《藝術(shù)與投資》雜志簡介

　　《藝術(shù)與投資》創(chuàng)刊于2006年1月，內(nèi)蒙古日報社主辦，是國內(nèi)專業(yè)高端藝術(shù)類月刊。

　　《藝術(shù)與投資》雜志以專業(yè)、冷靜的態(tài)度關(guān)注國內(nèi)和國際的藝術(shù)市場動態(tài)，理性梳理、分析藝術(shù)財經(jīng)，以獨(dú)到的嗅覺和眼光推介真正具有市場價值的藝術(shù)門類和藝術(shù)作品，并兼顧與藝術(shù)投資緊密相關(guān)的鑒賞門道，是藝術(shù)投資理財公正有素的觀察者和導(dǎo)航員。堅持為社會主義服務(wù)的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　《藝術(shù)與投資》欄目設(shè)置

　　藝術(shù)市場動態(tài)、理性梳理、藝術(shù)財經(jīng)

　　《藝術(shù)與投資》雜志收錄情況：

　　上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　《藝術(shù)與投資》雜志往期投稿論文目錄：

　　2011邁阿密海灘巴塞爾藝術(shù)博覽會涵納;

　　監(jiān)控視頻系統(tǒng)里的再造真實(shí)夏青勇;

　　阿西爾·蒙蒂薩巴爾個展楊承謙;

　　《所有的》:莫瑞吉奧·卡特蘭的展覽/銷售記錄個案陳琳琳;

　　筑造革命 皇家藝術(shù)學(xué)院“筑造革命-1915-1935年間的蘇聯(lián)藝術(shù)和建筑”展羅可一;

　　中央美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)年度提名2011王玉平展覽牟木;

　　論文參考：監(jiān)控視頻系統(tǒng)里的再造真實(shí)

　　【摘要】：正《CCTV(監(jiān)控視頻系統(tǒng))——章清個展》于2011年12月18日至2012年1月28日期間,在位于上海莫干山藝術(shù)區(qū)的香格納畫廊H空間內(nèi)展出。展覽名稱CCTV(Closed Circuit Television)為監(jiān)控視頻系統(tǒng)的英文縮寫,使人不禁聯(lián)想到每晚七點(diǎn)鐘準(zhǔn)時陪伴著我們的中央電視臺,兩者均以自上而下的方式,強(qiáng)勢的關(guān)注或影響著我們的日常生活。

　　同類論文格式參考：藝術(shù)衍生品在藝術(shù)品市場的應(yīng)用

　　藝術(shù)與投資雜志最新期刊目錄

社會更新論壇(1)————作者：王家浩;

摘要："社會更新論壇"圓桌第一期是由中國美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院主辦,王家浩與許雅筑(臺灣)聯(lián)合策劃的。在10月20日晚起至23日的四天里,來自臺灣的謝英俊、汪文琦、黃孫權(quán)的三場公開講座,以謝英俊及其團(tuán)隊(duì)的十幾年來的實(shí)踐為個案,從不同的維度和視角進(jìn)行了表述和深入解讀,并與與會的其他學(xué)者和設(shè)計師們,高士明、趙千帆、陸興華、王家浩、王衍、許雅筑、鄭空空等,展開了連續(xù)四天的內(nèi)部高強(qiáng)度對談。本次圓桌同時也是跨媒體...

95%,或5%,老調(diào)重彈————作者：董冰峰;

摘要：<正>同事說的好。什么是策展人(curator)?最簡單的解釋就是,失敗的藝術(shù)家。治愈不了自己只能轉(zhuǎn)向治愈他人,因?yàn)樗囆g(shù)無法成功,所以只能踏足機(jī)制或被機(jī)制化。例子雖然簡單,但思索起來卻覺得意義無窮。讓我們從失敗談起。藝術(shù)家總是失敗的,或失敗的藝術(shù)家是絕大多數(shù)的,即便失敗,仍然存在大量苦苦掙扎在底層創(chuàng)作的藝術(shù)家。或者說,藝術(shù)家的失敗與成功是無法簡單用物質(zhì)衡量,精神成功也至關(guān)重要,當(dāng)然后者更為艱難。就...

