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　　《天津市經(jīng)理學(xué)院學(xué)報(bào)》期刊簡(jiǎn)介：

　　本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持 實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索高等教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律， 活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

2013年01期目錄：

     虛擬回掇與實(shí)質(zhì)功能——國(guó)人消費(fèi)誤區(qū)之一....................曉雨
     新時(shí)期我國(guó)民族自治地方自治條例的立法現(xiàn)狀..................楊芳
     改進(jìn)軍事文化基礎(chǔ)設(shè)施的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制........................邱珊珊;蓋衛(wèi)東;周磊;    
     社會(huì)思潮的得與失:存在主義思潮.............................張娟
     農(nóng)產(chǎn)品出口亟需提高市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)................................李季
     我國(guó)志愿服務(wù)的國(guó)際傳播途徑及功能..........................王媛媛;朱莉玲
     大學(xué)生志愿服務(wù)行為責(zé)任的法經(jīng)濟(jì)學(xué)分析......................馮卓華
     船舶抵押權(quán)的實(shí)現(xiàn)..........................................劉安寧
     對(duì)“見(jiàn)死不救”之行為不能立法救............................方燁
     企業(yè)職工培訓(xùn)要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變................................陳永新
     會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)流程之重組........................................關(guān)凌
     對(duì)高校財(cái)務(wù)出納的管理......................................段玉娟
     會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中貨幣的時(shí)間價(jià)值..................................吳永麗

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　　天津市經(jīng)理學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

基于Pro/E的車床專用夾具的優(yōu)化設(shè)計(jì)————作者：吳永浩;

摘要：車床夾具的設(shè)計(jì)直接影響產(chǎn)品質(zhì)量。本文詳細(xì)介紹了結(jié)合Pro/E對(duì)車床專用夾具實(shí)行進(jìn)一步的優(yōu)化設(shè)計(jì),以期能使車床專用夾具更好地使用

金相試樣的制備————作者：李滿;

摘要：金相試樣制備是金相研究極其重要的一部分,包括試樣的截取、試樣的鑲嵌、試樣的磨光、試樣的拋光、金相顯微組織的顯示。在半自動(dòng)或全自動(dòng)金相試樣制備方法尚未普及的情況下,手工制備金相試樣的經(jīng)驗(yàn)和技巧也是十分必要的

醫(yī)患關(guān)系到底都關(guān)系到誰(shuí)————作者：曉雨;

摘要：<正>我們的生命無(wú)時(shí)無(wú)刻不將我們自己的所做所為象賬一樣一筆筆地記錄下來(lái),到最后就成為我們一生的總結(jié)。或讓人稱贊、或被人指責(zé)、或被人忘記,總之,能得到任何評(píng)價(jià)都無(wú)關(guān)乎別人,都是自己為自己做的總結(jié),它只能象鏡子一樣地還你個(gè)原型。說(shuō)到醫(yī)患關(guān)系,總讓"醫(yī)"和"患"之間感到頭痛,因?yàn)樗�是個(gè)世界性的難題。英國(guó)醫(yī)院成立"倫理委員會(huì)"也罷,挪威成立"醫(yī)師協(xié)會(huì)"也罷,

醫(yī)院的電子檔案管理————作者：王歡;

摘要：<正>何為電子檔案呢?經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)識(shí)別、處理,按一定格式存儲(chǔ)在磁帶、磁盤(pán)或光盤(pán)等介質(zhì)上并可在網(wǎng)絡(luò)上傳送的數(shù)字代碼序列形成的電子文件,具有保存價(jià)值的,已歸檔的電子文件稱之為電子檔案。隨著醫(yī)院數(shù)字化建設(shè)的不斷推進(jìn),醫(yī)院信息化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生了多種以新型載體和記錄方式出現(xiàn)的電子文件,形成大量的電子檔案,如何收集、整理、儲(chǔ)存、利用、管理好這些電子檔案,是醫(yī)院綜合檔案管理工作中面臨的新問(wèn)題。電子檔案可以文本...

