內容摘要:本文緊緊圍繞著從中國的外部環境來看待中國和日本的不同，分別敘述中國和日本價值觀的存在的不同；語言文化存在的不同；經濟方面及文化意識的不同；女性對錢使用方法的不同；女性對結婚年齡的意識不同。由此來說明中國文化的多樣性，中國文化造就了現在的日本文化。
　　
　　關鍵詞：中國和日本、價值觀、語言文化、經濟、結婚年齡
　　
　　關于中國和日本的種種不同，已經出了各種有關書籍，同時有大量的資料記載。但是讓人意外的是，中國民間的視角認為中國和日本之間的差異很小。雖然是現有的中國的信息，我希望能夠傳達出一些同中國民間所不同的訊息。
　　中國和日本，在中日關系方面其價值觀也存在不同
　　中國人和日本人，在看待事物的視角方面的確不同，如果作進一步思考的話，這不僅僅是中國人和日本人的不同，而他們的思考方法也不同，這至少可以分為2種類型。
　　一名日本記者去采訪在中國旅游的那些日本人，得出的結果是：一種人變得討厭起中國了，他們說再也不想來中國了，另一種人完全成了中國迷。他們說，如果有機會的話，還想再來中國。日本的中國專家村山表示：“看到和聽到同樣的事物，有相同的體驗，
　　然而卻得出不同的結果，這只是人們衡量事物的標準不同而已。在同一國家，同一種族，以及當前的信息的時代和民主化過程中，把價值觀分成相斥和共存的價值觀是不可避免的。
　　中國和日本，這兩個國家應該克服自我心理上的缺陷，從而真正實現相互理解，相互交流的實際需要。我們要明白一個非常重要的方式是，承認對方的文化，互相尊重，學習對方國家的語言從而進行交流。這不僅僅是中國和日本，所有國家都應該以這樣的方式進行交際來往。
　　中國和日本，語言文化存在不同。
　　中國和日本，一個喜歡直言另一個喜歡含蓄。
　　中國人喜歡講直話。比如：“明天，我們去萬里長城吧！”然而，對于日本人，他們寧愿含蓄的表達。“明天，我們為什么不去萬里長城呢？”中國人用語言交流，最重要的是讓對方明白自己的意思和想法。最好的解決方式就是直接講出意思。然而，日本人不會這樣。他們總是害怕他人的無理強行，就像他們害怕自己自身的負面宣傳一樣。
　　對日本人來說最安全的表達，就是含蓄。一種是：是否對方“走出去”或者“不出去”，對自己來說是沒有任何責任的。另一種是對方自主決定的，所以他們會說：“我們為什么不去呢？”
　　在這里我想說明的是日本人的思維方式。日本人不喜歡別人無理地強行自己，如果他們去一個地方，因為某件事情要去拜訪某個地方。中國人總是說：“你去王府井嗎？”日本人會一如既往地說：“我們為什么不去王府井大街呢？”從語法的角度解釋來看，中國人的疑問是直接肯定的，日本人的疑問是間接否定的。
　　從思考方法的角度來說明會發現，日本人的思考是非常復雜的。在“去”或“不去”的問題上，日本人的思考也是很全面的。如果，被問“出去”嗎？對方的回答如果是沒有別的事情就“出去”。但是，如果對方的回答是“不出去。”即使對方和自己的想法不一致，對方也有心情想去。因為對方沒有給自己壓力，沒有其他問題要考慮。日本人在招待客人的時候一般不習慣用煙。在客人面前叼著根煙，一個人點著并吸，其余的香煙放在桌子或在口袋里，對方是不會對此有意見的。對此中國人是完全不能理解的。事實是，這種想法象征了中國人和日本人思考方法的不同。
　　日本人的思維方式是，自己吸煙但并不意味著要求對方也要吸煙。自己喜歡的煙草并不意味著對方也喜歡。如果你唐突地勸對方吸煙，對方會很討厭你這種行為。與此相反的是，中國人吸煙的時候，一定會勸同伴或者在座的客人吸煙。有時候不想吸煙，卻被別人勸“即使不抽，點燃也可以的。”
　　在中國最典型的特征是勸酒方面。即使不想喝酒，但是會被添加各種各樣的理由，讓客人沒有道理的去喝酒。這在招待特邀嘉賓的宴會現場是常常被看到的。在中國人看來，這才叫熱情地去招待客人。
　　另一個說是，在中國的觀光地經常可以看見強行推銷的現象。這一畫面顯示了，在追求經濟利潤的同時，他們喪失了道德心。但是這是一個與本文不相干的話題。
　　中國和日本，在經濟方面也有文化意識的不同。
　　從年輕人的角度來看中國和日本的不同，日本有許多年輕人對中國有很強的感情。十年前，初次來中國訪問的是日本的大學生,當時“對中國的訪問給人留下了深刻的印象，其影響從中國人民生活的權力中就能感覺到。在日本唯一不能看到的地方是地平線，而在中國只要稍微往郊區走走就可以看到了。中國人民的權力和富饒的國土結合起來后，中國在經濟方面的發展是無法估量的。”但“今天，已經預測到了中國經濟的突破。”另外，從最近訪問中國的學生來看“他們對中國的印象概括地說是強大的。在生活、工作、學習等方面都很努力。中國現在就是以這樣的姿態發展著的。現在，世界的經濟，有種被中國左右的感覺。
