摘 要：箱庭療法由瑞士的容格分析心理學派的卡爾夫建立，是基于榮格心理學、世界技術(shù)、客體關(guān)系理論而發(fā)展出的沙盤療法，由日本著名心理治療家河合隼雄學習并介紹到日本。后來他發(fā)現(xiàn)沙盤療法其實很類似中國和日本古代的箱庭――即盆景，于是結(jié)合東方哲學的內(nèi)涵，在日本實踐沙盤療法，他稱之為箱庭療法。可以說，箱庭療法是西方的沙盤療法在整合了東方的文化和風格后發(fā)展出的具有東方色彩的心理治療方法。

　　關(guān)鍵詞：心理學論文發(fā)表,箱庭療法,自我療愈,共情,同理心,陪伴

　　一、箱庭療法簡介

　　(一)箱庭療法的心理學背景

　　人的心理看不見、摸不著，而且是發(fā)展變化的。怎樣使其由無形變有形，一直是心理學家研究的重要課題。目前定量的研究仍然占有絕對的優(yōu)勢地位，但定量研究自身有許多難以解決的問題，尤其對于人的心理現(xiàn)象。第一，定量研究不能解決所有的心理問題。第二，將人的心理現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為量化指標時，有時解釋十分牽強。力圖科學化結(jié)果反而不科學。

　　箱庭療法是羅杰斯的“以來訪者為中心”療法的延續(xù)或補充，它強調(diào)治療者在進行箱庭療法的時候可以根據(jù)自己的個性，重視治療者和來訪者的關(guān)系及個案的流程和發(fā)展的可能性。

　　河合隼雄特別主張，治療者和來訪者的關(guān)系非常重要，箱庭作品是在治療者和來訪者的關(guān)系中產(chǎn)生的。

　　(二)箱庭療法的治療假設(shè)

　　每個人的心靈深處都有自我療愈心靈創(chuàng)傷的力量，而沙箱創(chuàng)造了一個自由且受保護的空間，在治療者的接納和共情下，來訪者的自我治愈力得到發(fā)揮。箱庭療法幫助來訪者的無意識原形意識化，將自己的內(nèi)心世界外化到箱庭中。可以說，箱庭療法的治療前提就是相信人在適當?shù)那闆r下，都有自我治愈心靈創(chuàng)傷的傾向和能力。

　　在箱庭制作過程中，治療師的首要任務(wù)是為來訪者提供一個接納、信賴、溫暖和安全的制作環(huán)境，應(yīng)盡量減少語言交流，更不要對來訪者或其作品進行肯定或否定的判斷，否則會打擾來訪者。治療師是陪伴者而不是指引者或控制者。

　　二、箱庭療法在教育領(lǐng)域中的發(fā)展與應(yīng)用

　　20世紀80年代，箱庭療法由學校咨詢者和教師介紹到學校，箱庭療法被看成是一種能促進學生學業(yè)發(fā)展、心理成長、診斷和治療干預(yù)的心理治療工具并被廣泛接受。通過不斷的嘗試實踐，人們開始認識到箱庭療法能促進青少年的身體、社會、情感和學業(yè)能力的發(fā)展。

　　國際箱庭療法協(xié)會會員瑪麗・諾伊斯是一位教師，她將一對一的箱庭療法融入到課堂情境中，其目標不僅是從心理上而且還從學業(yè)上幫助學生。通過實踐，她發(fā)現(xiàn)箱庭體驗加深了學生間同伴關(guān)系和親密感，提高了他們的自尊，有助于解決他們的內(nèi)部沖突。另一方面，進行箱庭體驗的學生到學期末的閱讀能力比前兩年沒有進行箱庭體驗的時候要高。

　　箱庭療法強調(diào)“自由與保護的空間”和“靜默的見證”，這與學校心理咨詢中所強調(diào)的“無條件的積極關(guān)注”是一致的。

　　我國著名的箱庭療法專家張日晟教授指出，箱庭療法已不再局限于傳統(tǒng)上的治療，對兒童、青少年的心理成長和人格完善都起著良好的推動作用。

　　三、箱庭療法對于職校個體學生的應(yīng)用

　　(一)中職生的心理特點分析

　　職業(yè)學校學生，很多是因為學習成績不理想無法升入高中，而且很多來自農(nóng)村或貧困家庭，再加上人們的傳統(tǒng)觀念，普遍認為就讀職業(yè)學校前途不佳，從而使之感到自卑和缺乏自信，無論在學校還是在社會上都自我感覺低人一等。但這樣的學生自尊心一般都比較強，他們特別看中別人對自己的評價，強烈希望通過各種途徑獲得別人的注意和尊重。但是，他們又不善于與人交往，為人處世能力較差，存在著社交障礙。以上的種種矛盾會導致一部分中職生自我認知低，不善表達，不會表達，情緒低落，當他們遇到心理問題時，學校心理咨詢工作者便可以嘗試用箱庭療法展開工作，幫助他們提升。