高職醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中的多元文化視點(diǎn)————作者：李燕;

摘要：在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中必須滲透目的語(yǔ)文化,這既是跨文化交際能力的需要,又是個(gè)體發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的需要。文章在對(duì)多元文化的理解和跨文化意識(shí)培養(yǎng)等方面做了探討

文學(xué)翻譯的“神似”說(shuō)————作者：杜婷婷;

摘要：如何做好文學(xué)翻譯,翻譯史中各種翻譯理論層出不窮,傅雷先生的"神似"說(shuō)便是其中之一。從其誕生開(kāi)始,"神似"說(shuō)就受到一致認(rèn)可和推崇,時(shí)至今日,"神和形"的辯證統(tǒng)一仍被大家所重視。本文就"神似"說(shuō)的起源與形成以及其內(nèi)涵做分析、說(shuō)明

對(duì)比《了不起的蓋茨比》的兩個(gè)中文譯本談歸化翻譯————作者：王之寧;

摘要：以歸化翻譯為導(dǎo)向,對(duì)美國(guó)作家菲茨杰拉德的代表作《了不起的蓋茨比》的兩個(gè)譯本,即巫寧坤譯的和姚乃強(qiáng)譯的兩個(gè)譯本做比較、評(píng)析。旨在洞察不同的譯者對(duì)原著中細(xì)節(jié)的不同解讀,認(rèn)識(shí)譯者的翻譯風(fēng)格,以討論歸化翻譯法在文學(xué)作品翻譯中的運(yùn)用

對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》的反諷解讀——以言語(yǔ)行為理論為標(biāo)準(zhǔn)————作者：王詩(shī)維;

摘要：言語(yǔ)行為理論是語(yǔ)用學(xué)研究的核心理論之一。在言語(yǔ)行為理論的指導(dǎo)下分析《傲慢與偏見(jiàn)》中的反諷言語(yǔ)行為,并揭示出了小說(shuō)的主題——18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)處于保守和閉塞狀態(tài)下中產(chǎn)階級(jí)的生活與世態(tài)人情,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性對(duì)于婚姻的不同見(jiàn)解以及傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念之間的矛盾與沖突,同時(shí)也反映了主人公的鮮明個(gè)性

契訶夫《苦惱》中的表現(xiàn)美————作者：王秀麗;

摘要：《苦惱》是契訶夫的一篇描寫(xiě)小人物悲劇命運(yùn)的憂憤深廣之作,讀來(lái)令人震顫而又耐人尋味。作者以小見(jiàn)大,在平凡的事件中挖掘并表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)。《苦惱》的思想內(nèi)容極其豐厚,文章主題意義深刻,藝術(shù)表現(xiàn)十分完美

從真實(shí)的虛幻到虛幻的真實(shí)——從藐姑射之山和桃花源論陶淵明對(duì)《莊子》的繼承與升華————作者：李利;

摘要：莊子在《逍遙游》中描寫(xiě)了一個(gè)"藐姑射之山",陶淵明的《桃花源記》則構(gòu)建了一個(gè)"桃花源"。他們一個(gè)虛構(gòu)了荒誕虛幻的閬苑神山,是"真實(shí)的虛幻";一個(gè)想象了淳樸真實(shí)的農(nóng)業(yè)村莊,是"虛幻的真實(shí)"。本文擬從藐姑射之山和桃花源為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》中的悲劇理論對(duì)陶淵明之于《莊子》的繼承與升華試分析

對(duì)莫言文學(xué)作品的再思考————作者：左榮;

摘要：2012年10月份,莫言成為了我國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家,這不但震驚了我國(guó)的文壇,也快速地在世界文壇掀起一陣"莫言風(fēng)"。文章從文化的角度來(lái)解讀莫言的文學(xué)作品,分析了莫言作品的文化底蘊(yùn)和影響力

漢、維問(wèn)候語(yǔ)對(duì)比————作者：魏霞;

