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城市濱水空間的歷史文化傳承

所屬欄目:2010年05月 發布日期:2010-10-23 08:57 熱度:

  摘要:城市因水而有靈性,城市的濱水區是極賦凝聚力的空間,目前,我國各學者正從不同角度進一步探知濱水空間。本文僅從歷史文化傳承這一角度,以無為縣環城河景觀規劃為例來探討歷史文化在濱水空間設計中的傳承。
  關鍵詞:濱水空間,歷史文化,傳承,城河
  
  隨著我國城市化水平的不斷發展,城市濱水空間的建設已日漸成為不容忽視的問題之一,政府規劃決策者們對其重視程度愈發突出。并且伴隨著人們物質與精神文化水平的不斷提高,與身俱來的懷舊情結使得城市濱水空間的歷史文化得以傳承。一條河,流淌著一種文化,見證了一座城市,因此,城市濱水空間不僅是面向公眾開放使用并開展各種活動的空間,更是面向公眾闡述城市歷史文化的傳承者。
  1、城市濱水空間的歷史文化性
  1.1城市濱水空間
  濱水空間(Waterfront)是城市中一個特定的空間地段,它指“與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或建筑及城鎮鄰近水體的部分”(牛津英語詞典),城市中陸域與水域相連的一定區域的總稱,其一般由水域、水際線、陸域三部分組成。回顧城市發展歷史,文明古國大多發源于水濱,幾乎所有現代國際大都市也多借水濱的區位優勢而得以逐步形成、發展與成熟。由此可見,城市濱水空間相對于城市其他公共空間更具有向心力與發展潛力,濱水空間的打造不僅能有力地帶動城市經濟、環境和文化生活的發展,而且將會成為展現城市風貌的窗口。
  1.2濱水空間的歷史文化
  所謂文化,即人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。城市濱水區是城市文明的發祥地,經濟由此繁榮,城市文化在此誕生。
  城市水系是中國古代城市文化的寶貴遺產。城市水系作為城市的基礎設施,是重要的物質財富,是城市之血脈;城市水系創造出高質量的城市環境,進而形成城市的藝術風貌和文化特色,又成為寶貴的精神財富。因此保護城市水系(包括護城河)的歷史文化,在保護城市文脈的連續性和體現城市特色上,都具有十分重要的意義。所以在對濱水空間的整治和改造,既尊重傳統又尋求創新,使城市具有鮮明的個性特色。
  1.3我國環城河文化背景
  1.3.1背景分析
  目前,絕大多數城市的環城河是由古代遺留的護城河形成。護城河是古代中國城市水體的一種特殊形態,如宋東京、明清北京城都繞以護城河作為防御設施。江蘇一些中小歷史文化名城如泰州、唯寧、徐州、揚州、南通、泰興、蘇州等都有較為典型的護城河水系。而今,環城河水系的作用不僅僅限于防御,其深層次作用在于對城市文化和歷史的延續與體現,由水產生的文化意識和思想境界在城市整個水環境系統中形成特有的精神氣質,與水有關的文化傳說、活動及文學藝術豐富了城市的文化內涵。水的永恒性為城市文脈的延續提供了可能,一座擁有優美水環境的城市,或多或少都有含有水文化的特色。
  1.3.2富有特色環城河公園案例分析
  環城河帶狀系統價值的演變體現出整個城市的歷史變遷過程。目前,在新老城改擴建過程中產生了一系列問題,護城河系統作為城市的一種地域空間資源如何充分利用與發展,顯得尤為迫切。國內環城河公園保護和建設較好的環城河公園當屬合肥環城河公園和濟南環城河公園。
  (1)合肥環城公園
  自古以來,合肥就是一座歷史文化豐富的老城。合肥是包拯的故鄉,三國古戰場,南宋著名詞人姜夔年輕時曾幾次客居合肥城南赤闌橋西,并著有20多首與合肥有關的詞作。
  合肥的環城公園是在原圍繞合肥老城區一周的舊城墻基礎上,沿護城河修建而成的多功能,開放式公園。以環城公園為中心,形成城中有園,園中有水的自然格局,成為美麗的現代化濱水城市。環繞老城區的綠帶造就了城市“翡翠項鏈”的美譽。如今的環城公園已成為環繞古城合肥一處不可多得的美景勝地,同時也成為傳承合肥歷史文化的載體。
