《徐州工程學院學報(社會科學版)》(雙月刊)創(chuàng)刊于2008年，是徐州工程學院主辦的雙月刊學術刊物，是中國期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄期刊、萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群上網(wǎng)期刊、《高等學校文科學術文摘》收錄期刊。主要刊載哲學、歷史學、文學、經(jīng)濟學、新聞傳播學等方面的學術論文，重點建設“瞿秋白研究”、“楚漢文化研究”、“金瓶梅研究”、“中國古典戲曲研究”、“經(jīng)濟與管理研究”等欄目。

　　徐州工程學院學報(社會科學版)雜志欄目設置

　　瞿秋白研究、金瓶梅研究、楚漢文化研究

　　徐州工程學院學報(社會科學版)雜志榮譽

　　萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)Caj-cd規(guī)范獲獎期刊

　　徐州工程學院學報(社會科學版)雜志社征稿要求

　　一、文章觀點鮮明，資料翔實，論證嚴密科學，文字規(guī)范流暢，一般不超過8000字。

　　二、文章應包括題名(中英文)、作者署名(中英文)、工作單位(中英文)、摘要(中英文)、關鍵詞(中英文)、作者簡介、中圖分類號、正文、注釋、參考文獻。屬于基金項目的文章請標明項目全稱及代號，多項基金項目依次列出，其間以分號隔開，置于文章首頁地腳。

　　1.作者署名：多位作者署名之間用逗號隔開;不同單位作者，在姓名右上角加注不同的阿拉伯數(shù)字序號，并在其不同的工作單位名稱之前加注與作者姓名序號相同的數(shù)字。標明作者工作單位全稱、所在省市及郵政編碼。 示例：熊一群1，賈改蓮2，王楓1(1.徐州師范大學法律政治學院，江蘇徐州221008;2.徐州工程學院人文學院，江蘇徐州221008)

　　2.作者簡介：包括姓名、出生年、性別、民族、籍貫、職稱、學位、主要研究方向、通訊地址。

　　3.摘要：100-300字。

　　4.關鍵詞：一般為3-6個關鍵詞。

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　　《山西礦業(yè)學院學報》被《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》、《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》、《中國期刊網(wǎng)》等數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊，雜志集權威性、理論性與專業(yè)性于一體，具有很高的學術價值，是作者科研、晉級等方面的權威依據(jù)，歡迎廣大作者積極撰寫論文，踴躍投稿!

　　 徐州工程學院學報(社會科學版)最新期刊目錄

基于三階段DEA的山東省文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率研究————作者：王文靜;

摘要：研究運用三階段DEA模型，對山東省2012年—2021年文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率進行測算與評價，發(fā)現(xiàn)受規(guī)模效率的制約，山東省文化產(chǎn)業(yè)整體綜合技術效率不高；環(huán)境因素與隨機誤差會對文化產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出效率產(chǎn)生顯著影響。在研究的時間跨度內(nèi)，除2021年外其他年份均處于規(guī)模報酬遞增階段，表明文化產(chǎn)業(yè)的綜合技術效率不高的主要原因是投入規(guī)模不足，提升規(guī)模效率是提高文化產(chǎn)業(yè)效率的關鍵

游客感知視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游目的地品牌個性研究——以大運河安徽段為例————作者：趙金金;尹逸凡;陳怡宏;

摘要：研究以大運河安徽段為案例，運用網(wǎng)絡文本分析法、問卷調(diào)查法、主成分分析法，從游客感知視角探討非遺旅游目的地的品牌個性。研究結果顯示，大運河安徽段的旅游品牌個性包括“歷史悠久的”“值得的”“富有文化”等25個關鍵詞，這些關鍵詞可被進一步概括為“活力”和“內(nèi)涵”2個主要維度。基于此，可以從文化建設、設施建設、營銷推廣3個維度提出大運河安徽段旅游品牌個性塑造的發(fā)展策略

鄉(xiāng)村生態(tài)振興視域下傳統(tǒng)生態(tài)智慧的時代價值與傳承————作者：彭長華;吳可欣;