為另一個世界的想象提供棲身之地————作者：蔡影茜;

摘要：<正>2011年似乎真的不是關(guān)于藝術(shù)的一年,相比于全球范圍內(nèi)的一系列重大自然和社會政治事件,藝術(shù)只是那個充滿了人造物的龍卷風(fēng)中心邊上的某塊還未被卷入的蛋糕,周遭危機(jī)四伏、風(fēng)起云涌,它卻還蹊蹺地精致誘人并散發(fā)著香氣。當(dāng)然也有藝術(shù)主動卷入、或無法不被卷入的某些事例,例如今年的第54屆威尼斯雙年展上埃及國家館以展出作品及紀(jì)錄片的方

溫故2011————作者：李振華;

摘要：<正>2010年世博會期間,我感覺文化完了。從上至下的窒息感幾乎覆蓋了整個中國,還好有微博的幫助,能讓人在這種窒息里找到一絲聯(lián)系,共享一些更加悲慘的現(xiàn)實(shí),讓文化的陣痛稍微得到緩解,我想文化完了之前,首先是道德和體制的淪陷

這一年:香港視藝回顧————作者：梁展峰;李俊峰;

摘要：<正>香港視藝三面體2011年是香港視藝界特別的一年。回顧過去一年,從官方到民間到商界,都各自推出自己的藝術(shù)和文化活動,為香港視覺藝術(shù)界帶動不同層面的活力。綜觀藝術(shù)界內(nèi)外,都有漸漸關(guān)注香港本土藝術(shù)的趨勢。本地拍賣和畫廊業(yè)依然活力十足,各大品牌和購物商場的藝術(shù)活動的需求亦有增無減,當(dāng)中形成香港當(dāng)代藝術(shù)的年青化和商品化。過去一年的藝術(shù)活動,亦標(biāo)

藝術(shù)與金錢————作者：鮑里斯·格洛伊斯;李佳;

摘要：<正>藝術(shù)與金錢的關(guān)系至少可以從兩方面來理解:其一,藝術(shù)可被視作流通于藝術(shù)市場的作品之集合。在這種情況下,談起藝術(shù)與金錢,我們首先想到的是近年來藝術(shù)市場蔚為奇觀的飛速發(fā)展:現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)身于拍賣行中,吸引各路主顧在它們身上一擲萬金,如此情形比比皆是;我們在報紙上讀到的關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的報道幾乎都在圍著這一點(diǎn)打轉(zhuǎn)。今天的藝術(shù)完全可以在藝術(shù)市場的語境中加以解讀,而每一件藝術(shù)作品都可成為商品,這已是毫無疑問的...

就去做!————作者：盧迎華;

摘要：<正>鮑里斯·格洛伊斯(Boris Groys)在文章《藝術(shù)與金錢》的前兩段描述了金錢與藝術(shù)之間的兩種關(guān)系,第一種是藝術(shù)作為被金錢購買的商品:第二種關(guān)系同樣重要,藝術(shù)在不可以被購買的展覽中被呈現(xiàn),而這個時候,展覽需要金錢的支持,也就是資本支持和催生了藝術(shù)的誕生。請注意,在這種情況下,金錢并不是擁有藝術(shù)品,而是促進(jìn)和激發(fā)了想法的產(chǎn)生。在文章的第三段,格洛伊斯馬上進(jìn)入討論一個他認(rèn)為經(jīng)常被忽略的問題,那...

關(guān)于新媒體的全球進(jìn)程調(diào)查22 莫里奧集團(tuán)(MOLIOR GROUP),一個獨(dú)特的加拿大機(jī)構(gòu)————作者：Sylvie Parent;馮靚婧;李振華;

摘要：<正>近幾十年來,加拿大媒體藝術(shù)在國際盛會中頻繁展出。這一成就不僅歸功干加拿大藝術(shù)家所完成的藝術(shù)項(xiàng)目那無可否認(rèn)的高質(zhì)量,也歸功于有利的創(chuàng)作環(huán)境,在制作和發(fā)行上給藝術(shù)家們提供了必要的支持。事實(shí)上,當(dāng)藝術(shù)實(shí)踐在新媒體領(lǐng)域發(fā)展時,整個媒體領(lǐng)域也通過借鑒其他學(xué)科中的現(xiàn)有體制,支持著目益增加的藝術(shù)項(xiàng)目的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)作中心、展覽廳、藝術(shù)節(jié)、私人畫廊、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及新形式藝術(shù)財政專款等的大量出現(xiàn),都是為目前日益...