　　(二)箱庭療法工作者的基本態(tài)度

　　學校心理咨詢師的態(tài)度關(guān)乎到來訪學生能否在箱庭作品制作中暢所欲言。

　　1.默默見證者的態(tài)度

　　心理師不是去投射有限的概念、理論或者對心象的某種模型進行分析，而是像一位見證者一樣，在旁邊默默地見證來訪學生無意識世界的流露、表現(xiàn)。

　　2.同理心的態(tài)度：平等的感同身受。

　　3.母性原理的態(tài)度：包容、包含、接納、自由、溫暖和安全。

　　(三)具體的實施辦法

　　一些心理學家如卡爾夫并不主張在治療的最初階段進行箱庭療法，她提出首先應(yīng)將咨詢師與來訪學生之間關(guān)系的建立作為治療的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上治療者選擇合適的時機問來訪學生：“你愿意進行沙盤游戲嗎?”如果對成人進行言語治療沒有什么進展，而他本人有愿意體驗時，治療者可以建議其接受沙箱游戲治療。

　　1.箱庭療法的導入

　　指導語：請用架子上的玩具，在沙箱里做個什么，做什么都可以。――充分給來訪者自由表達的機會。

　　或者說;“來，制作一個沙箱吧!”

　　來訪者一般看到沙箱和架子上的玩具就會明白。

　　2.工作過程中會出現(xiàn)的問題

　　在制作過程中，來訪學生自己慢慢地擺放沙件，自己反復(fù)思考，這就是對他自己內(nèi)心力量的一種挖掘。咨詢師要明確對游戲作品的直接解釋是沒有必要的，沒有解釋的游戲本身就是治療。

　　對環(huán)境存在壓力感，或者過分追求正確性、完整性的來訪學生，可能在制作箱庭選擇玩具時表現(xiàn)得非常慎重，會在玩具架前徘徊，會顯得猶豫不決，還可能會抱怨缺少什么樣的玩具，或在沙箱前構(gòu)思良久、沉默無語，這說明他們在整理自己的內(nèi)心世界。

　　如果沉默過久，咨詢師也可以以溫和的語氣問：“想找什么?”、“找不著，是嗎?”、“沒有找到中意的，是嗎?”此外，便無須更多的言語。不要使他覺得咨詢師不耐煩了，在催促自己，可能的草草了事，會影響箱庭療法的效果。

　　3.過程的記錄

　　記錄要在箱庭療法開始前征得來訪學生同意。

　　文字記錄內(nèi)容：開始時間、玩具的選擇、擺放、移動的軌跡、作品的修改、交流的話語。

　　照相機記錄：在不打擾來訪者制作的前提下間隔性拍攝，從中可以看出來訪者制作箱庭作品的大致過程，為日后的整理、分析提供更多的信息。

　　4.體驗箱庭作品

　　咨詢師不要急于聽取來訪學生對自己作品的解釋或?qū)υ挘�給一點時間，讓來訪者安靜地體驗自己的內(nèi)心世界。――“這是你自己的世界，請你用一些時間在自己的世界里神游一番，盡可能詳細地品味這個世界給你的一切感受。”此時，咨詢師不加以任何評判，要以尊重、欣賞的態(tài)度對待這個世界，無條件積極關(guān)注和接納來訪者的創(chuàng)作以及此時的情感情緒。即使在治療者眼里這是一個混亂的世界或者是個非常庸俗的世界，但這一切都是來訪者的精神世界。由來訪者自己演繹的一段鮮活靈動的心路歷程。

　　治療師應(yīng)以欣賞來訪者箱庭作品的姿態(tài)，幫助來訪學生澄清制作的箱庭作品所代表的意思、表達的主題。在這種情況下，來訪學生對作品會作較多的說明，自然也會由此展開一些討論，從而把治療過程引向深入，最終促使來訪學生自我治愈力得以發(fā)揮，實現(xiàn)箱庭療法的治療目的。

　　5、箱庭療法的結(jié)束

　　一次的箱庭療法過程主要以來訪者在所限定的時間(60分鐘)內(nèi)，來訪者認為作完了或好了為依據(jù)而結(jié)束。

　　四、箱庭療法對于職校團體學生的應(yīng)用

　　在共同制作箱庭的過程中，每個人對場面的構(gòu)成都有自己的設(shè)想，由于共同完成一個作品，難免在開始階段出現(xiàn)沖突和摩擦，需要每個成員主動調(diào)整自身，互相共感理解，以達成一種默契，最終實現(xiàn)團體的整合。

　　參考文獻

　　[1] 張日?.箱庭療法.人民教育出版社，2006.

　　[2] 陳家麟.教育的智慧.北京開明出版社，1999.

　　[3] 王登峰.心理治療的理論與技術(shù).北京時代文化出版公司，1993.