在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，中醫(yī)針灸學(xué)已成為當(dāng)今具有全球影響的一門顯學(xué)，也是現(xiàn)代自然科學(xué)領(lǐng)域所關(guān)注、研究和滲透最多的學(xué)科，然而，由于其學(xué)術(shù)理論源自中國(guó)古代，針灸理論學(xué)說(shuō)載于古代文本，其表達(dá)仍然停留于古代用語(yǔ)，對(duì)這種文字語(yǔ)言的理解和文本的解讀，是今人要了解和運(yùn)用前人針灸實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)之路。理解的程度、正確與否，直接影響、決定著這門學(xué)科的傳承和發(fā)展，因而理解古代語(yǔ)言表達(dá)的針灸理論就成為現(xiàn)代針灸學(xué)研究的主要障礙之一和首要解決的問(wèn)題。

　《針灸臨床雜志》是國(guó)內(nèi)唯一以針灸臨床為主的學(xué)術(shù)期刊，創(chuàng)刊于1984年，由黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)主辦。本刊著重反映全國(guó)針灸領(lǐng)域研究進(jìn)展和成就，及時(shí)向國(guó)內(nèi)外讀者傳播最新的針灸臨床學(xué)術(shù)信息，辟有豐富的臨床內(nèi)容，融學(xué)術(shù)、普及為一體。為從事中醫(yī)臨床、針灸臨床及科研、教學(xué)人員及中醫(yī)針灸學(xué)員、廣大中醫(yī)針灸臨床愛(ài)好者不可多得的實(shí)用刊物。

　　古代的針刺針《靈樞》記載有九針，過(guò)去的針由于制作工藝的原因，不會(huì)是現(xiàn)代的針刺針那么細(xì)而尖，但是卻與針刀接近，由此想到古代的針刺穴位治療相當(dāng)于現(xiàn)代的針刀治療陽(yáng)性點(diǎn)，古代的穴位相當(dāng)于現(xiàn)代針刀治療的高應(yīng)力點(diǎn)、壓痛點(diǎn)、瘢痕點(diǎn)、肌腱、韌帶附著點(diǎn)等等。現(xiàn)代的針灸穴位定位應(yīng)該是總結(jié)的過(guò)去的大多數(shù)軟組織病的高應(yīng)力點(diǎn)、壓痛點(diǎn)、瘢痕點(diǎn)、肌腱、韌帶附著點(diǎn)，現(xiàn)代的針刀治療點(diǎn)大多數(shù)應(yīng)該就是穴位點(diǎn)，現(xiàn)代的針刺治療就有些失去意義了，或者說(shuō)收效較小了，因?yàn)檫^(guò)去的針應(yīng)該是指針刀而不是現(xiàn)代的針刺針。

　　腧穴是構(gòu)成中醫(yī)學(xué)的基本概念之一，也是現(xiàn)代針灸治療的治療點(diǎn)，關(guān)于穴位的發(fā)現(xiàn)最常見(jiàn)的說(shuō)法是“腧穴是人們?cè)陂L(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的治病部位。遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先當(dāng)身體某一部位或臟器發(fā)生疾病時(shí)，在病痛局部砭刺、叩擊、按摩、針刺、火灸，發(fā)現(xiàn)可減輕或消除病痛。”(《針灸學(xué)》石學(xué)敏 中國(guó)中醫(yī)藥出版社2004-1-1 )可見(jiàn)腧穴是人們不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其定位也是直觀可見(jiàn)的體表標(biāo)志定位，也就是說(shuō)隨著體表標(biāo)志的改變，穴位并不是固定不變的，但是現(xiàn)代針灸教材所述穴位幾乎全是某一固定點(diǎn)，此為現(xiàn)代針灸的重大錯(cuò)誤。

　　這一錯(cuò)誤的根源是腧穴概念并沒(méi)有隨著社會(huì)的進(jìn)步而更新概念，也沒(méi)有國(guó)際認(rèn)可的深入明確的腧穴定性定量研究成果，究竟什么樣的人體部位才能成為腧穴?這時(shí)我們引進(jìn)了一個(gè)誕生不到10年的概念“針刀醫(yī)學(xué)”。

　　針刀醫(yī)學(xué)是將東方醫(yī)學(xué)的基本理論和西方醫(yī)學(xué)的基本理論融為一體并再創(chuàng)造而產(chǎn)生的一種新的醫(yī)學(xué)理論體系。(《針刀醫(yī)學(xué)原理》 朱漢章 人民衛(wèi)生出版社)。而針刀的治療點(diǎn)很多恰恰與針灸的穴位是“同一位置”，但是針刀的治療點(diǎn)選擇并不是依據(jù)穴位的定位，而是以針刀治療疾病的理論為基礎(chǔ)定位。(詳見(jiàn)《針刀臨床治療學(xué)》吳緒平 張?zhí)烀? 中國(guó)醫(yī)藥科技)其中多是以中醫(yī)整體觀念陰陽(yáng)平衡觀念為指導(dǎo)結(jié)合現(xiàn)代西醫(yī)解剖學(xué)、力學(xué)等為基礎(chǔ)對(duì)軟組織損傷、骨質(zhì)增生等提出新的理論，并以此為指導(dǎo)來(lái)定位針刀治療點(diǎn)，這種定點(diǎn)更有定性定量的可操作性和客觀性，而恰恰是這種現(xiàn)代的定點(diǎn)方法所確定的治療點(diǎn)竟然多數(shù)會(huì)與古代腧穴重合。同時(shí)關(guān)于針刺用的針，《山海經(jīng)》說(shuō)：""有石如玉，可以為針""，是關(guān)于石針的早期記載，中國(guó)在考古中曾發(fā)現(xiàn)過(guò)砭石實(shí)物。而由于鍛造技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代的針刺針多比古代細(xì)而尖，主要是為了減輕針刺的痛苦，并不能證明治療效果有所改善。相比下針刀則更接近于古代的針具，而治療效果有相當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)支持。

　　由上分析可以看出現(xiàn)代針灸只是延續(xù)了古代的腧穴定位和腧穴效用，并沒(méi)有更新腧穴的概念，也就是只知其然不知其所以然，只是把針具打造的更精細(xì)卻沒(méi)有想到這樣的針具是否能更好的解決疾病的根本問(wèn)題。可以說(shuō)現(xiàn)代針刺是拿著錯(cuò)誤的工具治療在過(guò)去的穴位上而想發(fā)揮出過(guò)去總結(jié)出來(lái)的效果。可以說(shuō)現(xiàn)代針灸是舍本逐末。

　　下圖依次為古代九針、現(xiàn)代針刀、現(xiàn)代針刺針對(duì)比：

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