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《山東社會(huì)科學(xué)》
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《山東社會(huì)科學(xué)》科技核心期刊簡(jiǎn)介
《山東社會(huì)科學(xué)》(ShandongSocialSciences),主辦:山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),周期:月刊,出版地:山東省濟(jì)南市,語(yǔ)種:中文,開本:大16開,國(guó)際刊號(hào)ISSN1003-4145國(guó)內(nèi)刊號(hào)CN37-1053/C,郵發(fā)代號(hào):24-135,歷史沿革:現(xiàn)用刊名-山東社會(huì)科學(xué),創(chuàng)刊時(shí)間:1987。
《山東社會(huì)科學(xué)》自創(chuàng)刊以來,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo),高舉鄧小平理論偉大旗幟,遵循“二為”方向和“雙百”方針,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,立足全國(guó),面向世界,為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政冶文明、精神文明建設(shè)服務(wù),為廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者服務(wù),為廣大讀者服務(wù),為黨和政府的決策服務(wù);《山東社會(huì)科學(xué)》始終致力于雜志的學(xué)術(shù)質(zhì)量的提高,在堅(jiān)持正確政治方向的前提下,把穩(wěn)定提升學(xué)術(shù)水平作為雜志發(fā)展的中心工作,重視基礎(chǔ)理論研究、應(yīng)用對(duì)策研究和具有前瞻性的預(yù)測(cè)研究,尤其注重對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的前沿性綜合性課題的研究和國(guó)外新思維新觀念的跟蹤性研究;《山東社會(huì)科學(xué)》大力倡導(dǎo)自由活潑的學(xué)風(fēng),鼓勵(lì)在科學(xué)和事實(shí)基礎(chǔ)上的嚴(yán)肅的討論和爭(zhēng)鳴。
《山東社會(huì)科學(xué)》2012年05期目錄
“歐洲中心論”概念的歷史考察.............潘娜娜;
當(dāng)代詩(shī)歌敘述性思潮與其本體性敘述形態(tài)初論.孫基林;
從文體特征論小品文的時(shí)代生存.............陳艷麗;
中國(guó)民主社會(huì)黨憲政訴求的博弈探析.........遲曉靜;
論生態(tài)審美民族性的內(nèi)涵與表征...............隋麗;
魯錦產(chǎn)品的開發(fā)與手工技藝生產(chǎn)性保護(hù)....陳玉;韓波;
基于社會(huì)福利視角的新一輪國(guó)企改革方向探索.杜宇能;
我國(guó)新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策研究............曹欽;陳通;
基于博弈論的物流金融違約風(fēng)險(xiǎn)研究.........楊鳳梅;
海陸資源協(xié)調(diào)開發(fā)的國(guó)內(nèi)比較與啟示....李軍;張梅玲;
論維特根斯坦關(guān)于人工智能的基本觀點(diǎn).......孟令朋;
高校思想政治教育多維度審視與反思.........張培方;
張仲亭書法作品...........................張仲亭;
山東社會(huì)科學(xué)最新期刊目錄
人工智能時(shí)代“矢量主義者”強(qiáng)化資本邏輯的政治敘事————作者:潘依林;涂良川;
摘要:在信息呈指數(shù)級(jí)膨脹的人工智能時(shí)代,“矢量主義者”試圖以控制信息流動(dòng)的方式維持勞動(dòng)控制過程、實(shí)現(xiàn)財(cái)富轉(zhuǎn)移積累、創(chuàng)造新型剝削工具,這既是資本應(yīng)對(duì)增殖疲軟、急于尋求出路的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)邏輯使然,也是當(dāng)代信息生產(chǎn)力發(fā)展在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)邏輯變革的時(shí)代語(yǔ)境下,資本變更自身形態(tài)的本質(zhì)使然。一方面,技術(shù)的進(jìn)步使得信息變得極其廉價(jià)且豐富,形成了重構(gòu)日常生活場(chǎng)景的資本增殖的控制模式;另一方面,信息的不對(duì)稱性又使其通過“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”...
