摘 要：反問(wèn)具有誘導(dǎo)性和隱涵性。反問(wèn)是對(duì)對(duì)方言論行為的前提的提問(wèn)，引導(dǎo)對(duì)方思考，誘導(dǎo)受話人得出否定性結(jié)論，從而自己否定自己的言論行為。反問(wèn)是通過(guò)問(wèn)句曲折地表達(dá)斷言，發(fā)話人的真意隱藏在問(wèn)句之中，受話人必須推導(dǎo)才能把握發(fā)話人的真實(shí)意圖。

　　關(guān)鍵詞：反問(wèn)句,語(yǔ)用價(jià)值,誘導(dǎo)性,隱涵性

　　反問(wèn)句具有獨(dú)特的語(yǔ)用價(jià)值。反問(wèn)句的語(yǔ)用價(jià)值可以概括為誘導(dǎo)性、隱涵性、含義與功能的多樣性、對(duì)面子的威脅性，本文討論誘導(dǎo)性和隱涵性。

　　1　誘導(dǎo)性

　　我們將反問(wèn)句定義為：疑問(wèn)句的一種用法類(lèi)型，是運(yùn)用表達(dá)與命題意義相反的語(yǔ)義內(nèi)容的疑問(wèn)手段對(duì)經(jīng)由推理得出的某個(gè)言論或行為的前提發(fā)問(wèn)，使得該言論或行為的前提不能成立，從而達(dá)到否定該言論或行為的目的的疑問(wèn)句。反問(wèn)句的使用必須存在一個(gè)反問(wèn)句說(shuō)話人想要否定的言論或行為。反問(wèn)不是直接對(duì)這個(gè)言論行為本身發(fā)問(wèn)，而是對(duì)言論行為的前提提問(wèn)。提問(wèn)的結(jié)果使得對(duì)方行為的前提不能成立，達(dá)到否定該言論行為的目的。由此，反問(wèn)句的誘導(dǎo)性指反問(wèn)句具有這樣一種特性：它不是直接陳述一件事或直接說(shuō)出說(shuō)話人的觀點(diǎn)、態(tài)度、思想、感情，而是通過(guò)對(duì)對(duì)方的言論行為的前提的提問(wèn)，誘導(dǎo)受話人對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行思考，引導(dǎo)受話人自己得出否定性結(jié)論，從而自己否定自己的言論行為。這是反問(wèn)句與陳述句在表達(dá)上的根本差異。

　　各種類(lèi)型的反問(wèn)句都具有誘導(dǎo)性。先看是非型反問(wèn)句，我們可以通過(guò)與直陳對(duì)比的方法來(lái)觀察這種誘導(dǎo)性。

　　(1)魯四鳳：(跪下)媽，(撲在侍萍身上)媽，我——我說(shuō)不了。

　　魯侍萍：(眼淚流下來(lái))你是要傷媽的心么?你忘記媽這一生為著你——(回頭哭泣。)

　　魯四鳳：媽，我說(shuō)，我說(shuō)。(《雷雨》)

　　魯侍萍要四鳳發(fā)誓不要再見(jiàn)周家的人，四鳳做不到也不愿意，侍萍使用反問(wèn)“你是要傷媽的心么?”誘導(dǎo)四鳳思考，后面一句沒(méi)說(shuō)完的話也是個(gè)反問(wèn)句“你忘記媽這一生為著你遭的罪么?”，四鳳是那么愛(ài)她的媽媽，經(jīng)過(guò)思考，當(dāng)然不愿?jìng)麐尩男模�得出了否定性結(jié)論。既然不愿?jìng)麐尩男模�那就只能自己否定自己的行為，于是四鳳說(shuō)“媽，我說(shuō)，我說(shuō)”。如果改為陳述句，那就是：

　　(2)你井不是要傷媽的心，你沒(méi)忘記媽這一生為著你……

　　兩者相較，表達(dá)的方式是很不一樣的。例(1)是提問(wèn)，讓四鳳自己思考，自己得出結(jié)論;例(2)是直接傳達(dá)，把思考的過(guò)程和結(jié)論都直接說(shuō)出來(lái)了，無(wú)需四鳳去思考，所以沒(méi)了誘導(dǎo)性。表達(dá)效果也不一樣，前者曲折、含蓄、蘊(yùn)藉，言簡(jiǎn)而意豐，飽含感情;后者直白，缺乏感情而較有理性。如果采用后一種表達(dá)方式，四鳳很可能不會(huì)聽(tīng)從媽媽的話說(shuō)“我說(shuō)，我說(shuō)”。再比較：