摘要：鄉(xiāng)村生態(tài)振興是鄉(xiāng)村全面振興的必然要求和題中之義，實現(xiàn)人與自然和諧共生是其邏輯起點與價值旨歸。基于目前鄉(xiāng)村生態(tài)振興在生態(tài)觀念、環(huán)境污染以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，從歷史與現(xiàn)實角度出發(fā)，通過挖掘傳統(tǒng)生態(tài)智慧的時代價值，提出塑造人與自然和諧共生的綠色生活理念，建立約束體系，在遵循自然規(guī)律的基礎上完善鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，建設宜居宜業(yè)的和美鄉(xiāng)村

《哥達綱領批判》中的分配正義思想與新時代共同富裕的關系————作者：王剛;張志咪;

摘要：共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征和發(fā)展目標，本質(zhì)上是對馬克思分配正義思想的繼承與發(fā)展。在《哥達綱領批判》中，通過對資本主義剝削實質(zhì)的批判和對未來共產(chǎn)主義社會的理論構想，馬克思圍繞分配基礎、基本原則、實現(xiàn)方式和價值目標四個方面對分配正義思想進行構建，體現(xiàn)了馬克思分配正義思想與新時代共同富裕之間的內(nèi)在聯(lián)系。一方面，分配正義思想是實現(xiàn)新時代共同富裕的行動指南；另一方面，新時代共同富裕是分配正義思想發(fā)展的...

習近平關于城市建設重要論述：生成邏輯、核心要義與現(xiàn)實啟迪————作者：唐啟鋒;李思學;

摘要：習近平總書記立足于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，在深刻把握國內(nèi)外城市發(fā)展新形勢的基礎之上，吸收借鑒了馬克思主義城市化思想，承襲賡續(xù)了中國共產(chǎn)黨推進城市化建設的百年歷史經(jīng)驗，主動回應了新時代城市建設發(fā)展難題，形成了關于城市建設的重要論述。習近平總書記從價值之維、生態(tài)之維、協(xié)調(diào)之維的系統(tǒng)觀念出發(fā)，對建設什么樣的城市、為誰建設城市、怎樣建設城市等核心問題進行了深入闡釋，明確了城市建設的價值觀和方法論，體現(xiàn)了中國...

郭則沄詩集版本考述————作者：孫士雨;楊艷華;

摘要：郭則沄的詩集由其親手選定，共結為《龍顧山房詩集》《龍顧山房詩續(xù)集》《龍顧山房詩贅集》三集。現(xiàn)行版本有刻本、稿本及鉛印本多種。《詩集》與《詩續(xù)集》均為刻本，并存在增刻現(xiàn)象，集中不斷續(xù)補內(nèi)容增加卷數(shù)，但各刻本版式基本一致。通過版本梳理，不僅厘清了刊本中《詩續(xù)集》由四卷陸續(xù)增刻至十卷的過程，也深入分析了稿本的特點與成書時間，其中未刊稿本的發(fā)現(xiàn)，可補詩集1940-1941年的時間之缺。版本的梳理為進一步研...

民族融合視域下《我的阿勒泰》的跨文化傳播研究————作者：沈童;

摘要：在經(jīng)濟全球化時代，文化的交流與融合已成為一股不可阻擋的潮流。少數(shù)民族題材影視作品作為展現(xiàn)多元文化的重要載體，憑借獨特的韻味與深刻的文化內(nèi)涵，成為跨文化傳播的橋梁。電視劇《我的阿勒泰》是一部充滿溫情與人文關懷的作品，展現(xiàn)了阿勒泰地區(qū)獨特的自然風光和深厚的文化底蘊，深刻反映了不同民族之間的交流與融合，揭示了少數(shù)民族文化跨文化傳播的過程與意義。研究首先分析了民族融合與跨文化傳播的互動關系，即民族融合對跨...

造物思想視域下明清徽州木雕技藝的演變————作者：褚力;許盈;

摘要：研究通過梳理明清時期徽州木雕的發(fā)展歷程，揭示造物思想對徽州木雕技藝的影響及其在藝術表現(xiàn)形式和工藝技術上的演變。作為藝術的載體，徽州木雕見證了木雕工藝從傳統(tǒng)宗教題材向人文主義表達的轉變。這一轉變貫穿明清兩代，對當?shù)厣鐣�文化產(chǎn)生了深遠影響。在工藝技術層面，徽州木雕也在不斷改進與創(chuàng)新。研究發(fā)現(xiàn)，在造物思想的影響下，徽州木雕技藝以人文主義為核心創(chuàng)作理念，在創(chuàng)作實踐中不斷追求創(chuàng)新與變革，展現(xiàn)了其藝術和工藝上...

