“吃貨”這個詞在如今是流傳甚廣，泛指那些愛吃，能吃，會吃的一類人。小時候我們就看到很多地方有標語：民以食為天。這句話一點不假，小編吃過日本菜，韓國菜，西方菜，但是都趕腳沒有中國菜好吃，剛開始以為是本國做的不正宗，后來問了去過國外的小伙伴才知道原來中國菜真的很好吃。某個小伙伴說，在韓國半個月吃了最好吃的飯就是方便面了！這叫韓國料理情何以堪……

中國飲食文化也是博大精深的，想必吃貨們都知道有一個節目叫：舌尖上的中國�？催^之后不得不流口水。自古流傳下來的飲食文化有十大境界，各位看官請對號入座：

境界一“果腹”：吃的第一大境界當然是“果腹”，俗話說就是填飽肚子，就是一個“吃”字。形式比較原始，只解決人的最基本的生理需要。這個境界的吃千萬別麻煩，一麻煩就脫離了本質，吃起來也就十分不爽。

境界二“饕餮”：吃的第二大境界應該是“饕餮”。吃的是一個“爽”字。呼三五好友去一家稍微大眾的館子，稀里嘩啦點上滿滿的一大桌菜，價錢卻不貴，胡吃海塞一通，興致所致，還能吆喝兩聲，劃幾下拳，甚至還可以赤膊上陣。但免不了一個“俗”字，有不雅之嫌疑，同時也有浪費之嫌疑。

境界三“聚會”：吃的第三大境界應該是“聚會”。此境界重在這個“聚”字。這種吃不需要太多的講究，“吃”是個形式，關鍵在“聚”背后的引申含義。這種吃講究個熱鬧。不需要太豪華和奢侈。金百萬、金鼎軒、小土豆、稍微高檔一點的川菜館如巴國布衣等之類都可以滿足需要，高檔一點的還可以去吃一些比較流行和有名氣的館子。

境界四“宴請”：吃的第四大境界應該是“宴請”。這種吃重在講究一個排場，價錢昂貴，因此也多以公款招待為主。這種吃都有一個共同點，大多都是在“包間”進行，所以，對館子的要求要嚴格一點。但這個境界的吃難免給人一種有暴殄天物之嘆，吃后回來，卻又發現沒有吃飽。

境界五“養生”：吃的第五大境界應該是“養生”。它比較講究“食補”，是大吃大喝在認識觀念上的一種理性升華。這種吃多以正宗的煲湯為主。在北京，這樣的館子有很多，進入飯店的正門，有一排瓷罐擺著，大多比較正宗。但有時價錢卻是一個瓶頸，不是一般人輕易就能上口的。推薦期刊：《健康必讀》

境界六“解饞”：吃的第六大境界應該是“解饞”，吃的東西一定要“鮮”。這個境界有兩個層次：一是吃“物”，如那些只常聽說卻鮮見的鮮物鮑魚、龍蝦、法式大餐之類；二是吃“名”、吃“文化”：如大董和全聚德的烤鴨，順峰、黎昌的海鮮以及淮揚菜、杭州菜、本幫菜、譚魚頭火鍋、皇城老媽、孔乙己酒店等。

境界七“覓食”：吃的第七大境界應該是“覓食”，那就得四處去“找”。在尋找中獲得“吃”的樂趣，是本境界的一大妙處。這個“找”又分為兩個層次，一個是有目的地去找口頭盛傳的流行館子；一個是漫無目的地找尋意中的吃處。這個“找”字重在一個偶然發現，豁然開朗，一下子就對上了當時的心情和感覺。

境界八“獵艷”：吃的第八大境界應該是“獵艷”，所以館子要“奇”。這樣的館子都是比較稀罕的特色店，如：非洲來的、越南來的等都在這一范疇。“新”、“奇”、“特”是主要特征。適合這類館子的人群一般是時尚人士、有品位的少夫少妻、白領人群等。價錢中檔，不用擔心被宰。

境界九“約會”：吃的第九大境界應該是“約會”，這時吃的已經不是“物”，而是“情”。大多的時候，點的多，吃的少。這種吃千萬不要是兩個同性別的人，以免讓人誤會，最好也不要是夫妻，因為已過了“約會”的階段。凡是到這種地方來吃的，兩人之間大多都有一種心靈上的默契，說出來就變得俗，不表現出來又壓抑。于是，以一個“吃”的借口“會”在一起，吃也吃了，談也談了，盡管大多的時候沒有吃。適合這類吃的館子如：茶餐廳、有餐飲服務的咖啡店，而且一定還要有柔軟的沙發。

境界十“獨酌”：吃的最后一個境界應該是“獨酌”，在于一個“品”字，吃什么不太重要，關鍵是一個寥落的心情，要么傷感、要么閑適。這種館子一定要是隱匿在很深的巷子里，店面古樸，又十分寧靜。這個時候還應該有一瓶古典的酒，最好屋外再飄著零星的雨絲或雪花。一個人淺斟低酌，物我兩忘。惟一的遺憾是，這種店已經很少有，恐怕只有在夢里才可以見得著。

境界十可能因為條件限制不容易達到，不過這種地方真的有的，小編去過兩次，想體驗“獨酌”氣氛的，可以留言給小編告知地點。

如果以上十境界哪位都達到了，恭喜你成為了吃貨中的戰斗貨~