摘要：盡管說(shuō)目前沿線國(guó)家和區(qū)域，已經(jīng)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)合申報(bào)、跨區(qū)域傳播發(fā)展等方面有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不過卻也因?yàn)橐幌盗兄骺陀^因素作用而面臨某些挑戰(zhàn)困境。基于此，本文則在客觀闡述我國(guó)“一帶一路”建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中面臨的困境基礎(chǔ)上，探討日后推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有效策略。

　　【關(guān)鍵詞】一帶一路 非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)保護(hù)

　　一、前言

　　“一帶一路”主要是由習(xí)近平主席在一三年闡述的有關(guān)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的理念，截至至今，已然被作為發(fā)展國(guó)家之間雙邊機(jī)制、開創(chuàng)區(qū)域合作平臺(tái)的重要支撐媒介，主要原因就是這類倡議能夠全面融合人類史實(shí)與文化內(nèi)容，順勢(shì)激勵(lì)更多沿線國(guó)家創(chuàng)建利益、命運(yùn)、責(zé)任共同體。至于在“一帶一路”建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，究竟存在怎樣的挑戰(zhàn)，又該如何予以妥善性應(yīng)對(duì)，有關(guān)細(xì)節(jié)將會(huì)在后續(xù)加以補(bǔ)充。

　　二、“一帶一路”建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中面臨的挑戰(zhàn)困境

　　(一)不同國(guó)家區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的納入標(biāo)準(zhǔn)各異

　　須知“一帶一路”倡議會(huì)覆蓋東南亞、中亞、西亞、東歐、北非、獨(dú)聯(lián)體等各式各樣的區(qū)域，不僅僅包含各類國(guó)家獨(dú)特的歷史文化背景、生活環(huán)境、宗教習(xí)俗，同時(shí)更會(huì)接連引發(fā)領(lǐng)土糾紛、排華等不良狀況，導(dǎo)致普查工作等難以順利進(jìn)行。換句話說(shuō)，就是沿線中不同國(guó)家在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作上，存在著不同的認(rèn)知和投入，特別是在相關(guān)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)、保護(hù)原則和方法各異的情況下，一些民間活動(dòng)相對(duì)集中的國(guó)家區(qū)域，就會(huì)被納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范疇當(dāng)中，而我國(guó)相關(guān)法律文件中卻尚未有這類認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，無(wú)形之中導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨國(guó)合作更加無(wú)法精細(xì)化實(shí)操。

　　(二)一些國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)力不夠均衡

　　即部分沿線國(guó)家因?yàn)榘l(fā)展實(shí)力不夠均衡，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)潛力不足，相關(guān)法制建設(shè)進(jìn)度過分滯后。特別是在規(guī)則設(shè)置、項(xiàng)目評(píng)審、專業(yè)部門和學(xué)術(shù)專家參與等層面上，一些國(guó)家的活躍度明顯不能和西方發(fā)達(dá)國(guó)家相提并論，主要原因就是這些部門或是專家長(zhǎng)期承受語(yǔ)言、學(xué)術(shù)等傳統(tǒng)規(guī)范問題約束，無(wú)法深入性介入到《公約》的實(shí)質(zhì)性工作當(dāng)中。還有則是一些國(guó)家因?yàn)殚L(zhǎng)期遭受社會(huì)局勢(shì)不穩(wěn)定、貧病交加、移民頻繁等問題交織化影響，使得自身非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)度始終停滯不前，嚴(yán)重情況下甚至?xí)�直接陷入瓶頸危機(jī)。就好比是中東等區(qū)域，經(jīng)常會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期深陷戰(zhàn)亂，政府資金匱乏，而出現(xiàn)赤字上漲跡象，持續(xù)到戰(zhàn)后基本上無(wú)法集中投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作上，即便是有些政府能夠給予一定的重視，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)榉沁z聯(lián)合保護(hù)工作消耗的不菲資金而深感力不從心。油耗比是印尼，其在文化遺產(chǎn)保護(hù)上存在難以引入高素質(zhì)人才、相關(guān)規(guī)劃不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)、未能在文化和旅游部中設(shè)置專職的非遺保護(hù)職位且提供資金過少，監(jiān)督者在資金組織和管理上能力低下等問題。在這些因素長(zhǎng)期共同影響下，使得沿線區(qū)域共享非遺保護(hù)工作變得更加步履維艱。

