女性意識是女權主義的一個重要部分。它指女性意識到自己在社會中的劣勢地位。她們在經濟上，政治上，被男權社會所歧視、所控制。越來越多的女性開始拿起筆來表達自己的思想，凱特・肖邦便是其中之一。

　　[摘 要]凱特・肖邦是美國著名的女權主義作家。她的大部分作品都關注于女性的精神獨立與自由。《一個小時的故事》是一部肖邦關于描寫女性意識覺醒的代表作。描寫了一位家庭主婦在聽到丈夫死訊后的復雜心理活動。本文通過對主人公思想變化過程的挖掘，探討其生活的社會背景中女性命運。

　　[關鍵詞]文學論文發表,凱特・肖邦,女性意識,社會背景

　　凱特・肖邦是著名美國女作家，她曾被認為是20世紀女權作家的先驅。她運用富有創造力的寫作技能傳達自己對女性力量的堅定信念，訴說女性的需求。描繪 19世紀美國以物質為基礎的南方社會中女性的生活，以及她們為掙脫男權社會束縛的不斷掙扎[1]。《一個小時的故事》是她傳遞女權思想的代表作之一。故事描述了家庭婦女馬蘭德夫人在聽到丈夫死訊后的復雜心理變化。馬蘭德夫人在一小時內女性意識的覺醒可以分為三個階段。這三個階段也可以和女權主義運動的進程相呼應。

　　第一階段是主人公意識覺醒的萌芽階段。故事的開始，馬蘭德夫人的心臟病為她的“悲劇”結局做鋪墊。在聽到丈夫死于交通事故的消息后，馬蘭德夫人并沒有像其他女人一樣癱軟在地。她只是哭泣著將自己置于獨立的空間內，試圖保持理性。她意識到即使很痛苦，仍然要變得獨立堅強起來。從開篇一些細節可以看出女性的地位。比如，敘述者并沒有用女主人公的名字露易絲來介紹她，而是用她丈夫的姓氏，稱呼她為馬蘭德夫人。在男權社會，女性被男性圈禁在屋內，女性唯一能做的事便是成為“家中的天使”，遵守傳統的道德規范――溫柔、忠心、服從[2]。她們沒有權利，沒有自我價值，甚至沒有名字。很多作品都描述了這樣的女性形象。比如《黃色墻紙》中的簡，她被圈禁在嬰兒房中，沒有寫作和工作的權利。《野草在唱歌》中的瑪麗，被丈夫圈禁在熱火般的房子中，沒有權利管理農場，甚至被黑人摩西監視。

　　第二階段是主人公意識覺醒的發展階段。這一階段始于她獨自走進房間內開始為未來生活思考。她心理的變化過程并不是一帆風順的，而是充滿沖突與波折。一方面，她茫然所失于突然失去丈夫的“擺布”，她不知道下一步要做什么，感覺自己被遺棄了。另一方面，她感覺自己在期待著什么大事的臨近。她短暫的害怕是因為被婚姻枷鎖控制了很長時間，這是她在過去沒有意識到的。當她意識到下一段生活是屬于自己的了。她充滿期待與興奮，她將手臂伸出窗外，好像在迎接著什么。她一直在喊著“自由了!身體與靈魂都自由了!”[3]。丈夫的死給了她機會逃離婚姻枷鎖，主宰自己的身體和靈魂。在自由面前，家庭、平靜的生活都變得微不足道。對她來說，獨立完整的個性釋放更有吸引力。文中，馬蘭德先生的死賦予了窗外的景色以不同的意義。他們代表了希望，重生，也是女主人公的意識覺醒進入成熟階段的信號。

　　第三階段主人公意識覺醒的成熟階段，也是故事的高潮。作者設計了令人意外的結尾。丈夫的死訊其實被錯誤地傳達了，馬蘭德先生并沒有死。可是，現在告訴馬蘭德夫人太遲了，因為丈夫已經站在了她的面前。最后，馬蘭德夫人死于極度興奮。

　　這三個階段同時是暗示女權主義的發展。女權主義的發展不是一帆風順的，法國在18世紀末掀起了資產階級革命，喊出了“自由、平等、博愛”的口號，讓資產階級婦女仿佛看到了平等的曙光，這實則卻是一場騙局。但各地婦女一直在努力，20世紀初英美和法國的婦女先后獲得選舉權。1949年西蒙・德・波伏娃出版了著作《第二性》，對世界范圍內的女權運動影響極大。60年代，弗吉尼亞・伍爾夫提出了很多有關女性與文學嚴肅的問題。期間女權主義也由于暴力或言論過激不被看好，在初期更由于力量薄弱，無法與男權社會抗衡，如同馬蘭德夫人生活的時代，女人對自由的追求是必然不會成功的。她的死看似合理，實則荒謬諷刺，因為對自由的追求在男性社會是不被允許的，她的抗爭也是被動的，所以作者為女主人公設計了追求自由的最好方式――死亡。她的死亡可以解釋為經歷了女性意識覺醒的洗禮并以死亡獲得了重生。從馬蘭德夫人的“悲劇”中讀者可以看出女性在19，20世紀的命運，她們被家庭，婚姻，男性社會壓迫，失去了權利、個性、甚至是思想。馬蘭德夫人只是這其中的一個小小的代表而已。

　　《一個小時的故事》加快了女性覺醒的進程，讓讀者通過這個短短的故事反思社會現狀，主人公的悲劇不只是女性的悲劇也是社會的悲劇。即使女權意識的覺醒在社會中是不成熟的，即使這只是一個小時的幻想，但女權意識卻是可以永存的，它會隨著馬蘭德夫人的死亡進入永恒。《一個小時的故事》透露了作者肖邦本人對男權社會的批判，對女性悲慘命運的同情。同時，僅僅1000多字的小說也拉開了凱特・肖邦描繪女性意識覺醒與反抗的序幕。

　　參考文獻：

　　[1]彭貴菊.真實的束縛，虛幻的自由―試論凱特・肖邦的《一個小時的故事》[J].外國文學評論，2003(01).

　　[2]蘇秀玲.一個小時的抗爭―讀凱特・肖邦《一個小時的故事》[J].牡丹江師范學院學報(哲學社會科學版)，2006(05).