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濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)

所屬欄目:教育期刊 熱度: 時(shí)間:

濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)

《濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:省級(jí)
國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):41-1367/C
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1672-9161
主辦單位:濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
主管單位:河南省教育廳
上一本期雜志:《淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》教師職稱論文
下一本期雜志:《南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》教師職稱論文發(fā)表

  【雜志簡介】

  《濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo),堅(jiān)決執(zhí)行黨和國家的法律、法規(guī)和有關(guān)規(guī)定;堅(jiān)持為教學(xué)科研服務(wù),為職業(yè)技術(shù)教育服務(wù),全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系實(shí)際,開展職業(yè)技術(shù)教育研究;堅(jiān)持從本院實(shí)際出發(fā),緊緊圍繞學(xué)科建設(shè)及時(shí)、全面、集中展示本院教學(xué)科研成果,營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,促進(jìn)職業(yè)技術(shù)人才的脫穎而出。讀者對(duì)象為全國高等院校師生、科研院所人員。

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄 ASPT來源刊

  中國期刊網(wǎng)來源刊

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目::(1)科學(xué)與技術(shù);(2)語言•文學(xué)•藝術(shù);(3)政治與法律;(4)哲學(xué)與歷史;(5)經(jīng)濟(jì)與管理;(6)教育與心理;(7)農(nóng)民工研究;(8)精品課程建設(shè);(9)新聞學(xué)出版事業(yè)研究;(10)龍文化研究;(11)濮陽春秋;(12)石油化工研究

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  濮陽西水坡“中華第一龍”暨蚩尤真身帝王陵在中國文明史上的劃時(shí)代地位與意義(二) 王大有

  四神之青龍研究--以隋代墓志紋飾為例 李皓

  國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中馬克思主義話語權(quán)的演變 李小柱,羅榮

  “漢代趙國與邯鄲文化”國際論壇綜述 楊德春

  嚴(yán)復(fù)自由主義的二重性及其內(nèi)在張力 賽子豪

  《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)人群體對(duì)馬列著作的翻譯與宣傳 張書顏,張雪梅,魏新麗

  民主革命時(shí)期國共兩黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)比較研究 劉芙蓉

  西哈努克選擇中立外交政策的原因 左天倫

  “救贖”:馬爾庫塞的審美政治學(xué) 劉偉兵,吳夢麒

  鄧小平的社會(huì)主義觀--“貓論”“摸論”“富論”視域下 孫林晚

  變革時(shí)代的政策問題構(gòu)建 任鵬宇

  關(guān)于推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的建議與對(duì)策--濮陽市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)建設(shè)初探 王利紅

  欠發(fā)達(dá)城市老年人社會(huì)參與存在的問題與原因--基于社區(qū)層面 張娜

  新公共服務(wù)視角下的社區(qū)治理 郭銀

  改革與創(chuàng)新:我國當(dāng)代少數(shù)民族發(fā)展之道 廉睿

  新《環(huán)境保護(hù)法》述評(píng) 侯書平

  中國當(dāng)代死刑制度的理論辯證及其價(jià)值取向 楊帆,李寒冰

  核心期刊論文發(fā)表:水城彝族盤歌的藝術(shù)特征及保護(hù)對(duì)策

  摘要:水城彝族“阿索肯”盤歌集歌舞詞樂一體,內(nèi)容豐富,形式多樣,自古承傳,沉淀著久遠(yuǎn)的族群記憶,體現(xiàn)了彝族人民社會(huì)生活、風(fēng)情習(xí)俗、思想 思維、審美愉悅的方方面面,包涵了眾多的彝族歷史文化信息,是當(dāng)?shù)匾妥迕耖g歌唱文化的典型代表,盤歌有著鮮明的藝術(shù)特色,但面臨失傳與滅絕的危險(xiǎn),搶救保 護(hù)迫在眉睫。