  (2)濟南環城公園
  濟南歷史文化悠久,地處齊魯文化中心,有深厚的歷史文化積淀,素有“齊魯名都,海右名城”之稱。泉水是濟南獨具特色的自然景觀,是濟南歷史文化底蘊的載體,因此濟南也稱之為泉城。濟南古城是在明府城基礎上發展起來的,古城內護城河、環城公園為紐帶,以大明湖為中心,串聯著趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍潭等四大泉群。老城內有眾多的文物古跡,水系,被劃定為重點保護區域。
  以上兩城在處理環城河與城市發展上有著共同點:a、城河一體——古城河與城市融為一體;b、有機利用——開辟為公園,增加活力;c、綠有腹地——河道與城市路網的關系;d、文化傳承——充分考慮城市歷史文化延續和傳承。這些均為處理類似城市環城河公園提供很好的借鑒。
  2、無為環城河特色分析
  2.1無城概況
  無為縣地處皖中,南瀕長江,北依巢湖、與蕪湖、銅陵市隔江相望,距省會合肥百余公里。全縣有23個鄉鎮,總面積2433平方公里,它通江達海,承東啟西,是皖江開發開放的前沿。
  無為縣城地面高程一般在9.5~14米,除沿環城河地勢在10.5米以下外,其余均在11米以上。北部新城區屬于低山矮丘區,地面高程一般為11.5~14米。東北部地處官圩區,地面高程為6~9米。
  2.2無為環城河自然景觀特色
  無為環城河是一條老的護城河,總規劃面積180ha,其中水面98ha,陸地面積82ha,是無為縣新老城區之間過度的紐帶,亦是無為新老城區的重要綠地,城中有河、河繞城中,是無為縣城的最大特色。不僅應起到美化環境的作用,也需要其肩負傳承無為歷史文化的重責,為無為今后的發展打下一個良好的基礎。
  3、無為環城河景觀規劃總體構思
  本次設計以古為線,各景區、分塊為珠,泰山頭為墜,結合無城的歷史文化,將無為環城河以一條璀璨奪目、熠熠生輝的“翡翠項鏈”形象展現在人們面前。
  3.1規劃理念與目標
  通過對無為縣的歷史文化、地域風情進行深入剖析的基礎上,把握時展趨勢,初步形成了“承古爍今、修綠裕城”的規劃理念。整個設計是一首古城新春交響曲,節奏昂揚、高潮迭起;敘述著委婉的過去、奮發的今天,暢想著更美好的明天。承接優秀傳統,創建時代新貌。立志將無為縣環城河規劃成承前啟后、開拓創新的綜合性景區。向世人展示無城歷史悠久的古城印象,豐富多彩的人文景觀和現代文明的新城形象。
  3.2規劃原則
  3.2.1以人為本原則
  環城河景觀的規劃設計不僅需要傳承歷史文化,更需要與民生結合,將景區建設與百姓的生活進行充分的融合。環城綠地作為城市規劃的重要部分,運用科學的方法將零星綠化的環城公園綠化連成一體。
  3.2.2寓教于景原則
  景區在創造優美環境的同時,可以讓人們學到各種動植物知識、歷史文化知識,讓人們享受到學習、娛樂所帶來的快樂。
  3.2.3地域性原則
  環城河的規劃設計應強調借景,利用原有的景觀資源和人文內涵造景,以突出環城河的地域性景觀。
  3.2.4景觀效果與功能統一原則
  要在滿足市民休閑、娛樂、游玩等活動的基礎上,不破壞防洪堤壩等基礎設施的基本功能,營造出風景秀麗、城市景觀與生態環境相融于一體的環城河景區。讓環城河成為老百姓看得見摸得著,與百姓生活、娛樂息息相關的民生工程。
  3.2.5生態原則
  強調景觀在城市生態系統中的作用,強調人與自然的共生,追求生態化的環境藝術,大量利用自然材料,達到藝術與自然的高度統一。
  4、無為環城河規劃中的歷史文化傳承
  4.1突出文化傳承的主題特征
  此次以“樹綠、水清、人和、古承,以水為主的環形場地;歷史悠久的古城印象;豐富多彩的人文景觀;現代文明的新城形象”為設計主題。
  樹綠:環城綠地作為城市規劃的重要部分,它是城市的綠肺,能阻擋飛揚的灰塵,吸收各種有害的氣體,過濾、凈化空氣。同時可以消除城市噪音,使居民減少煩惱,感到舒適、輕松。毋庸置疑環城綠地的綠化要擺在第一位,運用科學的方法將零星綠化的環城公園綠化起來迫在眉睫。
