摘要：伴隨著經(jīng)濟水平的提高，居民對居住環(huán)境質量的要求也在不斷的提升，居住區(qū)的景觀環(huán)境是評價居住區(qū)整體水平的一項重要標準。本文通過分析居住區(qū)景觀規(guī)劃設計的概念與原則，介紹在規(guī)劃設計中應注意的要素，尋找當前居住區(qū)景觀存在的問題，并提出解決措施，為居住區(qū)景觀規(guī)劃設計工作提供借鑒。

　　關鍵詞：居住區(qū)景觀,設計,要素,解決措施

　　一、引言

　　在日新月異、突飛猛進的中國聚居環(huán)境建設中，景觀的規(guī)劃與設計的地位舉足輕重。面對迅速發(fā)展變化的中國景觀規(guī)劃設計市場，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設計工程實踐之中，明確景觀規(guī)劃設計的根本目標，具備掌握評判景觀規(guī)劃設計方案的標準，熟悉景觀規(guī)劃設計作為一門學科的理論原理，從而發(fā)展創(chuàng)新、規(guī)劃設計出更多的景觀作品，是每一位從事景觀規(guī)劃設計實踐的同行首要解決的根本問題。

　　歷經(jīng)百年，時至今日，景觀規(guī)劃設計的內容已擴展得越發(fā)廣泛。時空范圍上，從數(shù)萬平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬平方的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項目內容上，從風景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設計、濱水地帶規(guī)劃設計;項目性質上，從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造，從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求，從基于理性的解析重構到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術的計算論證到基于文學藝術的靈感頓悟。

　　二、居住區(qū)景觀設計的概念與原則

　　1、景觀設計的概念

　　景觀設計是開發(fā)商、建筑師、景觀設計師和城市居民四方互動的過程。在提出景觀的概念規(guī)劃開始時，就把握住景觀的設計要點。

　　2、居住區(qū)景觀設計的原則

　　(1) 科學利用資源

　　材料的選用是居住區(qū)景觀設計的重要內容,應盡量使用當?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當?shù)氐淖匀惶厣�。當�?特定地段和業(yè)主的需求也是應該考慮的因素。環(huán)境景觀的設計還必須注意以后運行維護的方便。

　　(2) 因地制宜的原則

　　景觀設計要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設計應充分利用區(qū)內的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

　　(3) 生態(tài)設計原則

　　居住區(qū)景觀設計的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內涵特征:居住區(qū)景觀設計提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風格、社會風尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素，在居住區(qū)景觀設計時除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外，還應將人文景觀吸收進來，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細部表達來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學有機統(tǒng)一，和諧共生。

　　居住區(qū)景觀設計的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個新的層次去闡釋和建構的。僅有人文特色是遠遠不夠的，回歸自然、親近自然亦是人的本性，也是居住區(qū)景觀設計的基本原則。

　　(4)“以人為本”的原則

　　以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設計中最基本原則。人是居住區(qū)的主體，人的習慣、行為、性格、偏好等決定了對景觀環(huán)境空間的選擇，只有最大程度地滿足人的需求，才能使居住區(qū)活力得以再生，要將“以人為本”理念貫穿于景觀設計之中，滿足人們不斷提高的物質和精神生活需求以及社會關系與社會心理方面的需求，始終堅定環(huán)境景觀的建構是服務于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設計的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎上，著重體現(xiàn)居民視覺上的感受，讓其體驗輕松、安逸的居住生活。

　　三、居住區(qū)景觀設計要素

　　1、植物配置在景觀設計中作用

　　植物以其優(yōu)美的姿態(tài)，鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境，并有制氧、濾塵、遮陽、擋風、滅菌、防噪聲、調節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關數(shù)據(jù)表明：“一棵樹齡為50年的大樹，50年可以生產價值為三萬一千二百五十美元的氧氣，對于防止大氣污染所創(chuàng)造的價值約為六萬二千五百美元。”某些花卉的香氣還可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設計中所擔當?shù)慕巧�各不相同。喬木是植物景觀的骨干，以遮蔭、觀賞為主，灌木用以豐富樹冠層次，同時樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用，是植物景觀中的重要協(xié)調因素。花卉是植物景觀中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色，是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。

　　2、水景在景觀設計中作用

　　休閑水景：目的是給人一種心理安慰，往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣，是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景：與休閑水景不同的是，它僅僅服務于擁有者，例如一個家庭.這種水景嚴格區(qū)分于自然水景，人工設計意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關聯(lián)的局部水景。自然水景：臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景，這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質和擁有這類水景的人的生活質量。

　　3、建筑小品在景觀設計中的作用

　　小品在景觀設計中起到畫龍點睛的作用。體量不在于大或小，而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外，還對環(huán)境的點綴作用。根據(jù)功能，可分為五種：一是建筑部位藝術化小品，如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術化小品，如出入口、擋土墻等。三是公共設施小品，如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動設施小品，如兒童游戲設施、休息亭等。五是藝術小品，如藝術燈座、雕塑等。前三類設施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中，多數(shù)只起到次要作用，但若設計不當，會起負面作用。設計時，應在滿足其功能的前提下，造型、材料可靈活多變，使其更好的融入在環(huán)境中，增加景觀的趣味性、觀賞性，豐富空間層次。