　　三、現(xiàn)代推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有效策略

　　(一)預(yù)先進(jìn)行完善的規(guī)劃

　　縱觀我國(guó)既有的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》和《“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2016-2020年)》，兩類頂層規(guī)劃基本上都是進(jìn)行綱領(lǐng)性和方向性表述，盡管說(shuō)可以為后續(xù)實(shí)踐提供明確的指導(dǎo)性依據(jù)，不過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作畢竟在操作上各有各的特殊性、整體性、實(shí)務(wù)性，因此仍需及時(shí)透過國(guó)家倡議層面著手，制定出更加富有針對(duì)性的沿線非遺保護(hù)規(guī)劃，令其與國(guó)家“一帶一路”倡議、如此一來(lái)，就可以透過專項(xiàng)規(guī)劃的制定和落實(shí)等層面，進(jìn)行沿線國(guó)家理解、支持、輔助等條件爭(zhēng)取，在令我國(guó)“一帶一路”沿線地區(qū)非遺保護(hù)事業(yè)全面統(tǒng)籌，國(guó)內(nèi)外政商學(xué)等資源有機(jī)整合之后，帶動(dòng)地方政府與企業(yè)等積極地參與到這類活動(dòng)當(dāng)中，從而形成愈加強(qiáng)勁的合力。還有就是逐步針對(duì)區(qū)域性的非遺保護(hù)規(guī)劃、專項(xiàng)非遺保護(hù)方案等加以健全調(diào)整，進(jìn)一步在日后做到有重點(diǎn)和分層次地推進(jìn)“一帶一路”沿線非遺保護(hù)。

　　(二)設(shè)置區(qū)域性的共享非遺保護(hù)組織

　　我國(guó)在正式組織跨國(guó)界共享文化遺產(chǎn)保護(hù)工作過程中，可以考慮借鑒荷蘭政府制定的“共同文化遺產(chǎn)”國(guó)際性保護(hù)計(jì)劃。即積極和沿線不同國(guó)家簽訂非遺保護(hù)條約，并基于此設(shè)置政府間的區(qū)域性保護(hù)聯(lián)盟，就是所謂的沿線共享非遺保護(hù)組織，核心目標(biāo)則是希望借助專項(xiàng)組織成立等途徑，形成更強(qiáng)的合力效應(yīng)，從而樹立起愈加完善可靠的共享非遺保護(hù)體制。具體來(lái)講，則是鼓勵(lì)不同成員國(guó)各自設(shè)置專門法律條文，賦予共享非遺更多的法制化保護(hù)條件，調(diào)動(dòng)成員國(guó)對(duì)不同國(guó)家非遺的重視和傳播動(dòng)力。當(dāng)然，還必須同時(shí)設(shè)置共享非遺保護(hù)組織運(yùn)行、人事任免、協(xié)調(diào)規(guī)范、自我監(jiān)督、糾紛解決等機(jī)制，如此即可更加方便快捷地和沿線國(guó)家區(qū)域展開合作，配合亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等部門力量，為沿線有困難的國(guó)家及時(shí)提供相關(guān)援助，包括技術(shù)和資金支持等。必要情況下更可以直接設(shè)置絲綢之路非遺發(fā)展基金，吸引更多社會(huì)資本與力量的介入，之后給予“一帶一路”重大沿線非遺保護(hù)項(xiàng)目應(yīng)有的扶持效果。