  水清:現狀的環城公園是由護城河、農田、河流等組成,由于交通需要、高差等原因水面被分為大小幾十塊,并且各不相通,水質差、污染嚴重,公園不能起到綠肺的作用,故此次規劃結合城市總體規劃修建或改造了九座交通性跨環城河橋梁,修建20-30座石拱橋、木橋等人行橋梁,將所有水面連通,同時修建幾座大型碼頭,讓環城河水上一日游成為可能,并使環城河水體活起來、動起來、清起來。
  人和:在滿足了城市綠地的兩大基本功能以后,滿足居民休閑的任務就顯得尤為突出,而目前環城河陸地少,水面大,且城市本身休閑設施和場地少,就這些問題,規劃應盡可能加大綠化量、加密休閑場地,甚至向水面要空間,讓環城河成為老百姓看得見摸得著,與百姓生活、娛樂息息相關的民生工程。
  古承:與大部分古城相似,無城無論是“九街十八巷,三井對廟堂”,還是六門、三樓等古代遺址均已不復存在,也無法在原址進行復原,剩下的只是人們對歷史的無盡的回憶……參考其他類似城市的建設經驗,將無為的部分歷史文化古跡移至環城綠地中重建,并經過藝術設計以盡可能重現原址風貌,進而使無城的歷史文化得以繼承發揚。
  4.2打造文化傳承的載體空間
  此次環城河公園的總體布局采用一環、七園、九橋的規劃模式。打造以水、樹為框架;人為主體;古為靈魂的環狀多功能城市綠地空間。七園中的名人文化園、民俗文化區和古城園是專門展示無成歷史文化的展示館。
  4.2.1名人文化園
  利用三中東側綠地及泰山頭地塊建設名人館,在為人們提供大型休憩空間的同時,展現了無為歷代名人,深厚的文化底蘊。
  4.2.2民俗文化區
  打通一環路與金塔東路,保留原有華林橋,修建新華林橋,將華林路打造成古色古香的特色街,并設置古渡遺風、地方特色街、紗燈廣場、游船碼頭、特色茶室等景點,用來表現古代倉儲、碼頭、紗燈表演、地方特色等文化,再現無為當年的繁榮及地方民俗民風。
  特色茶館為整條特色街提供休息、品茶、賞樂的場所,茶室半邊依水,遠遠望去猶如悉尼歌劇院依在海邊,讓人浮想翩翩。“九街十八巷,三井對廟堂”這句順口溜反應了當年無為縣城的城市規劃布局以及古色古香的老城風貌,可是現在欣欣向榮的無為新城不可能再現當年的布局,故在此復原一條老街,即地方特色街,來留住人們對歷史的記憶。
  紗燈在無為有著重要的地位,為了讓這一非物質文化遺產得以繼承和發展,特設置紗燈廣場,用雕塑、燈具、民俗表演等形式將紗燈文化展示予后人。古渡遺風景點通過對古碼頭的復建,采用麻石條木桅桿等材料再現當年碼頭繁榮的景象。
  4.2.3古城園
  在原址復原無為特有的梅花垛城墻及古城樓,表現三樓六門的歷史文化。并結合對面的生態濕地園的水寨、古戰船等再現古代戰爭場面。
  4.2.4其他
  除以上,圍繞環城景區的重要節點上建設三座樓、六座門。并在重要路口設立古建、牌坊等,勾起人們對歷史的無限追憶,達到增強無為的歷史厚重感的效果。
  4.3落實文化傳承的措施保證
  規劃分近遠期分別建設落實。近期從2009-2015年,建成除泰山頭及南門大橋處外的所有地塊;及迎恩橋、華林橋、通濟橋、東津橋、九華橋、繡溪橋;東朝陽門、西北迎恩門、東北、倉埠門、小東門、大安橋。遠期從2016-2020年,建設包括:泰山頭及南門大橋處,小安橋;南九華門、大安門。分階段建設有利于規劃實施的有效性,一座美麗的環城公園屆時將展現在世人面前。
  5、結語
  對一座蘊藏歷史文化的現代文明城市,要做的不僅僅是保護,還要將歷史文化與城市發展有機地聯系在一起。此次無為在打造環城河的濱水空間時,能重視歷史文化傳承這一要點,走“古”的路線,足以體現了當代人對歷史的尊重。歷史文化傳承依舊是一條坎坷之路,雖然艱辛,仍要繼續堅定不移地走下去。
  
  參考文獻
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