摘要：做為日常生活中頻繁使用的言語(yǔ)之一的問(wèn)候語(yǔ),在社會(huì)言語(yǔ)交際中發(fā)揮著重要作用。漢族和維吾爾族長(zhǎng)期共同生活在祖國(guó)的大家庭中,在語(yǔ)言和文化的長(zhǎng)期融合下,漢、維問(wèn)候語(yǔ)也出現(xiàn)了很多相似之處

任務(wù)型教學(xué)法可應(yīng)用于商務(wù)英語(yǔ)泛讀教學(xué)中————作者：成焱霞;

摘要：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)具有商務(wù)英語(yǔ)應(yīng)用能力的人才的需求日益攀升,提高商務(wù)英語(yǔ)的閱讀能力便成為了商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的重中之重。將任務(wù)型教學(xué)法引入到商務(wù)英語(yǔ)泛讀教學(xué)中是一個(gè)培養(yǎng)商務(wù)英語(yǔ)人才的正確選擇

高校《大學(xué)英語(yǔ)》教學(xué)中的詞匯教學(xué)————作者：方淵媛;

摘要：詞匯教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的地位舉足輕重。詞匯能力低是目前高校非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中普遍存在的問(wèn)題。弄清詞匯教學(xué)在《大學(xué)英語(yǔ)》教學(xué)中的地位、教學(xué)的目標(biāo)、原則、內(nèi)容及方法,以期找到解決非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生詞匯能力低的辦法

反思性教學(xué):高職英語(yǔ)教學(xué)的選擇————作者：薛超;

摘要：本文通過(guò)分析高職英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀,結(jié)合反思性教學(xué)的涵義及特征,闡述了反思性教學(xué)應(yīng)用于高職英語(yǔ)教學(xué)的必要性,并在此基礎(chǔ)上對(duì)高職英語(yǔ)反思性教學(xué)提出了相關(guān)建議

高職大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)————作者：王博睿;

摘要：近幾年來(lái),沿海地區(qū)對(duì)有技術(shù)、懂英語(yǔ)的高素質(zhì)復(fù)合型應(yīng)用人才的需求與日俱增,這就要求高職院校的教師必須了解大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī),幫助大學(xué)生有的放矢地學(xué)好英語(yǔ),增強(qiáng)他們?cè)诰蜆I(yè)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力

目的論在詢盤(pán)信翻譯中的應(yīng)用————作者：王晨;

摘要：目的論即以實(shí)現(xiàn)譯文的預(yù)期功能為首要原則。詢盤(pán)信是一種常見(jiàn)的商業(yè)信函,簡(jiǎn)潔、清晰、明確的特點(diǎn)較其它種類的國(guó)際商務(wù)信函更加突出。詢盤(pán)信的翻譯應(yīng)遵循譯文的目的性原則,使信件功能在譯語(yǔ)中得以實(shí)現(xiàn)

加強(qiáng)高校音樂(lè)教育中的德育教育————作者：黃婧;

摘要：社會(huì)發(fā)展的多元化使大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)復(fù)雜化。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育不僅是思政教師的工作,高校的音樂(lè)教育課程中同樣要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的德育教育

應(yīng)重視高校音樂(lè)鑒賞課的改革————作者：王巖;

摘要：普通高校音樂(lè)鑒賞課是實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育的重要課程,旨在培養(yǎng)大學(xué)生形成健康、積極的審美意識(shí)和鑒賞能力,提升文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。當(dāng)前,普通高校的音樂(lè)鑒賞課應(yīng)從大學(xué)生需求的角度,結(jié)合大學(xué)生的興趣,以多學(xué)科交叉教學(xué)的方式,豐富大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)大學(xué)生由間接興趣向直接興趣轉(zhuǎn)變

信陽(yáng)民歌的文化價(jià)值————作者：陳浩月;

摘要：河南信陽(yáng)民歌是河南民歌的主要代表,它極具地域性色彩,不僅有原汁原味的音樂(lè)魅力,更與信陽(yáng)歷史、人文、地理、生活、習(xí)俗緊密相連,具有極高的文化價(jià)值

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