　　(3)你以為錢(qián)都到哪兒去了?就是花在這上這兒了。嘿，你說(shuō)，你不認(rèn)得十塊人民幣，那你每天吃的，說(shuō)白了哪樣兒，不是人民幣變的?a　當(dāng)個(gè)家庭主婦不容易，不花錢(qián)就能讓全家吃飽吃好?b　當(dāng)個(gè)家庭主婦不容易，不花錢(qián)就不能讓全家吃飽吃好。(《編輯部的故事》)

　　(4)魯四鳳：你別再纏我好不好?a　今天一天你跟我們鬧出許多事，你還不夠么?b　今天一天你跟我們鬧出許多事，已經(jīng)夠了。

　　周萍的聲音：那我知道錯(cuò)了，不過(guò)，現(xiàn)在我要見(jiàn)你，要見(jiàn)你。(《雷雨》)

　　a都是說(shuō)話人要受話人自己思考所提出的問(wèn)題，自己得出結(jié)論則直接說(shuō)出結(jié)論。特指型反問(wèn)句也是如此。如：

　　(5)焦花氏：誰(shuí)說(shuō)啦?(急于想支使她出去)您不想出去坐坐，看看火車(chē)，火車(chē)在霧里飛，好看著呢?

　　焦母：(用杖搗著地)a。我怎么看?我問(wèn)你，我怎么看?b　我不能看。(《原野》)

　　(6)常五：(醉意漸濃)不，不，不好。說(shuō)了我就是搬弄是非，長(zhǎng)舌頭，我這個(gè)人頂不愿意管人家的家務(wù)事。

　　焦花氏：常五伯，(走到方桌旁)您不是外人，我年紀(jì)小，剛做兒媳婦，有什么錯(cuò)，您不來(lái)開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)，a　還有誰(shuí)肯管哪?　b　沒(méi)有人肯管。(《原野》)

　　(7)牛：你不當(dāng)家不知柴米貴。光覺(jué)得她對(duì)你扣得緊。殊不知過(guò)日子就是要精打細(xì)算。a　誒，現(xiàn)如干什么不花錢(qián)啊?b　誒，現(xiàn)如今干什么都得花錢(qián)，買(mǎi)什么都不便宜啊。

　　張：那倒是。(《編輯部的故事》)

　　(8)慧芳安撫小芳：“你媽也是為你好，怕你受不好的影響。”“a　憑什么計(jì)說(shuō)我要受人家的影響，一點(diǎn)不能影響別人?b　沒(méi)有理由說(shuō)我要受人家的影響，一點(diǎn)不能影響別人。我就不能影響她?”(《劉意芳》)

　　例(5)，焦母雙目失明，a　反問(wèn)“我怎么看?”誘導(dǎo)焦花氏得出“不能看”的結(jié)論，從而讓她自己否定她自己的讓焦母出去看火車(chē)的提議;b　不是受話人焦花氏自己得出的結(jié)論。例(6)，a 焦花氏用反問(wèn)句啟發(fā)常五：您不來(lái)開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)，還有誰(shuí)肯管哪?誘導(dǎo)常五自己得出結(jié)論：自己不來(lái)開(kāi)導(dǎo)就沒(méi)有人肯管了，所以，自己要管焦花氏，要開(kāi)導(dǎo)焦花氏，自己暗中監(jiān)督焦花氏是對(duì)的，有話但說(shuō)無(wú)妨。實(shí)際上是誘導(dǎo)常五說(shuō)出她婆婆背后的小動(dòng)作。而b直接說(shuō)出結(jié)論，就沒(méi)有這種誘導(dǎo)的作用。例(7)(8)也都如此。

　　(9)誒，我說(shuō)，老劉。你說(shuō)，這叫什么事兒啊，全都采訪去了，得獎(jiǎng)金。a 吧咱們耗在家里頭，倒霉不倒霉?b　把咱們耗在家里頭，真倒霉。(《編輯部的故事》)

　　(10)你不也有點(diǎn)首飾么’你拿出來(lái)給你媽開(kāi)開(kāi)眼。a　看看還是我對(duì)，還是把女兒關(guān)在家里對(duì)?

　　b　看看還是我對(duì)，把女兒關(guān)在家里不對(duì)。(《雷雨》)