  關(guān)鍵詞:核心期刊論文發(fā)表,淺議,彝族盤歌,藝術(shù)特征,保護(hù)對(duì)策

  一、水城彝族盤歌的基本分布和代表作品

  彝族“阿索肯”盤歌廣泛流傳在貴州省六盤水市水城縣的紙廠、玉舍、坪寨、果布戛、勺米、雙戛、楊梅、南開、青林等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的彝族村寨,以水城紙廠鄉(xiāng) 新發(fā)村為代表。紙廠彝族“阿索肯”盤歌貫穿整個(gè)彝族婚嫁禮儀的全過程,代表作品有:男方家接親人剛到女方家時(shí)的《攔路盤禮歌》、《敬酒盤親歌》,行完交接 禮后所唱的《盤親人感恩》、《盤教兒育女》、《盤織布穿著》、《盤種糧制酒》;入席吃飯后坐下來唱的《盤天地日月》、《盤山川河流》、《盤族屬祖先》、 《盤鳥雀魚獸》、《盤器具物品》;半夜以后所唱的《盤根底》、《盤苦情》;天亮后唱的《盤勸嫁》、《盤屬托祝福》等。

 

  濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

中國先進(jìn)制造技術(shù)高質(zhì)量發(fā)展水平測度及空間溢出效應(yīng)————作者:逯云杰;

摘要:基于先進(jìn)制造技術(shù)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵,從三大系統(tǒng)對(duì)象和五大發(fā)展理念出發(fā),構(gòu)建先進(jìn)制造技術(shù)高質(zhì)量發(fā)展水平雙向評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。選取中國先進(jìn)制造業(yè)前百強(qiáng)城市為研究對(duì)象,利用熵權(quán)TOPSIS法對(duì)2012—2020年中國先進(jìn)制造技術(shù)高質(zhì)量發(fā)展水平進(jìn)行測度,進(jìn)一步采用空間自相關(guān)分析法和空間計(jì)量模型檢驗(yàn)空間關(guān)聯(lián)性及空間溢出效應(yīng)。結(jié)果表明:研究期內(nèi)中國先進(jìn)制造技術(shù)高質(zhì)量發(fā)展水平呈穩(wěn)步提升趨勢,四大地區(qū)呈現(xiàn)出東部>中部>...

高校青年科研人員激勵(lì)機(jī)制的重塑與實(shí)施————作者:尚華輝;練雪瑞;

摘要:高校青年科研人員培養(yǎng)意義重大,但面臨諸多挑戰(zhàn),其激勵(lì)機(jī)制需進(jìn)一步健全。高校青年科研人員激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建的理論基礎(chǔ)主要是內(nèi)容型激勵(lì)理論和過程型激勵(lì)理論,而審視現(xiàn)行激勵(lì)機(jī)制,存在效能欠佳、支撐不足、導(dǎo)向失衡、保障薄弱、引導(dǎo)不清等激勵(lì)困境。借鑒部分發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn),可從薪酬、評(píng)價(jià)、職業(yè)發(fā)展、科研環(huán)境等多維度對(duì)高校青年科研人員激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行重塑,從政策的制定、執(zhí)行、效果評(píng)估三個(gè)環(huán)節(jié)加以實(shí)施

黨的二十大精神賦能高校思政建設(shè)創(chuàng)新途徑探究————作者:胡曾勝;

摘要:習(xí)近平總書記對(duì)于高校思政工作提出了重要指導(dǎo)思想和重點(diǎn)要求。高校應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)黨的二十大精神賦能高校思政建設(shè)的理論價(jià)值與影響力,從學(xué)校管理層、教師團(tuán)隊(duì)層、學(xué)生群體層三個(gè)層面開展側(cè)重點(diǎn)不同的組織學(xué)習(xí)。二十大精神賦能高校思政建設(shè)路徑創(chuàng)新,可以從以下八個(gè)方面來進(jìn)行:立足問題導(dǎo)向,創(chuàng)新思政教育形式,加強(qiáng)實(shí)踐教育,推進(jìn)項(xiàng)目化研究,建設(shè)學(xué)術(shù)講堂,強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制,強(qiáng)化黨建引領(lǐng)

產(chǎn)教融合視閾下高職英語教學(xué)模式創(chuàng)新研究————作者:栗青竹;