當代美國科幻小說《分歧者》的敘事策略研究——以熱奈特的敘事理論為中心————作者：陳一寵;樸哲希;

摘要：小說《分歧者》以女主角碧翠絲為主要敘述主體，構建了一個具有多個敘述層的故事。《分歧者》的主線主題明確，并輔以多條支線，共同建構起一個復雜龐大的反烏托邦世界。作者分別運用順敘、倒敘、預敘三種敘事時序，輔以內(nèi)外聚焦相結合的視角進行創(chuàng)作，通過碧翠絲的成長經(jīng)歷，揭示了小說世界中權力控制、個性化剝奪等問題。縱觀全文可以發(fā)現(xiàn)，《分歧者》的敘事策略極具特色。研究從熱奈特的敘事理論出發(fā)，從敘事時序、敘事聚焦、敘事...

綠色建筑項目脆弱性多階交互作用機理分析————作者：管杜娟;陳億隆;

摘要：隨著經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的迫切需求，綠色建筑受到了社會各界的廣泛關注。然而，綠色建筑系統(tǒng)的內(nèi)在脆弱性嚴重威脅著項目的安全實施，是當前亟待解決的問題。研究從管理機構、業(yè)主方與開發(fā)商3個主要利益相關者層面識別綠色建筑項目脆弱性的影響因素，運用DEMATEL-ISM模型，分析影響因素之間的層級關系和交互作用機理。結果表明，17個綠色建筑項目脆弱性影響因素可被劃分為四級三階多級梯階傳導結構；項目資金儲備不足是其...

鄉(xiāng)村振興背景下皖南傳統(tǒng)村落的價值分析、現(xiàn)實桎梏與發(fā)展路徑——以龍?zhí)缎ご鍨槔?/B>————作者：朱子璇;

摘要：傳統(tǒng)村落獨特的地域遺產(chǎn)是發(fā)展旅游業(yè)的先天優(yōu)勢，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利實施的重要助力。研究以龍?zhí)缎ご鍨檠芯繉ο螅�基于鄉(xiāng)村振興的總要求劃分資源價值維度，系統(tǒng)梳理了村落所面臨的現(xiàn)實困境，并提出相應的優(yōu)化路徑。研究結果表明，龍?zhí)缎ご宓谋Ｗo與旅游發(fā)展優(yōu)化設計應從激活產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展、強化文化資源開發(fā)、保護傳統(tǒng)物質(zhì)遺產(chǎn)、完善制度體系建設四個方面組合發(fā)力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)推進的背景下，這些舉措可以為典型皖南傳統(tǒng)村落...

“雙減時代”下乒乓球培訓機構發(fā)展契機、困境及策略研究————作者：張宗;龍忠;王超;

摘要：本研究旨在探討“雙減”政策背景下乒乓球培訓機構的發(fā)展困境及應對策略。研究采用文獻綜述、政策分析和專家訪談法，研究內(nèi)容涵蓋政策、管理水平及教練員能力等方面。研究結果表明，由于現(xiàn)有政策環(huán)境的不完善、管理效率的低下以及教練員素質(zhì)參差不齊，嚴重影響乒乓球培訓機構的發(fā)展。為此，應構建健全的政策體系和監(jiān)管機制，創(chuàng)新管理方式、推動多元化發(fā)展、整合校園體育資源，分享技術與經(jīng)驗。通過這些措施，乒乓球培訓機構可以在新...

融合教育背景下聽障幼兒言語發(fā)展的觀察研究————作者：張澤華;周艷芳;

摘要：嬰幼兒期是言語發(fā)展的關鍵期，因此有必要及早發(fā)現(xiàn)幼兒聽障問題并進行干預，以促進其言語發(fā)展。研究選取七位在幼兒園接受融合教育，言語發(fā)展程度不同的聽障幼兒進行觀察，分析其言語發(fā)展水平。從融合氛圍、教師的專業(yè)支持及家長的教育參與等方面入手探究影響其言語發(fā)展差異的融合因素，并給出相應的言語支持策略，以期為更多因聽障而影響言語發(fā)展的幼兒提供融合教育借鑒，讓幼兒更好地融入集體，健康快樂地成長