　　4、微地形在景觀設計中的作用

　　(1) 景觀結構作用

　　在景觀設計的各個要素中，地形可以說是最為重要的一個。地形是景觀設計中各個要素的載體，為其余各個要素如水體、植物、構筑物等的存在提供個一個依附的平臺。地形就像動物的骨架一樣，沒有地形就沒有其他各種景觀元素的立足之地，沒有理想的景觀地形，其他景觀設計要素就不能很好的發(fā)揮作用。從某種意義講，景觀設計中的微地形決定著景觀方案的結構關系，也就是說在地形的作用下景觀規(guī)劃中的軸線、功能分區(qū)、交通路線才能有效的結合。

　　(2) 美學作用

　　微地形在景觀設計中的應用發(fā)揮了極大的美學作用。微地形可以更為容易地模仿出自然的空間，如林間的斜坡，點綴著棵棵松柏杉木以及遍布雪松的深谷等等。中國的絕大多數(shù)古典園林都是根據(jù)地形來進行設計的，如蘇州園林的名作獅子林和網(wǎng)師園，北京的寄暢園，揚州的瘦西湖等等。他們都充分的利用了微小地形的起伏變化，或山或水，對空間盡心巧妙的構建和建筑的布局，從而營造出讓人難以忘懷的自然意境，給游人以美的享受。

　　(3) 造景作用

　　微地形在景觀設計中還可以起到造景的作用。既可以作為景物的背景以襯托出主景，同時也起到增加景觀深度豐富景觀層次的作用，使景點有主有次。由于微地形本身所具備的特征：波瀾起伏的坡地、開闊平坦的草地、水面和層巒疊嶂的山地等等，其自身就是景觀。而且地形的起伏為綠化植被的立面發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，避免了植物種植的單一和單薄，使喬木、灌木、地被各類植物各有發(fā)展空間相得益彰。

　　四、目前居住區(qū)景觀存在的一些問題

　　1、盲目跟風,抄襲嚴重

　　目前，居住區(qū)景觀設計中的炒作之風盛行，很多設計師僅仿其形式，而不能取其精神，缺少創(chuàng)新與和諧。受歐陸風情影響，無視建筑風格和周邊環(huán)境，在景觀設計中力推羅馬柱、歐式線角與雕塑小品;當熱帶風漸盛時，置當?shù)貧夂蚝偷乩憝h(huán)境于不顧，一味推崇熱帶風格的設計，將原有環(huán)境風貌摒棄殆盡。居住區(qū)環(huán)境景觀設計應尊重地域文化背景、居住區(qū)周邊環(huán)境特點以及居住者的喜好，在居住區(qū)中適當引入國外居住區(qū)環(huán)境景觀的一些特點，特別是對涉外企業(yè)及外籍人士曾經(jīng)和現(xiàn)在生活、活動頻繁的區(qū)域，適當營造一點歐式居住環(huán)境，對豐富我們的居住區(qū)形態(tài)，滿足多元的審美需求會有所裨益，但決不應成為“風氣”和“時尚”。

　　2、地域文化的斷裂和風格的喪失

　　當前居住區(qū)景觀設計中很嚴重的問題是,割裂地域文化和歷史文脈,孤立地進行景觀設計。很多居住區(qū)的設計模式趨同，同樣的格局,同樣的形態(tài),同樣的風格。不研究地理氣候特征、民族傳統(tǒng)和歷史文脈,也不體現(xiàn)文化性和藝術性。設計隨意考慮一些如亭子、水池、步道和樹木等景觀要素就覺得達到目的了，盡管不少人在現(xiàn)代都市居住區(qū)中引進了不少異國風情或少數(shù)民族風情的景觀設計，事實也證明中國人接受新事物的能力是相當強的，我們也可以把其理解為文化和藝術的一種交流。不同文化的差異,不同的生活方式,使非該文化根源的使用者到底能在這樣的環(huán)境空間中得到多少心靈的感應和慰藉。現(xiàn)代景觀的興起,使風格的界限越來越模糊,而很多作為執(zhí)行者的設計師搞了不少自認為是現(xiàn)代景觀的抽象小品或構筑物,卻說不清設計原由,讓環(huán)境更加“蒼白”而沒有“血色”。走到每一個小區(qū)都看到同樣的景象和產品,是一件可怕的事情。現(xiàn)代居住區(qū)的景觀設計如果站在民族傳統(tǒng)文化和思想的基礎上,走一條中國人自己的路子,會更有新意和生命力,更有厚重的依托。

　　3、設計隨意,不重細節(jié)

　　很多設計師在設計過程中,沒有對對象進行深入思考,沒有對其空間特性進行認真分析,全憑自己的感覺和意識進行設計。這里搞個圓,那里搞個方;這里搞個廣場,那里搞個亭子。實際制造了一個完全沒有思想內涵的東西,甚至使用起來存在諸多問題。同時,不注重細節(jié)設計,使設計粗而空泛。要知道,建筑和環(huán)境真正的美在于細節(jié)，細節(jié)彰顯品質;細節(jié)體現(xiàn)精度。