摘要:在全球化和國際交流日益頻繁的背景下,英語作為國際通用語的重要性日益凸顯,新形勢下高職英語教學(xué)面臨著新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),也存在些許不足。產(chǎn)教融合作為一種新型教育模式,通過校企合作和工學(xué)交替等策略,突破傳統(tǒng)高職英語教育教學(xué)模式的局限性,實(shí)現(xiàn)行業(yè)需求與教學(xué)內(nèi)容的深度融合

鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府法治建設(shè)的困境與路徑————作者:江高賢;

摘要:鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府作為我國最基層的行政單位,其法治水平直接關(guān)系到我國法治政府建設(shè)整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。建設(shè)法治政府的重點(diǎn)、難點(diǎn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn),其起點(diǎn)、弱點(diǎn)也在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。從主體來進(jìn)行審視的話,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在法治建設(shè)過程中存在執(zhí)法監(jiān)督力度不足、執(zhí)法活動(dòng)不規(guī)范、對(duì)人民群眾依法維權(quán)意識(shí)缺乏重視以及權(quán)責(zé)不對(duì)等的困境。為了走出這些困境,應(yīng)該增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的法治意識(shí),強(qiáng)化規(guī)范執(zhí)法;政府依法履職,推進(jìn)行政服務(wù)法治化;落實(shí)依法行政,構(gòu)建綜合治理體系...

自然語言與計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言對(duì)比分析及運(yùn)用————作者:郝世選;

摘要:自然語言(本文中自然語言既指有聲語言,也指書面語言)與計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言具有語言本質(zhì)的一致性,都由字(詞)、語法、語義、算法等要素構(gòu)成。通過對(duì)比計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言與自然語言的構(gòu)成和功能,分析計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言和自然語言的共性,將自然語言的教學(xué)、學(xué)習(xí)方式方法應(yīng)用到計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言的教學(xué)和學(xué)習(xí)中去,有助于學(xué)生理解和接受計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言的表達(dá)和邏輯,也有助于解決計(jì)算機(jī)程序語言教學(xué)內(nèi)容貧乏、教學(xué)方式單...

《濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》投稿須知

摘要:<正>《濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》是經(jīng)國家新聞出版署批準(zhǔn),由河南省教育廳主管、濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院主辦,公開出版發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊,雙月刊,河南省一級(jí)期刊,1988年創(chuàng)刊。主要欄目有:龍文化研究、龍都論壇、經(jīng)管與科技、教育與心理、政治與法律、哲學(xué)與歷史、語言與文藝、文化與社會(huì)等

馬克思辯證法的合理形態(tài)————作者:趙婧彤;

摘要:“辯證法的合理形態(tài)”是馬克思思想發(fā)展過程中一個(gè)重要的理論,馬克思自己也將這個(gè)辯證法稱之為“合理形態(tài)辯證法”。馬克思在黑格爾辯證法的巨大陰影之下,勇敢地揭示出其“神秘形式”并將辯證法復(fù)歸于合理形態(tài),這一行為不僅為當(dāng)時(shí)時(shí)代的更迭貢獻(xiàn)出優(yōu)秀的理論,而且為當(dāng)今社會(huì)生活的發(fā)展起著重要的指導(dǎo)作用

戰(zhàn)爭場景的呈現(xiàn)與革命精神的弘揚(yáng)——論田君長篇革命戰(zhàn)爭小說《紅二十五軍》————作者:梁澤婭;

摘要:田君的長篇革命戰(zhàn)爭小說《紅二十五軍》在戰(zhàn)爭場景呈現(xiàn)與革命精神弘揚(yáng)兩方面均有出色表現(xiàn)。小說全面展現(xiàn)了紅二十五軍從武裝建軍到長征勝利的整個(gè)過程,揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和艱辛。通過強(qiáng)烈的對(duì)比和張弛有度的敘事節(jié)奏,作品生動(dòng)描繪了紅二十五軍的革命歷程,并高度贊揚(yáng)了其革命精神,在軍事和文學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域填補(bǔ)了這段歷史的空白

高校社團(tuán)育人機(jī)制下學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)路徑研究——以濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例————作者:李仕騰;