　　例(9)，a　通過(guò)提問(wèn)，讓受話人自己去想“倒霉不倒霉”，從而自己得出“倒霉”的結(jié)論;b　無(wú)需受話人去想，直接告訴了他結(jié)論。例(10)也是如此。

　　反問(wèn)句除了提出問(wèn)題促使受話人思考之外，還經(jīng)常提出理由和根據(jù)誘導(dǎo)受話人得出否定性結(jié)論。通常，說(shuō)話人在反問(wèn)之前，提出理由和根據(jù)。如：

　　(11)四鳳在這兒又沒(méi)事，我為什么不帶她走?(《雷雨》)

　　(12)魯侍萍：女孩子當(dāng)然隨著媽走，從前那是沒(méi)有法子。

　　魯貴：(滔滔地)四鳳跟我有吃有穿，見(jiàn)的是場(chǎng)面人。你帶著她，活受罪，干什么旦(《雷雨》)

　　(13)你媽在這兒。你敢把你的爹怎么樣?(《雷雨》)

　　例(11)，魯侍萍提出一大堆理由，再反問(wèn)，誘導(dǎo)魯貴得出“魯侍萍只能帶她走”的結(jié)論。例

　　(12)，魯貴也擺出理由，然后反問(wèn)，誘導(dǎo)魯侍萍得出“魯侍萍不該帶她走”的結(jié)論。有時(shí)說(shuō)話人在反問(wèn)句的后面緊跟著提出理由和根據(jù)，誘導(dǎo)受話人：

　　(14)語(yǔ)境：茶房王福升告訴陳白露，潘經(jīng)理昨天來(lái)了三遍求見(jiàn)陳白露，現(xiàn)在還沒(méi)走，等著求見(jiàn)，但

　　陳白露不愿見(jiàn)他。

　　陳白露：你就跟潘經(jīng)理說(shuō)，我要睡了。

　　王福升：您為什么不見(jiàn)見(jiàn)他呢，人家潘經(jīng)理，大銀行開(kāi)著——(《日出》)

　　反問(wèn)的誘導(dǎo)性在形式上也有標(biāo)志。其標(biāo)志就是反問(wèn)句經(jīng)常有“你想(想)”“你說(shuō)”等語(yǔ)用成分。這些成分的作用就是誘導(dǎo)受話人思考，所以，相應(yīng)的陳述句不具有誘導(dǎo)性，也就不能有這些成分。如：

　　(15)a　他媽的!(興奮地問(wèn)著)你們想，你們哪一個(gè)對(duì)得起我j(向四鳳同大海)你們不要不愿意聽(tīng)，你們哪一個(gè)不是我辛辛苦苦養(yǎng)大的?可是現(xiàn)在你們哪一件事做的對(duì)得起我?(對(duì)人海)你說(shuō)?(對(duì)四鳳)你說(shuō)?(對(duì)著站在中間圓桌旁的侍萍)你也說(shuō)說(shuō)，這都是你的好孩子啊?(《雷雨》)

　　b　他媽的!(興奮地問(wèn)著)你們想，你們沒(méi)有一個(gè)對(duì)得起我。(向四鳳同大海)你們不要不愿意聽(tīng)。你們沒(méi)有一個(gè)不是我辛半苦苦養(yǎng)大的。可是現(xiàn)在你們沒(méi)有一件事做的對(duì)得起我。(對(duì)大海)你說(shuō)?(對(duì)四鳳)你說(shuō)?(對(duì)著站在中間圓桌旁的侍萍)你也說(shuō)說(shuō)，這都是你的好孩子啊?

　　(16)a　叫她想想，還是你爸爸混事有眼力，還是她有眼力。(《雷雨》)

　　b　叫她想想，你爸爸混事有眼力，她沒(méi)有眼力。

　　(17)“你們說(shuō)的都不好。”南希此刻從容地說(shuō)，“這事我和設(shè)計(jì)師聊過(guò)，既不是工藝水平上不去也不足仿錯(cuò)了人。是怕你們嫉妒!a　你想啊，我要是大能干了，不就把你們比下去了?……b　你想啊我要是太能干了，就把你們比下去了……”