　　當然，包括日本在內的東亞地區的經濟，美國與中國相比對其影響性更大。但是，在日本留學的許多中國留學生，我想：“回到國內比繼續生活在日本還要有前途。”
　　中國女留學生從日本大學畢業后，對在日本企業就職有很強的愿望。她們的動機，第一個“從日本大學畢業后，在日本公司就職有一定的生活保障，不會為吃的困擾。如果回國的話，有沒有機會也不知道，那得冒著不可估量的風險。在中國企業就職，要積累大量的經驗，被安排到好的管理部門也是相當困難的。所以，在日本企業就職，同時享有一個穩定的生活和商務成了她們的首選。”
　　其次，“如果回到中國，再離開中國將非常困難（這關聯到一個顯著的成本問題）在這方面，持有日本的就業資格，在一定程度上還可以自由地出入海外，所以她們更希望去企業就職。她們的意見或許不一定是完全正確的。
　　中國和日本，女性對錢的使用方法也有不同。
　　中國的女性和日本的女性在使用錢的方法上，一般是不同的。
　　首先，試著從日本女性的觀點來看。日本女性在使用金錢方法上，結婚之前和結婚之后好象是完全不同的。并且，在就業前和就業后似乎也是不同的。結婚前處在學生時代，因為有父母的生活津貼補助，生活能夠維持，而且大多數找了兼職工作，賺了錢就拿去游玩了。主要用于滑雪和旅行等，或者是去海外旅行。日本的年輕女性每年都忙著去游玩，特別是從那些已經工作的人來看，日本的大多數單身女性自己賺錢自己花銷，她們夏天能夠在夏威夷游泳，冬天也能夠在歐洲滑雪。
　　日本的女性，如果結了婚。因為要養育子女等是沒有足夠的時間的。單身的時候，去游玩還有備用的錢。但是，中國的女大學生，靠父母養活，畢業后直到結婚，自己的工資收入交給父母的比較多，取而代之的是在家里生活。在中國的內陸地區，從家到其附近，如果沒有找到合適的工作可做的話，他們大多數會到中國的沿海地區。在這種情況下，他們往往會節省自己的生活費用，然后把錢寄回家。
　　在中國的農村地區，比如結婚或參加其他人家的訂婚，從男方家里收取訂婚錢或者其他東西的情況，在一些地區，已經是司空見慣的了。
　　中國的女性，常常對自己的父母特別的孝敬
　　此外，如果結婚的話，不論是在中國還是在日本，女性都不得不省吃儉用。中國和日本已婚女性的區別是，在日本，他們的工資不僅僅用在生活費上。當然，購買如汽車或房屋等主要的東西都是丈夫和妻子共有的錢。而中國的情況卻是，即使生活費是共有的，購買主要的東西，用丈夫的錢是比較多的。
　　中國和日本，女性對結婚年齡的意識也有不同
　　如果比較中國和日本女性的結婚年齡的話，會發現，中國女性的意識性較強，有種“不到長城非好漢”的精神，一直到最后。在對中國內地的女性結婚年齡的調查中發現，至今還沒有嫁出去的，她們對擇偶的要求也在下降。
　　另一方面，日本的女性意識似乎沒有那么強烈。日本是以男性為中心的社會，日本的女性比起中國的女性，她們對男性的依賴心更強。因此，無論對方學歷的高與低，對方對此不會顯得強調。找到合適的合作伙伴作為妻子，一起生活是他們共同的想法。
　　直到最后，女性們放棄了自身的理想，而那些敢于奮斗的日本女性，在日本，似乎變得很可哀了。但是仍然有很多的日本女性還是頑強地奮斗著。
　　中國內地基本上是男女權力平等的，中國的女性即使她們在結婚之后，她們的姓氏也不會改變，（比如：姓張的女性和姓王的男性結了婚，她仍然姓張）結婚后除了分娩時是不需要工作的。她們不像日本婦女成為家庭的全職主婦。因此，中國女性對男性的依賴性沒有日本女性那么強。
　　當然，在中國大陸也居住著對男性有很強依賴性的女性，同樣在日本也居住著獨立性很強的女性。從最近日本，對就業雇傭的人來看，沒有結婚的男性好象也在變多了。在其影響下，日本到了結婚年齡的女性，對于結婚的意識似乎也在逐漸變化著。
　　中國的經濟增長，在過去幾年一直保持在10%以上，今后還將繼續持續下去。在這樣的經濟形勢下，中國女性對結婚年齡的認識也在發生趣味性的變化。
　　在過去的很長一段時間內，日本從中國吸收文化。并在其過程中將其完全日本化了，以至于現在他們都忘記了中國的文化是它的原產地。
　　在這里，僅從中國這些方面來幫助你介紹中國和日本的種種不同。
　　僅從這一點上來看，中國文化的多樣性更加令人吃驚了，因為我們已經敏銳地感覺到了是中國的文化造就了現在日本的文化。
　　
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