《湖南科技學院學報》JournalofHunanUniversityofScienceandEngineering(月刊)1980年創刊，是國內外公開發行的綜合性學術期刊，目前已加入清華、萬方、維普、書生4大電子期刊網，可以進行網上全文檢索。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯系實際，開展教育科學研究和學科基礎理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發展，為教育改革和社會主義現代化建設做出貢獻。

　　湖南科技學院學報欄目設置柳宗元研究、舜文化研究、文學研究、博士論壇、青年論壇、學術動態。

　　湖南科技學院學報收錄國家新聞出版總署收錄　維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄

　　1、數據：MARC數據、DC數據

　　2、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

　　3、影響因子：

　　截止2014年萬方：影響因子：0.249;總被引頻次：1966

　　截止2014年知網：復合影響因子：0.207;綜合影響因子：0.106

　　4、湖南科技學院學報榮譽：

　　1999年獲湖南省優秀學報

　　2002年獲全國高校學報質量進步獎

　　楊金磚編審被評為全國優秀主編

　　2002年被湖南省高校學報研究會評為優秀期刊

　　2003年獲CAJ-CD規范執行優秀期刊獎

　　2006年獲湖南省人文社科學報一等獎

　　2006年被評為全國百強學報

　　柳宗元研究欄目被評為全國百強特色欄目、王涘海副教授被評為全國優秀社科學報編輯

　　2002年獲湖南省高校文科學報一等獎

　　閱讀推薦：國土資源科技管理

　　《國土資源科技管理》ScientificandTechnologicalManagementofLandandResources(雙月刊)曾用刊名：地質科技管理，1984年創刊，是一份刊載土地、礦產、水、海洋等自然資源科技和管理研究成果的綜合性學術刊物。以其科技性、學術性、實用性真誠地為土地、地礦、海洋、水利、測繪、農業、旅游等部門的各級領導、管理人員，及大專院校和科研院所的研究人員服務。

　　湖南科技學院學報最新期刊目錄

論虞舜政治誠信的多維建構與道德實踐————作者：王瑞華;

摘要：誠信是中國傳統道德的重要規范之一，虞舜“敬天崇神”的政治誠信主要體現在由集體性狩獵活動形成的守信訴求，對天神敬畏表現出的誠信宗神觀，天命崇拜體現誠信的神圣性；虞舜“內誠外信”的道德品格主要體現在虞舜以誠信修身、虞舜躬行誠信美德；虞舜“為政以信”的治國理念主要體現在“允執厥中”的誠信理念，以誠信為選賢任能標準，懲處不誠信官員；虞舜“取信于民”的政治基礎主要體現在重民意以取“信”于民，推動部落“講信修...

女仙的艷影：湘妃故事內涵變化之探微————作者：賈文博;

摘要：在民俗傳說方面，湘妃信仰故事的內涵變化，是神形象變為仙形象，仙形象變為世俗艷女形象的過程。道教化湘妃信仰的興起，反映了魏晉時期湘江地域新興道教方士階層的活動以及民間信仰話語的更新。道教化湘妃信仰的式微，是文人主導湘妃信仰敘事，對女仙進行世俗化的結果。道教“洞天”觀念中的林屋洞天信仰以及林屋洞天中的玉女神仙群體與湘妃主導的唐代洞庭女仙群體形象之間存在著互文關系

論蘇童小說的空間書寫——以《南方的墮落》和《另一種婦女生活》為中心————作者：周春燕;藍善康;

摘要：空間元素具有重要的敘事功能。“茶館”與“醬園”分別是蘇童小說《南方的墮落》與《另一種婦女生活》中的標志性建筑。“茶館”與“醬園”都是集居住區與店鋪為一體的多功能建筑，有著獨特的空間意蘊。二者的樓上皆為居住區域，是私密的生活空間。樓下是營業之所，是嘈雜的公共空間。空間具有固定性與流動性。在《南方的墮落》中，空間散發出鬼魅的氣息，見證了兩次死亡。在《另一種婦女生活》中，簡少芬走出昏暗的閣樓，進入陌生的...