摘要:高校社團(tuán)是推進(jìn)素質(zhì)教育的載體,隨著社團(tuán)數(shù)量的增加,其育人功能不斷提升,已經(jīng)成為校園文化的主陣地之一;高校學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生參加校園活動(dòng)的一種途徑,不僅僅是單純的娛樂、休閑場所,更是一種育人載體。社團(tuán)育人是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育的一種有益方式,通過社團(tuán)活動(dòng),使得學(xué)生不再局限于課堂學(xué)習(xí),而是能夠通過實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身能力的發(fā)展并最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

關(guān)于“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神”專題征稿啟事

摘要:<正>《濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》為河南省教育廳主管、濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院主辦、面向國內(nèi)外公開出版發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊,河南省一級(jí)期刊,1988年創(chuàng)刊,國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(hào)為CN41-1367/C,國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號(hào)為ISSN1672-9161,雙月刊。自創(chuàng)刊以來,《濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持“質(zhì)量立刊、特色辦刊、繁榮學(xué)術(shù)、服務(wù)社會(huì)”的理念,促進(jìn)了學(xué)校與社會(huì)和學(xué)界的交流互動(dòng),學(xué)報(bào)質(zhì)量不斷提高,連續(xù)五屆被...

習(xí)近平法治思想的價(jià)值意蘊(yùn)————作者:劉鈺妃;歐陽霞;

摘要:習(xí)近平法治思想勾畫了法治中國建設(shè)路線圖,有著堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),主要包括:馬克思恩格斯法治思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的法治思想以及黨的十八大以前中國共產(chǎn)黨人法治理論。習(xí)近平法治思想的主要內(nèi)容集中體現(xiàn)于“十一個(gè)堅(jiān)持”,這就需要從其政治方向、重點(diǎn)任務(wù)、重要舉措及保障等多個(gè)角度理解。貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想、建設(shè)法治中國,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢和提升法治話語權(quán)等有著重要意義

人類文明新形態(tài)的價(jià)值意蘊(yùn)、邏輯生成和發(fā)展路徑————作者:李金多;

摘要:人類文明新形態(tài)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造的社會(huì)主義文明形態(tài),不僅推動(dòng)了馬克思主義文明更替觀、馬克思主義文明共存觀、馬克思主義文明結(jié)構(gòu)觀的發(fā)展,探索了中國走向現(xiàn)代化的路徑,更為全球發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。馬克思主義文明觀的理論基礎(chǔ)以及中國革命實(shí)踐,是人類文明新形態(tài)的生成邏輯,賦予了人類文明新形態(tài)內(nèi)涵上更為全面、格局上更為開放、結(jié)構(gòu)上更為協(xié)調(diào)的品質(zhì)。應(yīng)圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上、系統(tǒng)全面、與時(shí)俱進(jìn)四大方面,構(gòu)建...

“龍船變革”下的民族認(rèn)同機(jī)制——以道口頭鋪二三道街“龍船會(huì)”為個(gè)案————作者:付曉豐;

摘要:龍的崇高性自古以來就深植炎黃子孫的靈魂深處,早已締結(jié)為中華民族世代傳衍的精神敘事與文化根脈。滑縣道口頭鋪的“龍船會(huì)”作為龍文化與火神信仰文化相互交織的地方民俗活動(dòng),不僅區(qū)別于傳統(tǒng)旱船體制,而且是對(duì)原始圖騰社會(huì)遺俗的文化復(fù)歸。龍圖騰作為皇權(quán)象征、神圣信仰以及華夏民族進(jìn)行自我身份認(rèn)同的符號(hào)載體,是道口頭鋪推進(jìn)“龍船變革”走向成功的關(guān)鍵因素。面向中華民族偉大復(fù)興的新征程,旱龍船作為存活于小傳統(tǒng)之中的龍文...