　　2　隱涵性

　　隱涵性是指反問(wèn)句語(yǔ)義和說(shuō)話人意圖具有隱涵性。反問(wèn)句不是直截了當(dāng)做出一個(gè)陳述或者一個(gè)斷言，而是通過(guò)問(wèn)句的形式曲折地表達(dá)一個(gè)陳述或斷言。發(fā)話人的真意隱藏在問(wèn)句之中，受話人必須通過(guò)說(shuō)出來(lái)的問(wèn)句，經(jīng)過(guò)推導(dǎo)才能把握發(fā)話人的真實(shí)含義和真實(shí)意圖。反問(wèn)句的字面意義和語(yǔ)用含義都具有隱涵性，為了稱說(shuō)方便，我們把它們統(tǒng)稱為“隱涵義”。例如：

　　(18)魯貴：老爺催著太大去看病。

　　周蘩漪：沒(méi)有人陪著克大夫么?(《雷雨》)

　　對(duì)魯貴的話的最合適的回應(yīng)應(yīng)該是：我這就去;我等會(huì)兒就去;我現(xiàn)在忙不能去;等等。蘩漪的反問(wèn)表面上看與魯貴的話不相關(guān)，其實(shí)是相關(guān)的。蘩漪知道，也知道魯貴知道，有人陪著克大夫。所以，她的明知故問(wèn)，其答案只能是“有人陪著克大夫”;既然有人陪，那么我有事就不必急著去，老爺就不該催。蘩漪的真意隱藏在反問(wèn)之中，魯貴必須通過(guò)這個(gè)問(wèn)句，經(jīng)過(guò)推導(dǎo)才能獲得相關(guān)性，才能領(lǐng)悟到其含義，把握蘩漪的真實(shí)意圖。反問(wèn)通過(guò)迫使受話人投入更多的認(rèn)知努力去推導(dǎo)從而獲得了更好的表達(dá)效果。

　　有時(shí)候反問(wèn)句的含義和說(shuō)話人的意圖隱藏很深，受話人一時(shí)領(lǐng)悟不過(guò)來(lái)，如：

　　(19)方達(dá)生：我不是給你說(shuō)煤，我要你跟我走。(取出車(chē)票)車(chē)票就在這里。要走，天亮以后，坐早

　　十點(diǎn)的車(chē)我們就可以離開(kāi)這兒。

　　陳白露：(很大方地)你有多少錢(qián)?

　　方達(dá)生：(沒(méi)想到)我不懂你的意思。

　　陳白露：不懂?我問(wèn)你養(yǎng)得活我么?

　　達(dá)生驚愕得說(shuō)不出話來(lái)。(《日出》)

　　對(duì)陳白露的反問(wèn)“你有多少錢(qián)?”方達(dá)生已經(jīng)意識(shí)到不是在詢問(wèn)他真的有多少錢(qián)，而是另有他意，但這個(gè)隱涵義究竟是什么，方達(dá)生一時(shí)沒(méi)弄明白，直到陳白露再反問(wèn)“你養(yǎng)得活我么?”他才領(lǐng)悟到了陳的真實(shí)意圖。于根元舉過(guò)的一個(gè)例子：

　　(20)(拐子衣服破了)一天，蓮嫂叫住拐子：“拐哥!”“嗯!”“你那媳婦的手長(zhǎng)疔瘡?”“啥?”趙拐子丈二和尚摸不著頭腦。

　　隱涵性與誘導(dǎo)性具有內(nèi)在的聯(lián)系。因?yàn)檎f(shuō)話人要用反問(wèn)來(lái)誘導(dǎo)受話人，既然是誘導(dǎo)，那就不能把結(jié)論直接告訴對(duì)方，只能讓受話人自己去推斷說(shuō)話人的真實(shí)意圖。既然不能直接告訴對(duì)方，那么就只能把話語(yǔ)的含義和自己的說(shuō)話意圖遮掩起來(lái)，但又不能讓對(duì)方完全領(lǐng)悟不到，所以，就只能以隱涵義的方式傳達(dá)。

　　反問(wèn)句表意的隱涵性會(huì)造成兩種相反的結(jié)果。

　　第一，說(shuō)話人可以逃避責(zé)任。

　　Brown和Levinson認(rèn)為說(shuō)話人將許多可辯解的解讀留給他自己，以便讓他自己“不在場(chǎng)”;他被認(rèn)為不必對(duì)他自己的這個(gè)交際行為僅具有一種特定的解讀作出承諾。因此，如果說(shuō)話人想要實(shí)施一個(gè)“面子威脅行為”而又想避免負(fù)責(zé)任，那么他就可以采用“隱晦的”方式說(shuō)話，讓受話人自己去決定如何理解他的這句話。這段話說(shuō)的就是反問(wèn)句表意的隱涵性帶來(lái)的第一種結(jié)果。例如：

　　(21)語(yǔ)境：老大娘鑰匙丟的屋里，進(jìn)不去，小伙子自告奮勇爬三樓幫老大娘取鑰匙。

　　甲：這個(gè)小伙子真不錯(cuò)!