血薦軒轅:從實(shí)業(yè)和醫(yī)學(xué)向文藝突圍——魯迅留日時(shí)期著譯實(shí)踐中的一條精神軌跡————作者:李林榮;
摘要:在1902年至1909年留學(xué)日本期間,魯迅的職業(yè)志向經(jīng)歷了從實(shí)業(yè)到醫(yī)學(xué)再到文藝的曲折轉(zhuǎn)變。這一過程不僅與他知識(shí)思想視野的持續(xù)拓展同步,也直接體現(xiàn)了他在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面發(fā)生的一系列急遽變化。而他先后參與《浙江潮》和《河南》兩份中國(guó)留日學(xué)生同仁刊物的撰譯供稿,涉入兩刊大力宣揚(yáng)變革思想、積極引介多元知識(shí)、深度報(bào)道并及時(shí)回應(yīng)國(guó)內(nèi)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及相關(guān)輿論焦點(diǎn)的特殊語(yǔ)境,則是上述內(nèi)外雙重劇變賴...
碳交易政策與綠色全要素能源效率——基于中國(guó)省級(jí)面板數(shù)據(jù)的研究————作者:薛雅偉;馬天利;
摘要:通過“看得見的手”影響能源效率是能源強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下實(shí)現(xiàn)雙碳目標(biāo)的關(guān)鍵,基于2005—2019年中國(guó)30個(gè)省份面板數(shù)據(jù),將碳交易政策的實(shí)施作為一項(xiàng)準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn),探究碳交易政策對(duì)綠色全要素能源效率的影響并厘清其作用機(jī)制。基準(zhǔn)研究發(fā)現(xiàn),碳交易政策能夠顯著提升省域綠色全要素能源效率,政策效應(yīng)具有可持續(xù)性。機(jī)制檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn),碳交易政策能夠通過提高技術(shù)創(chuàng)新水平和優(yōu)化能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)提升省域綠色全要素能源效率。因此,應(yīng)創(chuàng)新完...
科技史視域下中古時(shí)期官文書用紙制度的確立與完善————作者:陳濤;
摘要:以紙代簡(jiǎn),書寫材料的變化對(duì)中國(guó)古代的文書制度產(chǎn)生了重要影響。魏晉南北朝時(shí)期,造紙技術(shù)逐漸成熟、完善,從而推動(dòng)了官文書用紙制度的形成。隋唐時(shí)期,造紙業(yè)有了極大進(jìn)步,從而推動(dòng)官文書用紙制度日漸完備。官文書用紙制度肇端于漢末三國(guó)時(shí)期,逐步確立于兩晉南北朝時(shí)期,日益完善于唐代。魏晉南北朝時(shí)期,南北各地的造紙業(yè)發(fā)展存在不平衡性,因此南北政權(quán)官文書用紙制度的確立進(jìn)程有所差異,且在紙張使用方面存在材質(zhì)的不同。隋...
糧政與酒政:20世紀(jì)50年代酒類專賣制度的建立與調(diào)整————作者:郭子健;
摘要:酒類專賣是新中國(guó)實(shí)現(xiàn)財(cái)政目標(biāo)的一項(xiàng)重要制度。1949年后,政府根據(jù)各地實(shí)際情況,分步驟實(shí)行酒類專賣,逐漸掌握酒的生產(chǎn)與銷售,并積極發(fā)展釀酒業(yè),以期實(shí)現(xiàn)迅速創(chuàng)造利稅的目標(biāo)。不過,酒的產(chǎn)銷與糧食關(guān)系甚為密切,時(shí)常受到糧食、農(nóng)業(yè)政策的牽制,而糧食又是新中國(guó)成立初期重要的財(cái)政資源。1953年以后,糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、農(nóng)業(yè)合作化與對(duì)私商的改造在不同程度上影響了酒的生產(chǎn)質(zhì)量和流通渠道,造成酒類供需的不平衡。對(duì)此,商...
形象呈現(xiàn)·情感升維·價(jià)值締造:新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)都市劇的空間意義生產(chǎn)————作者:王宏;
摘要:從空間維度審視都市劇的流變,可以發(fā)現(xiàn)都市劇作為我國(guó)社會(huì)變遷和國(guó)家發(fā)展的鏡像,不斷對(duì)時(shí)代議題進(jìn)行積極回應(yīng)和藝術(shù)調(diào)整。都市劇通過關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)行意義的生產(chǎn)與傳遞,展現(xiàn)了真善美的藝術(shù)向度。新世紀(jì)以來,國(guó)產(chǎn)都市劇融合社會(huì)意志與大眾情感,通過城市空間的多元營(yíng)構(gòu)、精神家園的理性融匯以及時(shí)代觀念的主流凝聚,在空間視覺生產(chǎn)中傳播城市形象、提升情感維度、締造社會(huì)價(jià)值,在地域文化與都市空間的共同滋養(yǎng)下豐富自身內(nèi)涵,...