語言治理視域下語言政策概念框架研究————作者:高偉;

摘要:在語言政策的形成過程中應(yīng)注重多元治理主體的民主協(xié)商性,語言治理主體的價(jià)值取向以及語言治理的基本內(nèi)容,這關(guān)系著語言政策的核心內(nèi)容,關(guān)系著和諧語言生活的構(gòu)建;在語言政策的實(shí)施過程中應(yīng)堅(jiān)持語言治理和語言管理的雙核驅(qū)動(dòng),以管理為主,治理為輔;政策實(shí)施的監(jiān)督、評(píng)價(jià)和反饋應(yīng)堅(jiān)持參與主體的廣泛性。動(dòng)態(tài)循環(huán)的語言政策概念框架對(duì)我國全景式考察語言政策進(jìn)程的各個(gè)環(huán)節(jié)具有啟發(fā)作用

涉農(nóng)高職院校思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展任務(wù)、困境及路徑研究————作者:馬艷;

摘要:涉農(nóng)高職院校思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,首先要明確主要任務(wù),在組織管理、教學(xué)管理、隊(duì)伍管理、學(xué)科建設(shè)、特色項(xiàng)目方面做到“五個(gè)加強(qiáng)”:加強(qiáng)條件保障,加強(qiáng)教學(xué)管理,加強(qiáng)培養(yǎng)培訓(xùn),加強(qiáng)科學(xué)研究,加強(qiáng)社會(huì)影響。其次要找準(zhǔn)高校思政課內(nèi)涵式發(fā)展存在的普遍問題、高職院校面臨的共同難題和涉農(nóng)高職院校面臨的獨(dú)有困境。最重要的是針對(duì)這些問題,在實(shí)踐路徑上做到“六個(gè)堅(jiān)持”:堅(jiān)持黨對(duì)思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)...

漫談倉頡造字————作者:孫鐵林;

摘要:數(shù)千年來,伴隨著中華民族繁衍發(fā)展的步伐,中國漢字從無到有、從簡到繁、從淺到深,經(jīng)過無數(shù)代際,萬千先賢歷盡艱辛、賡續(xù)前進(jìn)、傳承發(fā)展,造就了當(dāng)今繁花似錦、享譽(yù)世界的文化寶庫。黃帝史官倉頡成為被史籍記載、社會(huì)認(rèn)可、民間頌揚(yáng)的造字圣人,是漢字發(fā)展進(jìn)程中的重要代表人物。目前發(fā)現(xiàn)在豫、魯、陜、江、浙、甘、京等十余省(市),有關(guān)倉頡造字遺跡十余處,具有標(biāo)志性紀(jì)念場所數(shù)十處。其中,河南南樂縣倉頡陵園林呈現(xiàn)出規(guī)模宏...

神話與現(xiàn)實(shí)之間:《聊齋志異》龍形象探析————作者:龔子妮;

摘要:蒲松齡一生潦倒,受困于場屋,創(chuàng)作出了《聊齋志異》這部經(jīng)典作品,其中涉及到不少龍的故事,龍文化底蘊(yùn)十分深厚。《聊齋志異》中的龍形象,在一些神話傳說或紀(jì)實(shí)文字中往往展現(xiàn)出神秘的獸性,這根植于歷史悠久的民族想象;而在一些與人產(chǎn)生羈絆的故事里,龍有著美好的人性,這實(shí)際上是作者現(xiàn)實(shí)情感的投射

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育的路徑探析————作者:魏漢武;

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涵蓋了哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、教育和科技等多個(gè)領(lǐng)域,是激勵(lì)歷代中華兒女為實(shí)現(xiàn)國家繁榮昌盛而奮斗的不竭動(dòng)力。高職思想政治教育旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承在高職思政教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一些亟待解決的困惑,需要轉(zhuǎn)變教育觀念、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、構(gòu)建長效機(jī)制、強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)以及利用線上線下資源聯(lián)...

職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化匹配路徑探索————作者:曹珂瑞;

摘要:推進(jìn)職業(yè)教育與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深度優(yōu)化融合,是職業(yè)教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提升自身吸引力的核心要義。以供給側(cè)改革發(fā)展理念為指導(dǎo),把職業(yè)教育承載的內(nèi)容與價(jià)值融入多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中,精準(zhǔn)對(duì)接人才供需兩側(cè),促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,以世界眼光與國際標(biāo)準(zhǔn)深化產(chǎn)教融合、優(yōu)化專業(yè)設(shè)置、加強(qiáng)校企合作、整合地方優(yōu)質(zhì)資源,形成一校一品職業(yè)教育品牌特色,為全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)職業(yè)教育力量

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