　　乙：不錯(cuò)?我看，說(shuō)不定從前就是這樣偷東西的吧7

　　丙：是呀，不然，誰(shuí)能爬得上去呢?哈哈!

　　小伙子已經(jīng)爬到二層樓了，聽(tīng)見(jiàn)乙和丙的話，就爬下來(lái)。他沒(méi)有說(shuō)話，也沒(méi)看大家，要走。

　　丙的反問(wèn)雖然一個(gè)字都沒(méi)涉及偷東西的內(nèi)容，但確實(shí)具有“這個(gè)小伙子從前是偷東西的”的含義，所以小伙子聽(tīng)見(jiàn)了，就爬下來(lái)，要走。從語(yǔ)境看，小伙子并不是小偷，確實(shí)是在做好人好事。那么小伙子為什么不去質(zhì)問(wèn)丙呢?小伙子不好去質(zhì)問(wèn)丙，因?yàn)楸�既沒(méi)提小伙子的名字，也沒(méi)明說(shuō)小伙子是小偷。如果真的去質(zhì)問(wèn)的話，丙很可能會(huì)抵賴：“我提了你的名字了嗎?我說(shuō)你是小偷了嗎?”反問(wèn)句表意的隱涵性讓丙有機(jī)會(huì)逃避責(zé)任。再如，陳振舉的例子：

　　(22)由于乘客擁擠，一乘客不小心踩了旁邊人的腳，被踩人來(lái)了火，說(shuō)：“你長(zhǎng)眼睛沒(méi)有?”對(duì)方也不甘示弱，回說(shuō)：“你怎么開(kāi)口罵人?”“誰(shuí)罵你了?”“你罵了還不承認(rèn)?”“誰(shuí)叫你踩我的?”“我是故意踩你的嗎?”

　　乘客甲想逃避罵人的責(zé)任，但乙不依不饒，他也沒(méi)有辦法，只得承認(rèn)罵人了。

　　第二，受話人不接受說(shuō)話人的隱涵義，從而使得說(shuō)話人的目的達(dá)不到。

　　反問(wèn)句表意的隱涵性讓說(shuō)話人有機(jī)會(huì)逃避責(zé)任，但同時(shí)也給受話人提供了對(duì)其隱涵義置之不理的機(jī)會(huì)，從而取消了隱涵義，使得說(shuō)話人的目的達(dá)不到。如：

　　(23)魯四鳳：……太太，您吃藥吧。

　　周蘩漪：誰(shuí)說(shuō)我要吃藥?

　　魯四鳳：老爺吩咐的。(《雷雨》)

　　(24)語(yǔ)境：蘩猗跟周萍吵架，正在氣頭上，魯貴悄悄走進(jìn)來(lái)。

　　魯貴：(彎了彎腰)太太，您好。

　　周蘩漪：(略驚)你來(lái)做什么?

　　魯貴：(假笑)給您請(qǐng)安來(lái)了。我在門(mén)口等了半天。(《雷雨》)

　　(25)米春輝在加氯間工地砌“一步架”，黃明明給他供料。一時(shí)沒(méi)供上，米春輝在磚上敲開(kāi)了大鏟。供料的人最忌諱這個(gè)，黃明明馬上喝問(wèn)說(shuō)：“你敲什么!”

　　“我敲磚哪!”米春輝嬉皮笑臉地說(shuō)。(轉(zhuǎn)引自于根元(1984))

　　例(23)，針對(duì)四鳳的“您吃藥吧”的請(qǐng)求，蘩漪的反問(wèn)“誰(shuí)說(shuō)我要吃藥?”，意思是“沒(méi)人說(shuō)我要吃藥”，你叫我吃藥是不合理的，表達(dá)了對(duì)四鳳的斥責(zé)。由于這些意思都是隱涵的，不是明說(shuō)的，四鳳的答話“老爺吩咐的”，坐實(shí)了反問(wèn)句中的“誰(shuí)”，結(jié)果取消了“沒(méi)人說(shuō)我要吃藥”的字面意義，從而也取消了“你叫我吃藥是不合理的”語(yǔ)用含義，使得蘩漪斥責(zé)的語(yǔ)用目的落空。其他例子也是如此。