隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平提升，人民對精神生活有著越來越高的要求。福建潮劇作為中國傳統(tǒng)文化中的重要藝術(shù)，對中國文化的發(fā)展發(fā)揮著一定的作用。因此，為了充分實現(xiàn)福建潮劇自身的文化價值，必須要重視在滿足人們物質(zhì)需求的同時，不斷豐富人們的精神生活。

　　一、關(guān)于潮劇的概述

　　福建潮劇是我國重要的傳統(tǒng)藝術(shù)。由于它傳播速度較快，被賦予了很多名稱。從起源來看，潮劇已平穩(wěn)發(fā)展了四百多年，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。雖然它源自福建云霄，發(fā)展于廣東，但對整個中國文化的發(fā)展，發(fā)揮了巨大的作用。潮劇最早起源于宋元，最初被叫做白頭戲，是南戲中的一大分支。隨著人們的繼承與弘揚，福建潮劇將自身的特長與民間藝術(shù)進行結(jié)合，形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)貌。

　　二、福建潮劇的藝術(shù)特點

　　(一)以正宗潮州話為準(zhǔn)眾所周知，語言是人們表達(dá)的工具和手段，也是直通人心靈的橋梁，自然福建潮劇也離不開語言。由于福建話存在很多差異，具有很多門類，因此，學(xué)習(xí)正宗的藝術(shù)方言，找到標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，才是掌握福建潮劇藝術(shù)的關(guān)鍵。通過對福建潮劇的深入研究，不難發(fā)現(xiàn)福建潮劇的腔調(diào)具有很多藝術(shù)特征，如字正、腔圓、音清等。在字正方面，福建潮劇講究的是分字拼唱，尤其是歌詞中體現(xiàn)出了明顯的頭部、腹部、尾部，將文字藝術(shù)進一步升華，從而給人呈現(xiàn)出更多的聽覺美感。在腔圓方面，福建潮劇講究的是吞與吐。眾所周知，收音與放音是表現(xiàn)腔調(diào)的有效方法，也是展示福建潮劇藝術(shù)特點的重要手段，一直得到了表演者的高度重視。后來隨著福建潮劇藝術(shù)的發(fā)展，以字正腔、以腔調(diào)情漸漸成為了福建潮劇藝術(shù)技巧中的重中之重。

　　(二)表演者唱腔藝術(shù)特征隨著福建潮劇的發(fā)展，繁衍出很多藝術(shù)特征。一般來說，表演者要得到人們的認(rèn)可，就必須具備一定的唱腔技能。俗話說“打鐵還需自身硬”，在實際演唱過程中，表演者只有用自己獨特的嗓音，配合熟練的唱腔技巧，才能突出自身水平。另外，表演者還要依據(jù)詞曲內(nèi)容，完整地表達(dá)福建潮劇的思想情感。通過反復(fù)利用含、咬、吞、吐等技巧，不斷充實福建潮劇表演的藝術(shù)內(nèi)涵，才能引導(dǎo)聽眾與自己產(chǎn)生共鳴，從而突出福建潮劇的藝術(shù)魅力。為了發(fā)揮福建潮劇的藝術(shù)特點，表演者要在提升基本功的同時注重提高個性化能力，從而依托俱佳的聲色、響亮優(yōu)美的演唱，為聽眾準(zhǔn)備一場聽覺盛宴。

　　(三)唱腔的不同，造就不同的人物角色通過分析福建潮劇藝術(shù)，不難發(fā)現(xiàn)福建潮劇中的不同唱腔對表演者的要求不同。在實際演唱中，行腔收韻等藝術(shù)手法被體現(xiàn)得淋漓盡致。通過利用抑揚頓挫的音樂情感，塑造各種各樣的人物角色，然后將人物角色內(nèi)容深化，反映人物的內(nèi)心訴求和心理特征，從而豐滿福建潮劇的藝術(shù)形象。眾所周知，任何音樂作品的成功都離不開優(yōu)質(zhì)的歌詞以及良好的唱法，通過表演者強大的唱功，完善表達(dá)作品內(nèi)涵的各個環(huán)節(jié)，從而給福建潮劇賦予生命力。

　　(四)虛實結(jié)合帶動演唱技法俗話說“動靜虛實應(yīng)猶在，情感鋪墊有依托”，為了充分達(dá)到福建潮劇的藝術(shù)效果，表演者需要深入分析詞曲內(nèi)容。通過找到作品中的“虛”點與“實”點，加強自身對作品中人物的認(rèn)識與理解。通過把握音樂節(jié)奏，將高難度的唱腔正確地表達(dá)出來，從而在最大限度內(nèi)展示福建潮劇的藝術(shù)特色。眾所周知，虛實結(jié)合是一種重要的藝術(shù)手法，在某種情景下，它能勾畫出更多的藝術(shù)場景，給人帶來無盡的想象，促進聽眾感悟更多的情感。另外，以虛就實的藝術(shù)手法，在福建潮劇中也被廣泛應(yīng)用。“以虛就實”要求表演者必須重視形神結(jié)合，通過熟練掌握作品的中心思想，借助背景音樂、自身唱法、形體語言等，不斷將各種“形”融入在表演中，從而在突出福建潮劇藝術(shù)特征的同時，提升聽眾的審美能力。

　　(五)調(diào)式的表演方式和方法福建潮劇的調(diào)式應(yīng)用，被稱為一絕。如果表演者不能正確使用調(diào)式，就會使表演缺乏張力，無法凝聚表演的內(nèi)質(zhì)以及樹立藝術(shù)形象，從而使表演者無法正確表達(dá)情感。為了發(fā)揮調(diào)式的作用，表演者必須要根據(jù)實際情況，努力提升“重六”、“活五”等調(diào)式。通過將“重六”調(diào)式的慷慨激昂之情完整地表達(dá)出來，不斷強化調(diào)式作用，使演唱變得更具靈魂性。通過將“活五”調(diào)式的凄楚幽怨之情完整地展示出來，充實調(diào)式的內(nèi)容，從而正確表達(dá)演唱所需的藝術(shù)情感。

　　三、結(jié)語

　　總之，福建潮劇是中國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)結(jié)晶，它對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展起著啟發(fā)和教育作用。基于此，為了迎合時代發(fā)展，更好展示中國精神風(fēng)貌，相關(guān)藝術(shù)家必須要根據(jù)時代精神，從審美觀念、藝術(shù)價值等角度出發(fā)，創(chuàng)作出更加優(yōu)質(zhì)的作品，通過讓表演者發(fā)揮自身的音樂能力，將福建潮劇的藝術(shù)魅力展示給聽眾，從而使人們在體驗中國文化的同時，感悟藝術(shù)魅力。

　　參考文獻：

　　[1]吳慧娟.音樂文化詩學(xué)視角下的泰語潮劇與文化認(rèn)同[J].音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),2019(03):79-87+5.

　　[2]楊曉青.潮劇在馬來西亞的歷史傳播研究[J].藝術(shù)評鑒,2019(01):123-125.

　　《潮劇的藝術(shù)特色分析》來源：《大眾文藝》，作者：林淑玲