青年身份書寫的歷史回望與新時(shí)代鏡鑒——基于《新青年》文本的內(nèi)容分析————作者:秦飛;鄧純余;
摘要:《新青年》雜志在建設(shè)新文化、傳播新思潮、改造國(guó)民性、探索辦報(bào)建黨等方面取得成功的過程中,刻畫青年群像作為媒介主題發(fā)揮了極其重要的作用。新時(shí)代,塑造青年形象,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,要善于回望歷史,掌握和運(yùn)用《新青年》雜志融通外源性敘事符號(hào)與本土話語(yǔ)、聚合書寫閱讀交流機(jī)制、續(xù)接思想啟蒙與革命育人等相關(guān)的身份書寫策略,總結(jié)與借鑒《新青年》雜志在引導(dǎo)青年與時(shí)代同頻共振過程中所倡導(dǎo)的“公同擔(dān)任”的...
我國(guó)數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)事后規(guī)制研究————作者:李梓鴻;
摘要:數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)已成為國(guó)際經(jīng)貿(mào)的重要組成部分,也是我國(guó)貫徹?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略的必然要求,但數(shù)據(jù)出境后在境外存儲(chǔ)和應(yīng)用也深刻影響到我國(guó)的總體安全,因此,強(qiáng)化對(duì)數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)事后規(guī)制具有現(xiàn)實(shí)必要性與緊迫性。當(dāng)前,我國(guó)已初步構(gòu)建起數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)事后規(guī)制的基本制度框架,但仍存在規(guī)制對(duì)象范圍未周延、規(guī)制主體權(quán)責(zé)尚未厘清、規(guī)制執(zhí)行程序協(xié)同性不足等問題。為實(shí)現(xiàn)對(duì)接高標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的戰(zhàn)略目標(biāo),我國(guó)數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)事后規(guī)制制...
沉浸式敘事與外部性涌現(xiàn):數(shù)字游戲文化傳播的貼現(xiàn)、補(bǔ)償和增益————作者:林凇;
摘要:對(duì)“文化貼現(xiàn)”研究的持續(xù)深化和細(xì)化,反映了人類文化交流中理性共識(shí)與特殊性存續(xù)的矛盾,揭示了價(jià)值維度上的人類有限理性,同時(shí)也體現(xiàn)了國(guó)際文化市場(chǎng)在產(chǎn)業(yè)鏈延伸和產(chǎn)品創(chuàng)新上的無力感。在數(shù)智技術(shù)的加持下,數(shù)字游戲正逐漸從文化輸出的新興媒介轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娒浇椤H欢幕N現(xiàn)的“折扣”陷阱在傳播過程中會(huì)隨著傳播幅度的擴(kuò)大而呈現(xiàn)為開放狀態(tài)下的持續(xù)增量。因此,數(shù)字游戲的文化傳播不僅要通過增加玩家在感官、情感和意識(shí)上的沉...
當(dāng)前推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展面臨的若干問題及對(duì)策研究————作者:程恩富;紀(jì)建強(qiáng);
摘要:高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,是謀求國(guó)家發(fā)展和推動(dòng)民族復(fù)興的必由之路。當(dāng)前,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展面臨的突出問題依然是發(fā)展不平衡不充分,主要表現(xiàn)在創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求,一些關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人,產(chǎn)業(yè)體系整體大而不強(qiáng)、全而不精,民生保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)仍存短板,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大,等等。解決高質(zhì)量發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問題,需要深化改革破除制約,健全推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制、大力發(fā)展新...