　　(三)處理好有關(guān)沿線非遺工作的檢查、認(rèn)證、申報(bào)等工作

　　想要更加高水平地組織非遺保護(hù)工作，就務(wù)必預(yù)先有計(jì)劃和系統(tǒng)性地開展沿線非遺普查活動(dòng)。第一，加大普查力度，令一些沿線非遺線索和資料數(shù)據(jù)等在第一時(shí)間內(nèi)得以收集整理，之后憑借高超的技術(shù)手法進(jìn)行數(shù)字化、在線化轉(zhuǎn)變，衍生出完善的“一帶一路”非遺資源數(shù)據(jù)庫(kù)，為今后沿線非遺保護(hù)質(zhì)量改善，提供保障。第二，在共享非遺保護(hù)組織當(dāng)中設(shè)置普查確認(rèn)委員會(huì)，由其直接承擔(dān)起共享非遺的普查確認(rèn)等職責(zé)，歸根結(jié)底，就是確保在特定時(shí)間內(nèi)委派專項(xiàng)調(diào)查組并進(jìn)駐到成員國(guó)當(dāng)中，隨后針對(duì)包含共同文化特征的非遺進(jìn)行全方位地普查和細(xì)致性地確認(rèn)。而這其中的重點(diǎn)，則是憑借文字、錄音、視頻等形式進(jìn)行文化持有人口述演繹等還原性記錄，同時(shí)附加相關(guān)的手抄、經(jīng)書等實(shí)物，力求令沿線不同區(qū)域的共享非遺分布情況、所處環(huán)境、包含種類數(shù)量、保存現(xiàn)狀等問題得以細(xì)致性梳理認(rèn)證，最終形成足夠完善專業(yè)的調(diào)研報(bào)告，方便交給確認(rèn)委員會(huì)進(jìn)行直接認(rèn)定。

　　(四)加大對(duì)沿線非遺的傳播、交流和共享力度

　　可以考慮借鑒歐洲文化宣傳等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，選取每年特定時(shí)間在沿線各類區(qū)域中組專家者薩默瓦、波特所闡述的，“人類世界是一個(gè)由多元文化組成的社會(huì)，各種不同文化模式之間的交流、溝通和互動(dòng)，是人類文化發(fā)展的基本動(dòng)力。”所以說(shuō)，我國(guó)當(dāng)前務(wù)討會(huì)等活動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)間的融合力度，為沿線非遺保護(hù)提供高端的話語(yǔ)交流系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)化展示展覽平臺(tái)。特別是在面對(duì)立足中國(guó)和沿線區(qū)域的共同非遺、宗教信仰等無(wú)形網(wǎng)絡(luò)時(shí)，須及時(shí)將地方社會(huì)與全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局耦合，進(jìn)而形成海陸沿線統(tǒng)籌運(yùn)營(yíng)的非遺開放趨勢(shì)。需要引起注意的是，涉及“一帶一路”沿線非遺傳播工作會(huì)因?yàn)閲?guó)家政策不同而各異，所以必須將精細(xì)化傳播作為核心基礎(chǔ)上，積極貫徹細(xì)致入微、一國(guó)一策、面對(duì)面和項(xiàng)目對(duì)項(xiàng)目等交流原則，進(jìn)行絲綢之路民心相通的基礎(chǔ)夯實(shí)。如須以京交會(huì)、廣交拉動(dòng)生產(chǎn)、生產(chǎn)促進(jìn)傳承等進(jìn)程。還有則是積極地進(jìn)行沿線國(guó)家和區(qū)域絲綢之路非遺特色旅游聯(lián)盟創(chuàng)建，將沿線非遺作為旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)整個(gè)絲綢之路的特色韻味。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，“一帶一路”建設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有著極為緊密的關(guān)聯(lián)，因此我國(guó)必須堅(jiān)持以非遺反哺“一大一路”發(fā)展的理念，貫徹平等互利、共商共建共享等原則，開創(chuàng)出自上而下、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、共同參與的良好局勢(shì)。久而久之，配合系統(tǒng)可行的實(shí)踐，在“一帶一路”建設(shè)和非遺保護(hù)良性互動(dòng)中，產(chǎn)生互利共贏的利益和命運(yùn)共同體。

　　【參考文獻(xiàn)】

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　　一帶一路與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)探討相關(guān)推薦信息網(wǎng)絡(luò)背景下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑的探究