　　4、設計參與者及景觀建設各環(huán)節(jié)脫節(jié)

　　在具體的設計過程之中,景觀設計師、建筑工程師、開發(fā)商要經(jīng)常進行溝通和協(xié)調,使景觀設計的風格能融入在居住區(qū)整體設計之中。因此景觀設計應是開發(fā)商、建筑師、景觀設計師和城市居民四方互動的過程。然而,現(xiàn)實中的情況是,參與者們各自為政,沒有真正融入到設計過程中。同時,方案設計師、施工圖設計師以及施工單位的配合脫節(jié),不能保證景觀建設質量。

　　五、解決問題的措施

　　1、集中各種社會力量廣泛參與設計

　　要轉變的是所有人的觀念。地產開發(fā)商要進一步認識到景觀設計在居住區(qū)建設中的重要性,從資金、時間上全方位支持、配合景觀設計師及設計參與者的工作。把業(yè)主滿意度作為發(fā)展的目標。地產商內部機構要有景觀相關專業(yè)人員與設計方對接。景觀設計師在該項工作中要起主體作用,組織引導相關人員,包括規(guī)劃師、建筑設計師、環(huán)境保護工作者及相關人員的共同參與,分工協(xié)作,而不是獨行獨斷。廣泛征求使用者的意見,讓所有居民一起參與設計,才是一個集思廣益、注重實際的方法。

　　2、加強設計隊伍建設,提高綜合素養(yǎng)

　　我國景觀設計起步晚,設計人員匱乏,需要通過各種形式加強設計團隊的建設。居住區(qū)景觀設計是一個系統(tǒng)工程，并不是會畫一點圖,懂得一點植物配置就夠的，它需要設計師掌握美學、美術史、制圖、材料學、植物學、園藝學、建筑結構學、心理學、行為學甚至音樂、文學等方方面的素養(yǎng),以提高綜合素養(yǎng),才能在設計工作中綜合運用。

　　3、建立完善的監(jiān)督管理機制

　　我國景觀設計行業(yè)管理制度條例很不完善，遠沒有規(guī)劃建筑方面規(guī)范。隨意性比較強,缺乏有效的監(jiān)督管理體系。如景觀設計單位資質的管理和核發(fā),景觀設計招投標工作,甲方兌現(xiàn)景觀設計項目設計費用,景觀工程的驗收等方面的管理和監(jiān)督都比較松散、隨意。成為影響居住區(qū)景觀規(guī)劃設計績效的一個重要因素。因此,園林景觀管理部門應積極地完善的管理政策、監(jiān)督辦法,針對公園、市政廣場和居住區(qū)景觀的細化管理應有所不同。

　　4、把握設計規(guī)范和原則

　　在設計中應把握的原則是環(huán)境的內容和尺度要適合居住人的身份和文化;景觀的核心是生態(tài);設計的內容和形式是地方的、民族的和現(xiàn)代的。應注意整體性、實用性、藝術性、趣味性的結合。環(huán)境形象的建設要堅持以取悅于人、方便人、服務人為宗旨,遵循以人的感知為設計依據(jù)。

　　六、現(xiàn)代居住區(qū)景觀環(huán)境新趨勢

　　1、強調景觀環(huán)境的共享性

　　這是住房商品化的特征,使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果。首先要強調居住區(qū)環(huán)境資源的合理分配和共享,在規(guī)劃時應盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶均能享受這些共享資源;其次要營造圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達到具有歸屬感的良好效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。

　　2、強調景觀環(huán)境的文化性

　　崇尚歷史、崇尚文化是近來居住景觀設計的一大特點,開發(fā)商和設計師開始不再機械地割裂居住區(qū)建筑和景觀環(huán)境,開始在人脈文化的大背景下進行居住區(qū)的設計和規(guī)劃,通過建筑與環(huán)境藝術來表現(xiàn)歷史與文化的延續(xù)性。

　　3、強調景觀環(huán)境的藝術性

　　20世紀90年代以前,曾盛行過歐陸風情式的景觀環(huán)境,“歐陸風格”影響到居住區(qū)的設計與建設;20世紀90年代以后,居住區(qū)設計和規(guī)劃開始關注人們不斷提升的審美要求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。提倡簡潔明快的景觀設計風格,同時環(huán)境景觀更加關注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設計的又一發(fā)展趨勢。

　　七、結語

　　居住區(qū)景觀設計要充分體現(xiàn)當今的發(fā)展方向和形勢，要充分考慮以人為本的設計目標，加強居住者之間的互動和交流為良好的愿望。人與自然的和諧是一切景觀設計的宗旨，使城市居住者的身心健康得到提升，同時促進生態(tài)平衡。景觀設計師最終要實現(xiàn)人、建筑、城市以及人的一切活動與生命的地球、生命的土地之間的和諧共處,這是景觀設計師的主要任務,也就是協(xié)調人與自然、人與土地，解決天、地、人三者關系，并賦予這塊土地一種文化涵義,使人在這塊土地上尋找到自己的歸宿,這便是景觀設計的原則。

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