章魚和憂郁公主的故事 讀《感受自然:重思日本的自然意識》————作者：Luisa Tresca;李佳;

摘要：<正>在日本,有時某些精靈會附身于人類。這些妖怪(y6 kai)、超自然的存在、善良或邪惡的鬼魂是日常生活的一部分,它們同人類、山川、神明、巖石乃至摩天大樓一道棲居在同一個世界中。就我本人的經(jīng)驗(yàn),對今天的西方感性而言(我必須坦言其局限,盡管自己也身在其中),談起妖怪,眼前最先浮出的畫面是宮崎駿動畫電影中的一幕幕場景和角色:森林精靈,龍貓,還有那些藏身在廢棄住宅中的小煤渣怪物"susuwatari"...

沒頂公司:意識行動————作者：翁志娟;

摘要：<正>時間:2011年11月12日-2011年12月12日地點(diǎn):香格納畫廊上海空間沒頂公司為徐震于2009年創(chuàng)立,此后他徹底放棄了作為傳統(tǒng)個體藝術(shù)家的身份,與多人進(jìn)行集體式創(chuàng)作。這種策略不但符合徐震個人的藝術(shù)經(jīng)歷,也是當(dāng)代藝術(shù)家探尋一種新的生存方式的實(shí)踐。今天的藝術(shù)家所面臨的情境與過去完全不同

羅伯特-塞里恩(Robert Therrien)個展

摘要：<正>時間:2011年11月16日-2012年1月21日地點(diǎn):柏林Spr(u|¨)th Magers畫廊羅伯特·塞里恩近日在柏林spr(u|¨)th Magers畫廊開幕。在上世紀(jì)80年代早期,塞里恩就開始利用銅、木材以及青銅等各種材料將日常生活中的簡單物品轉(zhuǎn)化成雕塑,這些物件對于所有人來說都很普遍而且熟悉。塞里恩作品的主題通

自然,自己————作者：侯瀚如;

摘要：<正>時間:2011年11月19日-2012年01月22日地點(diǎn):法國盧瓦爾河地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)基金會(Fondsregional d'art contemporain des Pays de la Loire)藝術(shù)家:楊光南、段建宇、蔣鵬奕、黃小鵬、楊心廣、闞萱在熱鬧紅火的中國當(dāng)代藝術(shù)市場背后亦存有無法否認(rèn)的深層問題和危機(jī)中。藝術(shù)品的國際市場邏輯使得不少藝術(shù)家一心迎合市場,并使自己的作品成為典型的"社會...

再公民化與準(zhǔn)戀尸癖————作者：黃建宏;

摘要：<正>臺灣當(dāng)代藝術(shù)在2010-2011年的發(fā)展,有著許多的轉(zhuǎn)折與困頓的節(jié)點(diǎn),基本上就是從2009年底蔡國強(qiáng)"泡美術(shù)館"的中國特展經(jīng)費(fèi)開始,接續(xù)著2010年末到2011年初,53屆威尼斯雙年展臺灣館"外交"的策展風(fēng)波、花卉博覽會對于201 0年臺北雙年展的壓縮、陳界仁于"在帝國的邊界上"個展開幕時發(fā)動的派遣工陳情與對北美館的抗議,以及由孫懿柔、吳牧青"美術(shù)館是平的"的藝術(shù)行動所揭發(fā)的特展風(fēng)波

從內(nèi)部開始的實(shí)踐————作者：盧迎華;

摘要：<正>如果你像我一樣生活在今天的中國,身處一個全球化的時代,一個革命風(fēng)起云涌的時代,從"阿拉伯春天"到"占領(lǐng)華爾街",到"占領(lǐng)華爾街"蔓延至世界的其他角落所掀起的街頭運(yùn)動,比如英國的布里斯多:一個在城市的公園里年輕人聚集并具體而不是哀怨地談?wù)撍麄兊牟粷M,明確地表達(dá)他們的訴求,并有效地進(jìn)行自我組織的時代.一個早晨起來就能夠通過微博了解紐約街頭的學(xué)生游行,甘肅幼兒園校車被撞翻造成19名學(xué)童死亡,八十旬...