豎屏時代網絡微短劇的景觀建構機制————作者：雷曉艷;王子瑩;

摘要：豎屏時代，網絡微短劇景觀的建構機制具有多維度、多層次。探討了豎屏時代下網絡微短劇的景觀特征，指出豎屏微短劇通過高清畫面、緊湊敘事和豐富視覺效果構建虛幻景觀，迎合加速社會與消費審美。文章從群像景觀的“去中心化”人物設置、加速景觀的簡單刺激瞬時體驗、狂歡景觀的受眾心理認同及宣泄分析了豎屏微短劇的景觀建構機制，認為豎屏微短劇景觀通過這三方面的建構，既展現了當代審美趨勢，更塑造了人們的審美心理和社會認知

基于產出導向法的職場英語課程教學改革實踐與思考————作者：韋文珺;

摘要：隨著職場英語類課程開始在高校開設，其教學模式的研究與實踐等內容成為討論的熱點。文章分析了產出導向法及其研究現狀，以《職場英語（理工）》教材第四單元為真實案例，利用產出導向法的“驅動—促成—評價”三環節對理工類職場英語課程開展教學改革研究和實踐。首先設計了該單元的教學內容，提出了學習要求，然后開展促成活動并對學習產出成果進行多形式、多層次評價。研究結果表明：產出導向法對職場英語教學具有積極作用，可以...

新文科建設背景下地方高校中文學科專業轉型發展探索————作者：谷顯明;

摘要：新文科是近年來高等教育領域為適應新時代需求提出的學科建設理念，其“新”主要體現在突出學科范式革新，突出技術革新賦能，突出評價機制轉型，突出服務使命升級。在新文科建設的背景下，傳統中文學科專業發展面臨學科范式固守、技術能力不足、評價機制滯后、政策支持失衡等諸多瓶頸與挑戰。為此，中文學科專業需重構課程體系，推動學科融合；推動師資轉型，提升技術能力；推進評價改革，強化機制保障；加強政策支持，突出實踐訓練...

湖南“灘頭年畫”文創設計————作者：夏炳梅;

摘要：<正>~

“水龍祠”瑤族壁畫文創設計————作者：夏炳梅;

摘要：<正>~

中國式現代化視域下鑄牢中華民族共同體意識的邏輯理路————作者：黃寶;朱宗友;

摘要：將鑄牢中華民族共同體意識置于推進中國式現代化戰略安排中進行統籌安排、協調推進，能更清晰地梳理分析出其邏輯理路。從中華民族共同體意識形成與發展的時間階段梳理其歷史邏輯；從中華民族共同體意識的理論傳承與創新發展梳理其理論邏輯；從鑄牢中華民族共同體意識助推中國式現代化偉大進程梳理其價值邏輯；繼而從政治、經濟、文化、制度和生態五個方面著手，探索中國式現代化視域下鑄牢中華民族共同體意識的路徑選擇

從禮“敬”到履“信”——“誠信”源流考論————作者：潘雁飛;

摘要：早期的祭神“禮”實際上就蘊含了“神人”之間“信”的交流互動。考“誠信”之源流，誠即信，信即誠。“信”的流變有一個信仰、忠信、信義、盲信的動態過程。作為優秀傳統文化的“誠信”與社會主義核心價值觀的“誠信”高度契合，有利于我們實現優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展

數字智能背景下高校精準思想政治教育的現實困境與實踐路徑————作者：劉克方;賀歆婷;

摘要：大數據和人工智能等數字技術的發展，為高校精準思想政治教育提供了技術可能。大數據和人工智能不僅能夠有效構建高校師生交流新場域，還能促進個性化教學，助推高校思想政治教育學習資源的數字化、管理方式的智能化和教育方式的個性化，增強高校思想政治教育效果。高校思想政治教育在精準發展的同時，也面臨著理念滯后、模式亟須轉型、人文精神缺失等現實困境。為破除目前高校思想政治教育的現實困境，應樹立精準思想政治教育理念、...

黨的二十屆三中全會精神融入“思想道德與法治”課的教學探析————作者：曹司帥;

摘要：堅持思政課建設與黨的創新理論武裝同步推進，是培養更多擔當民族復興大任的時代新人的重要保障。將全會精神融入思想道德與法治課，可以有效地為大學生答疑解惑；有助于引導大學生樹立遠大理想，增強歷史使命感和社會責任感；能夠增強思政課時代性、針對性和實效性。全會精神融入高校思政課教學是一項復雜的系統工程，需要堅持系統性原則、理論聯系實際原則以及改革創新原則。內容上，必須緊扣“思想道德與法治”課程的特征，找準融...

新質生產力與思政課的雙向賦能：動因、內容與進路————作者：王耀庭;

摘要：新質生產力是習近平經濟思想的重要組成部分，是對馬克思主義生產力理論的重要創新發展，為思政課提供了豐富資源。思政課教學為發展新質生產力輸送人才，驅動新質生產力加快形成，兩者雙向賦能。為此，思政課要從理論深度、歷史高度、現實維度出發，結合馬克思主義基本原理、“四史”等相關知識點講好新質生產力，賦能新質生產力發展。具體而言，高校需要加強頂層設計，思政課教師需要推動研究向教學的轉化，并結合具體課程的特征，...