習(xí)近平勞動(dòng)倫理觀的理論淵源與學(xué)理體系————作者:譚泓;崔宇杰;
摘要:勞動(dòng)倫理是勞動(dòng)過程中勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則,是對(duì)勞動(dòng)關(guān)系中的道德現(xiàn)象的理論概括,它反映了勞動(dòng)者、勞動(dòng)集體與國(guó)家社會(huì)之間的關(guān)系。習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)倫理的闡述,淵源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“勤勞敬業(yè)”“創(chuàng)新創(chuàng)造”“合作互助”的勞動(dòng)倫理,繼承和發(fā)展了我們黨延安時(shí)期形成的“自力更生、艱苦奮斗”“勞動(dòng)光榮、科技重要”“勞動(dòng)保護(hù)、勞資兩利”的革命勞動(dòng)倫理,最終形成了立足中國(guó)國(guó)情,由“勞動(dòng)職業(yè)倫理、企業(yè)經(jīng)營(yíng)倫...
數(shù)字分化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判及啟示————作者:王文臣;
摘要:類似于討論伴隨工業(yè)化而產(chǎn)生的社會(huì)分化一樣,數(shù)字分化的研究目標(biāo)指向數(shù)字時(shí)代的現(xiàn)代性問題。數(shù)字分化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判旨在討論數(shù)字時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系是否超越了資本的歷史界限,以及在“西方話語(yǔ)”和馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判話語(yǔ)中表現(xiàn)出來的根本差異。“西方話語(yǔ)”在闡釋數(shù)字分化時(shí)往往回到黑格爾主義的理性立場(chǎng)。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判視域內(nèi)的數(shù)字分化的啟示在于:數(shù)字分化作為數(shù)字化生存面對(duì)的重要問題,不能依靠諸如“重新閱讀海德格...
一般宗教的精神本質(zhì)及其在魯迅精神結(jié)構(gòu)中的思想定位————作者:張松;
摘要:魯迅早期關(guān)于宗教的論述,其實(shí)是對(duì)一般宗教之精神本質(zhì)的一種不包含價(jià)值評(píng)判的哲學(xué)探討。他后來之所以對(duì)諸多所謂的宗教活動(dòng)和某些民間信仰現(xiàn)象提出嚴(yán)厲的批評(píng),恰恰是因?yàn)樗J(rèn)為這些東西中缺少真正的宗教精神。考慮到他在《文化偏至論》中論及傳統(tǒng)中國(guó)人因“尚物質(zhì)”而缺乏必要精神性的生活特性,以及因此在人格上表現(xiàn)出來的“非人”狀態(tài),并由此提出“立人”思想,他原則上不會(huì)就其精神本質(zhì)來反對(duì)宗教的存在。盡管如此,魯迅并未讓...
數(shù)字技術(shù)開源社區(qū)社會(huì)承認(rèn)對(duì)用戶貢獻(xiàn)行為的影響——社區(qū)認(rèn)同的中介作用————作者:譚娟;譚瓊;
摘要:數(shù)字技術(shù)開源社區(qū)是開放式創(chuàng)新的典型平臺(tái),用戶貢獻(xiàn)行為是社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。以Thingiverse社區(qū)Engineering版塊中的899位創(chuàng)客的用戶信息與作品界面數(shù)據(jù)為分析對(duì)象,探究社區(qū)中情感、權(quán)利和價(jià)值承認(rèn)對(duì)用戶主動(dòng)與被動(dòng)貢獻(xiàn)行為的影響以及社區(qū)認(rèn)同的中介作用。研究表明:(1)直接情感承認(rèn)顯著正向影響用戶主動(dòng)與被動(dòng)貢獻(xiàn)行為,間接情感承認(rèn)顯著正向影響用戶被動(dòng)貢獻(xiàn)行為;(2)權(quán)利承認(rèn)負(fù)向影響用...
“雙碳”背景下我國(guó)藍(lán)碳金融體系規(guī)制檢視及調(diào)適路徑————作者:胡曉喆;單紅軍;
摘要:“雙碳”目標(biāo)的提出不僅是應(yīng)對(duì)全球氣候治理的需求,更是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。為了有效推動(dòng)“雙碳”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),我國(guó)積極推進(jìn)構(gòu)建適合本國(guó)國(guó)情的藍(lán)碳金融體系,取得了較為顯著的成果。但是藍(lán)碳金融體系的構(gòu)建并不是一蹴而就的,無論是在規(guī)章制度、市場(chǎng)基礎(chǔ),還是在交易能力等方面,我國(guó)藍(lán)碳金融體系都或多或少地存在有待完善的地方。對(duì)此,應(yīng)健全藍(lán)碳資源產(chǎn)權(quán)制度,完善藍(lán)碳市場(chǎng)交易和監(jiān)管機(jī)制,深...