多點觸動多維驅動：經(jīng)驗學習圈理論在設計心理學教學實踐中的應用————作者：何艷婷;

摘要：文章從設計心理學的課程需求出發(fā)，在借助SWOT模型對設計類學生學情進行分析、研究的基礎上，以“包裝設計心理”等教學實踐為例，從具體經(jīng)驗獲取、反思性觀察、抽象概括和積極實踐四個環(huán)節(jié)出發(fā)，驗證了經(jīng)驗學習圈理論在設計心理學教學實踐中的應用效果。實踐表明，將知覺、感受、行動有機結合起來的經(jīng)驗學習方式，有助于多端點觸動學生的感官，多維度驅動學生的積極性，對提升學生的認知水平和設計實踐能力都有顯著效果。研究方...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入視覺藝術設計課程的價值意蘊、現(xiàn)實困境與改革路向————作者：陳思;

摘要：在經(jīng)濟全球化與文化多元化的今天，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為國家軟實力的重要組成部分，其重要性日益凸顯。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校專業(yè)課程，不僅符合時代發(fā)展的需求，更是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。研究以視覺藝術設計課程為例，探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課程的價值意蘊，并就二者融合過程中存在的問題，提出深化教學內(nèi)容改革、創(chuàng)新教學模式方法、完善教學評價體系三個方面的改進路徑。通過改革與創(chuàng)新，有助于推動高校德育工...

《徐州工程學院學報》社會科學版第39卷(2024年)總目次

摘要：<正>~

徐州工程學院學報(社會科學版)2025年征稿啟事

摘要：<正>《徐州工程學院學報(社會科學版)》(CN32-1790/C,ISSN1674-3571)是江蘇省教育廳主管、徐州工程學院主辦的綜合性學術期刊,是中國人文社會科學期刊AMI綜合評價A刊擴展期刊,被中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)等重要數(shù)據(jù)庫收錄,現(xiàn)面向國內(nèi)外公開征集稿件,歡迎廣大學者和研究人員踴躍投稿。[征稿范圍]基礎欄目:哲學·社會:包括哲學、倫理學、政治學、馬克思主義理論、社會學、新聞與傳播、歷史、法律...

馬克思分配正義思想及其當代啟示————作者：包月強;

摘要：馬克思的分配正義思想所蘊含的不僅是對現(xiàn)實世界的強烈批判，更多的是對人本身的關懷。立足于歷史唯物主義的科學視角，馬克思指出了當時資本主義社會以“勞動決定權”為基礎的分配正義理論的非正義性本質(zhì)。馬克思的分配正義思想蘊含著兩個原則：歷史性原則和人的發(fā)展原則。立足于前者，馬克思對人類歷史上形形色色的分配正義理論作出了科學的分析與批判，正確地指出了分配正義所應具有的歷史性特征。立足于后者，馬克思指出了分配正...

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護與傳承研究——以江蘇興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)為例————作者：朱榮成;

摘要：興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是興化里下河地區(qū)獨特的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，在國內(nèi)外具有獨特的文化價值。研究通過文獻研究與田野調(diào)查相結合的方法，深入探討了興化垛田的基本情況、歷史起源及其文化價值，并客觀分析當前興化垛田的發(fā)展狀況與面臨的主要問題。研究提出，為有效傳承與保護興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，可從保護并恢復垛田生態(tài)系統(tǒng)、保護與完善垛田傳統(tǒng)的耕作方式、推動垛田農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與旅游業(yè)深度融合發(fā)展3個方面著手，為興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)保護...

潮汕紅桃粿的文化屬性與圖形藝術表征范式————作者：莫燦;許秋儀;

摘要：“圖像時代”的概念，不待海德格爾提出，自古便已存在。由于地理位置和習俗傳統(tǒng)等原因，潮汕紅桃粿與民俗、民風、民眾的生產(chǎn)生活密切相關。其顏色、造型以及圖像符號都具有豐富而多元的涵義。對紋樣語義的分析、藝術特征的把握、圖形符號的提煉，共同構成圖像意義建構的完整過程。紅桃粿的民俗文化屬性通過非文字的形式表達，傳遞出舊時潮汕人民對健康長壽、多子多福、美好生活的祈愿

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