OBE理念在高校思政課實踐教學中可行性芻議——立足于知網文獻的分析————作者：鐘周麗嫄;

摘要：OBE理念強調以學生為中心的教學設計和評價，與思政課實踐教學的目標高度契合。立足于中國知網文獻數據庫中相關論文的分析，可以看出雖然OBE理念在國內的應用起步較晚，但其在思政課實踐教學中的應用潛力大，有助于在教學中明確學生的中心地位，為思政課實踐教學提質增效提供了可能

2025年約稿啟事

摘要：<正>《湖南科技學院學報》是經國家新聞出版署批準，湖南省教育廳主管，湖南科技學院主辦，面向國內外公開發行的綜合性學術理論期刊。本刊于1980年創刊，現為雙月刊。本刊突出“地方文化研究與傳承”的辦刊特色，現有“李達研究”“舜文化研究”“柳宗元研究”“濂溪學研究”“南嶺走廊與瀟湘文化研究”“湖湘文化傳播研究”“摩崖石刻研究”等特色欄目。本年度將擇時開設“習近平新時代中國特色社會主義思想”“鄉村振興與生...

羅伯特·格雷英語俳句詩歌中的東方元素————作者：熊雯靜;畢宙嬪;

摘要：當代澳大利亞著名詩人羅伯特·格雷熱愛東方文化，其詩歌與東方文化有著千絲萬縷的關系。受到日本俳句藝術觀的影響，在詩歌內容上，格雷傾向于選取大自然為題材，通過意象疊加、意象并置以及色彩運用等寫作手法，使詩歌具有強烈的畫面感。此外，格雷亦好佛道，受到佛教思想啟發，將佛教中的“無我”“無常”等佛教理念融入詩歌中，使得詩歌流露出濃厚的佛禪思想

湖南永州方言小稱標記“崽”的語法化————作者：貢貴訓;

摘要：永州方言中的小稱標記“崽”來源于“孩子”義。“崽”可以單用、作為實義語素組成定中結構的詞語，也可放在名詞后作后綴，還可與數量短語、名詞短語、動詞短語以及“副詞+形容詞”結構等組合。隨著組合對象的擴大，“崽”從實義語素變為構詞詞綴、準屈折詞綴，最后變為詞外附綴；語義也經歷了從客觀小量到表達空間小、時間短、數量少、程度低的主觀小量的語法化過程

論國內戀愛綜藝節目約會邀請言語行為及其語用效果————作者：嚴玲;王思佳;

摘要：基于約會邀請言語行為理論框架，文章通過觀察法和文本分析法研究國內戀愛綜藝節目約會邀請言語行為及其語用效果。研究發現，國內戀愛綜藝嘉賓在發出約會邀請時，往往采用直接型和規約性間接型約會邀請，較少使用非規約性間接型約會邀請。在語用效果方面，綜合實施多種約會邀請言語行為的語用效果最好。在單一約會邀請言語行為中，規約性間接型約會邀請的語用效果最佳，直接型約會邀請言語行為的語用效果略遜一籌，非規約性間接型約...

瑤族劉三妹傳說：多民族交往交流交融的文化成果——兼論劉三妹傳說對瑤族文化的影響————作者：周夢瑤;周生來;

摘要：蜚聲中外、家喻戶曉的劉三姐傳說不僅在壯族地區流傳，瑤族各地也有劉三妹的傳說，內容大同小異，情節基本一致。它是漢、壯、瑤多民族長期以來交往交流交融的文化成果。劉三妹傳說對瑤族民歌、婚嫁、審美追求和民間信仰都有很大的影響

廣西東山瑤婚禮敬酒認親儀式的文化內涵與社會功能————作者：盤麗芳;黃毅;

摘要：廣西東山瑤婚禮敬酒認親儀式是東山瑤支系極具特色的傳統婚俗文化之一。該儀式有著獨特的文化內涵，即對水稻的崇敬、對始祖的崇拜、希望家族宗族不斷繁衍壯大等；也有著獨特的社會功能，如建構社會、發展文化、建構新秩序等。廣西東山瑤婚禮中的敬酒認親儀式至今仍然廣泛傳承，表明了該儀式有其存在的合理性。因此，在弘揚中華優秀傳統文化的今天，研究、保護、傳承這一獨特的文化顯得尤為重要

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