動畫設(shè)計是我們每個人都接觸到的一項，平時我們看的一些視頻和動畫片都是動畫設(shè)計人員做出來的。動畫也是一種藝術(shù)，有的動畫作品會代表著某種思想和精神，有的動畫作品能夠給人以美的享受，動畫藝術(shù)也是多種多樣，豐富多彩的。這方面的工作人員在評職稱的時候會發(fā)表一些動畫藝術(shù)類的論文，醫(yī)學職稱論文可以用自己的臨床經(jīng)驗和實例來寫，但是動畫藝術(shù)設(shè)計大部分都是電子的，沒有辦法表現(xiàn)在紙上，所以論文中并不可以插入視頻來說明要表達的意思。那么動畫類的論文該如何寫呢？大家可以先多看一些動畫藝術(shù)類的論文范文，從中找經(jīng)驗來完成自己的作品。

動畫藝術(shù)設(shè)計職稱論文范文一：藝術(shù)設(shè)計論文居室照明設(shè)計論文范文

摘要：照明是室內(nèi)設(shè)計中的重要組成部分。在日常生活中燈光照明是塑造空間環(huán)境、表達藝術(shù)氛圍的手段。本文通過對居室環(huán)境各部分進行藝術(shù)照明方式、照明類型及藝術(shù)照明特點進行分析，著重論述了藝術(shù)照明對加強居室內(nèi)部空間中光的設(shè)計影響力，營造光影藝術(shù)效果，豐富人們的視覺享受發(fā)揮的作用。

關(guān)鍵詞：居室設(shè)計,藝術(shù)照明,室內(nèi)空間

居室是人在生活中依賴性最強的室內(nèi)空間，人人都希望擁有一個溫馨舒適、富有藝術(shù)內(nèi)涵和生活氣息的居室環(huán)境。在社會經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高，居住室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計就顯得尤為重要。室內(nèi)環(huán)境中的形式、色彩、設(shè)計的實現(xiàn)都離不開光的作用。一個優(yōu)質(zhì)的照明環(huán)境展現(xiàn)的和諧溫馨不僅能體現(xiàn)出設(shè)計的水平和居住的品味，而且利用光和影、明和暗來創(chuàng)造一種藝術(shù)的效果和氛圍，使人生活在居室內(nèi)舒適愜意。反之，如果室內(nèi)的光照不理想，整個居室的環(huán)境就會黯然失色，直接影響到人的生理、心理健康，降低生活質(zhì)量。由此看來，將光影技術(shù)運用于居室中的照明設(shè)計與人的生活息息相關(guān)。

動畫藝術(shù)設(shè)計職稱論文范文二：中國動畫電影的發(fā)展與定位淺析

動畫電影作為電影的一個獨特分支，體現(xiàn)了一個國家和民族在藝術(shù)和技術(shù)上的創(chuàng)造力，跟電影一樣體現(xiàn)了一個國家和民族的思想和審美。1926年萬氏兄弟的《大鬧畫室》開啟了中國動畫一段輝煌的歷史，對于這部中國傳統(tǒng)動畫成功因素的分析，有助于我們在紛繁復(fù)雜的市場環(huán)境下找到本我，理清脈絡(luò)。民族文化的獨特性使中國動畫取得過輝煌的過去，這證明我們具有成為優(yōu)秀動畫的內(nèi)在實力，但是由于六七十年代的文化斷層和當今國外影片的沖擊導致當今中國動畫一直在“瓶頸”中掙扎，如何找到中國動畫的風格定位和文化定位，又如何繼承和創(chuàng)新從而為中國動畫找到一條屬于自身的發(fā)展之路，使中國動畫重新進入人們的視線并發(fā)揮它特殊的文化作用，是我們當今動畫工作者需要認清的。筆者從以下三個方面進行探討，希望中國動畫電影能早日重新登上國際的舞臺。

一、從“中國學派”中國看動畫的“基因”

中國動畫起源于萬氏兄弟對于迪斯尼的學習和發(fā)展，創(chuàng)作并放映于1941年的動畫片《鐵扇公主》產(chǎn)生于抗戰(zhàn)期間，借用了《西游記》和《火焰山》的章節(jié)，結(jié)合了剪紙、木偶、皮影、繪畫等多種民間形式，并順應(yīng)時代的需要更改了劇情，故事把鐵扇公主塑造成一個惡的典型，唐僧師徒通過團結(jié)奮進，共同擊潰了敵人。影片的不僅在中國上映并于次年在日本上映，號召了全國人民和在日華僑團結(jié)一致共同抗日，可以說中國動畫的成功是傳統(tǒng)的民間的藝術(shù)加上創(chuàng)作者的思想感情以及有利的時代環(huán)境的支持三者共同創(chuàng)造的。

動畫藝術(shù)設(shè)計職稱論文范文三：建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

摘要：隨著社會的發(fā)展，藝術(shù)的追求，建筑設(shè)計被賦予了新的歷史任務(wù)，重新尋找失落得與生態(tài)環(huán)境之間的平衡點。環(huán)境問題成了世界的中心話題，人是環(huán)境的主體，于是人和環(huán)境又成為了建筑創(chuàng)作的中心課題!本文對建筑設(shè)計之生態(tài)環(huán)境的回歸做了簡單的闡述。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計,環(huán)境藝術(shù),關(guān)系

一、建筑設(shè)計

人是環(huán)境的人，環(huán)境是人的環(huán)境，形式是人和環(huán)境所需要的形式。人和環(huán)境的交互作用主宰了設(shè)計的全過程，這就是建筑設(shè)計。長久以來一直困惑大家一個問題就是人和環(huán)境之間的關(guān)系究竟是怎樣的，到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了人?其實人在空間之中，人和環(huán)境的交互作用表現(xiàn)為刺激和效應(yīng)，效應(yīng)必須滿足人的需要。需要反映為人在刺激后的心理活動的外在表現(xiàn)和活動空間狀態(tài)的推移，也就是人的行為。這二者之間的關(guān)系是相輔相成，相互制約的。

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