積極進取性理財,財富的積累將會更緩慢。
4.影響家庭社會交往的擴大
兩地分居的家庭面臨社會交往總是有這樣或那樣的遺憾,主要體現在社會交往的數量和質量方面。一是在社會交往的數量只能減少。一些家庭沒有時間和空間參加社交活動,因為他們要照顧孩子。另外,由于帶孩子出門確實不方便,也可能會減少孩子的社會交往。如果分居的城市比較近,另一方周末為了探望對方和他們的孩子,就不能參加社交活動。二是社會交往質量只能下降。由于一方不在家,原本是一種家庭社交活動,現在只能照顧孩子的一方參加,由于熟悉程度、參與程度等方面的差異,也可能導致社會質量的下降。
二、正確對待和合理解決夫妻兩地分居問題
兩地分居既是個人問題,也是社會問題,同時也給家庭和社會帶來了一定的危險。因此,個人要正確對待夫妻兩地分居問題,社會也要采用合理的辦法解決。
1.社會應該合理解決夫妻兩地分居問題
夫妻分居是現代社會發展的必然現象,它不能在一朝一夜之間解決。但是,社會不能以此為理由,忽視它,不予合理解決。我們黨和政府高度重視此事,并制定了探親假和年休假政策,這使得許多分居長期和兩地的夫婦在短時間內聚在一起。為了讓居住在兩地的家庭徹底解決他們的分居問題,對以下兩類人員還出臺了特殊政策。
(1)對兩地分居雙職工夫妻的特殊政策。1980年1月《關于逐步解決職工夫妻長期兩地分居問題的通知》規定:"對于分居兩地的雙職工,一般應本著大城市就中小城鎮,內地就邊疆,一、二線地區就三線地區的原則,通過組織調動解決。”按此規定,部分雙職工夫妻擺脫了兩地分居的困擾,實現了家庭的團聚。1988年3月《關于解決老工人夫妻長期兩地分居有關問題的通知》中說,據部分省市的統計推算,“從1980年到1987年,8年間,僅通過工人調動的辦法即解決工人夫妻兩地分居200多萬人”。
(2)對專業技術干部及家屬的特殊政策。1980年9月《關于解決部分專業技術干部的農村家屬遷往城鎮由國家供應糧食問題的規定》準許部分符合條件的專業技術干部在農村的配偶將戶口遷入城鎮,由國家供應口糧。1999年《關于進一步做好解決干部夫妻兩地分居問題工作的通知》,提出了優先解決有突出貢獻者和業務骨干的夫妻兩地分居問題。這充分表明,黨和政府對廣大人民群眾和知識分子的關心,確實解決了許多知識分子的兩地分居問題。例如,2013年5月,甘肅省臨夏州為了解決教育系統中教師夫妻雙方兩地分居的問題,根據教師的自愿申請,采取跨縣調劑方式解決了149名教師兩地分居問題,成為了關心教職工的典范。
這些政策的實施確實解決了許多生活在兩地夫婦的痛苦,給社會帶來了積極的能量。建議各省市每五年對兩地分居的家庭進行調查研究,并對有需要調動的家庭進行登記。根據自愿申請的原則,對同編制、同性質的人員根據各單位實際的需求情況進行互相調動,解決部分夫妻兩地分居的問題,減少社會的不和諧音符。
2.個人應該正確對待夫妻兩地分居問題
(1)從情感的角度出發,應理性對待夫妻兩地分居。柏拉圖曾經描述這樣一個故事,講人類本來是一個球體,男女是球體的組成部分,其中男女各占一半,后來球分開了,于是男女獨立成人。這個故事說明獨立的男人和女人不是完整的人類,只有兩者結合起來,才能構成完美的人性。因此,一個人必然要追求異性,在追求中尋找健全的人性,同時異性也在對方身上找到自己欣賞的人性,在追求的過程中,產生了愛情,組建了家庭,最后達成永恒的愛情契約;橐鲋皇菒鄣膶崿F形式,愛需要接力。既然我們選擇兩地分居,我們不應該忘記我們原來的追求,不能因為現實的分居,而互相抱怨,疏遠對方,引發情感危機。況且,隨著時間的流逝,愛情已成為一種親情。在這種情感中,激情與浪漫已經成為過去的記憶,而被更珍貴的夫妻間相互尊重、相互信任和相互理解所取代。夫妻雙方都要珍惜這種來之不易的信任,并抵制外界的誘惑。
(2)從家庭的角度出發,應維護家庭的和諧和完整;橐鍪怯缮鐣贫日J可的男女組合。男女雙方依照法律和社會風俗建立了夫妻關系,建立了家庭。婚姻是由社會制度認可的男女組合。男女雙方依照法律和社會風俗建立了夫妻關系,建立了家庭。家庭是以婚姻和血緣為紐帶的基本社會組織。因此,婚姻屬于特殊的社會關系,而不僅僅是一般的感情關系。費孝通先生撰寫的《鄉土中國生育制度》就對婚姻制度進行了研究。他認為,由于社會需要保持結構完整性來完成維持團體生存的作用,因此有必要解決內部成員的新陳代謝問題。因為婚姻允許家庭有孩子,就應該對孩子負責。應該保持家庭的和睦和完整,并且必須抵制游戲婚姻和愛情的行為。兩地分居的夫妻必須時刻牢記婚姻和責任是一個整體,兩者密不可分,婚姻不是游戲,選擇時必須小心謹慎。我們既然選擇了婚姻,就必須負責任,將愛情、親情和婚姻的進行到底,讓家庭完整,讓家庭和諧。
參考文獻:
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文章標題:從社會學的視角探討兩地分居問題
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