“另一個世界是可能的”:“后現(xiàn)代主義-風(fēng)格和顛覆1970-1990”————作者：劉辛夷;

摘要：<正>你也許會自問,我是怎么到的這里——說話的頭顱們(樂隊(duì))一個周末的下午,我奔出家門,打算去坐地鐵南肯辛頓參觀正在維多利亞和阿爾伯特博物館展出的"后現(xiàn)代主義-風(fēng)格和顛覆1970-1990"。到地鐵站才發(fā)現(xiàn)趕上了這里的地鐵線關(guān)停。想到倒公交不僅費(fèi)時,還得花更多的錢,我只能埋怨自己至今還不愿養(yǎng)成在周末出門要事先

策展問題第8期不進(jìn)入市場的藝術(shù)生產(chǎn)及其流通————作者：蔡影茜;

摘要：<正>本期推薦鮑里斯·格羅伊斯(Boris Gloys)在第24期e-flux期刊上發(fā)表的《藝術(shù)與金錢》,文章的背景是去年年底到今年初西北歐國家右翼政權(quán)以當(dāng)代藝術(shù)過分"精英主義"為借口,從意識形態(tài)到財政上直接打擊視覺藝術(shù)及其機(jī)構(gòu)實(shí)踐,格羅伊斯與當(dāng)期的其他作者共同撰文聲援這些地區(qū)的抗?fàn)帯．?dāng)格羅伊斯對格林伯格的先鋒藝術(shù)與精英主義的有關(guān)悖論進(jìn)行進(jìn)一步闡釋的時候,我們可以清晰地看到這種藝術(shù)市場精英的中西差...

對話《現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史》 第二部分:藝術(shù)史終結(jié)了嗎? 5、藝術(shù)批評與先鋒藝術(shù)————作者：漢斯·貝爾廷;蘇偉;盧迎華;

摘要：<正>浪漫主義藝術(shù)時代,歷史藝術(shù)最后一次得到召喚,沒有爭議地被樹立為當(dāng)時藝術(shù)的典范:自此開始,藝術(shù)史成為學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),藝術(shù)研究者和藝術(shù)家分道揚(yáng)鑣。藝術(shù)研究者不再繼續(xù)書寫當(dāng)下的藝術(shù)歷史,過去對他們來說已經(jīng)足夠偉大和理想,他們只愿意在藝術(shù)中書寫過去。想反,藝術(shù)家不再僅僅在過去中尋找榜樣,他們向往更好的未來,向往一個不被永恒的過去掌控的未來。兩方的目的相反,卻都同樣把過去提出來,對抗當(dāng)下.一方把過去當(dāng)做模仿...

用尖叫代替闡釋————作者：盧迎華;

摘要：<正>漢斯貝爾廷《現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史》第二部第1 5章在德語版中的題目為《藝術(shù)批評與先鋒藝術(shù)》,而在后來修訂的英文版中的標(biāo)題為《藝術(shù)的作品或藝術(shù)的歷史》,我們在此刊登的是德語版本的翻譯。比較讀來,后者拓展了討論的對象,把對藝術(shù)批評和先鋒藝術(shù)的討論延伸至對于藝術(shù)史和創(chuàng)作的討論。兩篇的共同之處描述了藝術(shù)歷史如何自我演變,嘗試去捕捉藝術(shù)當(dāng)中的變化和思考,而創(chuàng)作本身又總是在

藝術(shù)突變與藝術(shù)自治————作者：蘇偉;

摘要：<正>貝爾廷在這一章中討論了先鋒藝術(shù)和伴隨它發(fā)展的藝術(shù)批評在不同語境中產(chǎn)生的意義和轉(zhuǎn)變。這段歷史無疑是現(xiàn)代主義藝術(shù)中最受人關(guān)注、同時也不是不斷被重新觀看的歷史。先鋒藝術(shù)產(chǎn)生時把未來作為實(shí)踐的坐標(biāo)系而與抱守傳統(tǒng)和歷史的藝術(shù)研究分道揚(yáng)鑣,但到了60年代,先鋒藝術(shù)在文化語境的轉(zhuǎn)變中經(jīng)歷了深刻的危機(jī),最終又被守住最后的"風(fēng)格"原則底線的藝術(shù)

2011年水星記事————作者：顏峻;

摘要：<正>紐約上半年,我有3個月在美國跑來跑去。演出,看演出。講座。看展覽。各種啤酒。漢堡何其粗鄙。半夜的大巴,胖美眉抱著孩子,神秘的黑哥們,流口水的老頭,互相看一眼然后疲憊地睡去。飛機(jī)從東海岸飛到西海岸,6小時沒吃沒喝,只賣垃圾食品。行李不是摔壞,就是延誤,要么就自己坐著飛機(jī)跑到另一處,要我打車去追

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