數(shù)據(jù)向大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變中的勞動(dòng)形式變化————作者:蔡萬煥;喬成治;
摘要:在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)據(jù)成為重要的生產(chǎn)要素,是數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)使勞動(dòng)形式發(fā)生數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)變,打破了以往信息、商品和資本流通的空間和時(shí)間限制。但是,大數(shù)據(jù)在資本主義生產(chǎn)方式下并沒有憑借其自動(dòng)化、智能化而“解放”勞動(dòng)者。所謂的“數(shù)字勞動(dòng)”雖然改變了人類勞動(dòng)的表現(xiàn)形式,但沒有代替人類活勞動(dòng),也沒有改變資本剝削活勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)。數(shù)據(jù)向大數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)變需要大量人類活勞動(dòng)的參...
《山東社會(huì)科學(xué)》2025年重點(diǎn)選題
摘要:<正>《山東社會(huì)科學(xué)》是由山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主管主辦、《山東社會(huì)科學(xué)》雜志社編輯出版的綜合性哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊,1987年5月創(chuàng)刊,現(xiàn)為月刊。《山東社會(huì)科學(xué)》始終堅(jiān)持聚焦哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展重大理論、前沿領(lǐng)域,圍繞黨和國(guó)家重大理論與實(shí)踐問題、群眾關(guān)心的歷史與現(xiàn)實(shí)問題、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)熱點(diǎn)問題策劃組稿,欄目涉及馬克思主義理論、文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等。為...
義務(wù)犯視野下“經(jīng)責(zé)令而拒不改正”要件新解————作者:楊寧;冷家偉;
摘要:實(shí)踐中同一網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者多次違反信息網(wǎng)絡(luò)安全管理義務(wù)的事例屢見不鮮,但拒不履行信息網(wǎng)絡(luò)安全管理義務(wù)罪卻陷入適用的“僵化”,對(duì)“經(jīng)責(zé)令而拒不改正”要件的理解成為破題關(guān)鍵。現(xiàn)有觀點(diǎn)主要從支配犯角度展開,難以合理解釋危險(xiǎn)來源、保證人地位、因果關(guān)系等問題。拒不履行信息網(wǎng)絡(luò)安全罪是義務(wù)犯,符合形式特征,核心實(shí)質(zhì)是基于制度管轄的信息網(wǎng)絡(luò)安全管理積極義務(wù),“經(jīng)責(zé)令而拒不改正”要件為限縮義務(wù)的違法要素。立足于刑事...
黨的自我革命精神的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈探析————作者:黃剛;張靜;
摘要:黨的自我革命精神具有深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),是“第二個(gè)結(jié)合”在新時(shí)代黨的建設(shè)領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)和重要成果。中國(guó)共產(chǎn)黨以中華民族的強(qiáng)烈憂患意識(shí)思索黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì),在持續(xù)探索跳出歷史周期率的重大問題中提出黨的自我革命這一重大命題;將中華民族慎獨(dú)自省的道德品格和修養(yǎng)方法運(yùn)用于黨的自身建設(shè)之中,以正視問題的自覺時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定;在吸收中華民族革故鼎新的文化基因中永葆黨的生機(jī)與活力,以...
魯迅全集出版社的創(chuàng)辦與運(yùn)轉(zhuǎn)論略————作者:張學(xué)義;楊敏;
摘要:魯迅全集出版社是一個(gè)曾確實(shí)存在卻未受到學(xué)界足夠重視的文化事實(shí)。自1937年《魯迅全集》開始編輯起,魯迅全集出版社便與“復(fù)社”一同實(shí)質(zhì)性地存在。自此直到1950年10月許廣平、周海嬰母子將出版社托付給國(guó)家新聞出版署的13年間,魯迅全集出版社在中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)懷和許廣平的實(shí)際主持下,一直是出版《魯迅全集》等魯迅著作的主要機(jī)構(gòu)。在民國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂中,該社在魯迅著作的出版上發(fā)揮了獨(dú)特的作用,并取得了重要的成就...
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