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《書法賞評》
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【雜志簡介】
《書法賞評》是一本書法刊物。繼承和繁榮我國的書法藝術事業(yè),豐富人們的生活,為培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才而努力。《書法賞評》是國內外發(fā)行的書法專業(yè)性雜志,是以學術研究為主旨,為書法專業(yè)工作者及書法愛好者服務。
《書法賞評》創(chuàng)刊已有二十年,是同類刊物的老字號,始終受到書法界的關注與重視。尤其是在九十年中期改版以來,大十六開本,高級亞分紙印刷、精美的裝禎,富有現(xiàn)代感的板塊版式結構,形式大氣而華麗,是目前國內裝禎擋次最高的書法刊物,再加上其濃郁的學術內涵,形式與內容均處于領先地位,受到當代書法界的廣泛贊揚。
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄
收錄情況:中國知網(wǎng)、維普資訊科技期刊數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。
【欄目設置】
研究報告;文獻綜述;簡報;專題研究。
2014年01期優(yōu)秀論文范文:
1 作品欣賞 6+5+4+3+2+1+81-82
2 論當代書法展覽的形式、特性及展廳效應 陳博君; 2-4
3 對展覽機制下的當代書法創(chuàng)作存在的一些問題的思考 蔣全順; 5-6
4 歷史與審美視域下當代陜西書法文化觀念轉型論 高喜鋒; 7-10
5 對孔子學院傳播中國書法的策略研究 顏默; 11-13
6 東夷契刻:中國書法的原生態(tài)——直插中華漢字根底基因的哲理對話 李象潤;李浴洋; 14-19
7 “觀象悟書”說的原型與流變——從逸少換鵝到懷素師峰 韓立平; 20-22
8 晚明浪漫主義書風成因探微 吳漢偉; 23-28
9 《十七帖》來源與真跡遭割裂問題獻說 徐學毅; 29-34
10 從接受美學的角度看行走在實用與審美雙軌上的中國書法 龔勇富; 35-37
11 從文學與書法看天漢雄風 劉玉龍; 38-39
12 巾箱本《葉圣陶篆刻》的人文考察 彭一超; 40-43
13 再談晚明“奇字”現(xiàn)象——以王鐸、傅山為例 鄭付忠; 44-51
14 “唐書不如晉書”論 蘭浩; 52-53
省級文學期刊投稿:黑龍江東部魏晉時期的文化格局
[摘 要]根據(jù)目前的考古資料記載,在我國黑龍江東部地區(qū),在魏晉時期存在著兩支文化遺存,即河口遺存和鳳林文化遺存。通過對歷史遺存研究,這兩處文化遺存具有一致性和趨同性,充分的反應了當時民族融合及發(fā)展。文中對河口遺存和鳳林文化遺存進行具體的闡述。
[關鍵詞]省級文學期刊投稿,黑龍江東部,魏晉時期,河口文化遺存,鳳林文化遺存,文化格局
一、河口文化遺存
河口遺存上世紀在黑龍江牡丹江中下游蓮花水庫區(qū)考古發(fā)掘中得以呈現(xiàn)在世人面前。由于其空間范圍較小,所以其遺存文化內涵也相對較為單純,所發(fā)掘出來的主體器物即是陶器,以罐、缽、盆和杯為其主要組成部分,而且形態(tài)較為單一,罐的種類較多,以侈口、筒形、深腹及平底形狀為其主要特征,而且器形較大,個別的已轉化為甕類。同時在罐或甕的頸部對稱飾有2個或是4個乳丁狀紐,這是該遺存區(qū)別于其他文化的主要特征。從相關的層位學資料來看,可以說在本地區(qū)前一時期的東興文化消亡后才出現(xiàn)的河口遺存。
書法賞評最新期刊目錄
互動教學模式在中職書法教學中的應用分析————作者:史瑞軍;
摘要:在新課程改革背景下,互動教學模式正式在各大院校中興起。該教學模式旨在加強教師和學生之間、學生和學生之間的互動,并有效提高學生的學習積極性。而該教學模式對于教師的專業(yè)要求較高,需要重視學生群體之間的互動性。與此同時,還要考慮學生學習能力的培養(yǎng)以及專業(yè)知識的傳授。基于此,本文將重點分析互動教學模式在中職書法教學中的應用
提升高中生審美判斷素養(yǎng)的美術教學評價體系構建————作者:郭慧文;
摘要:在當今社會,美術教育不再僅僅關注技能的傳授,更重視學生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。高中階段是培養(yǎng)學生審美判斷素養(yǎng)的關鍵時期,因此,如何構建一個有效的美術教學評價體系,以提升高中生的審美判斷素養(yǎng),成了一個亟待解決的問題。本文通過分析高中生的特定需求,提出了多元化、針對性、實踐性和反饋性四大原則,以確保評價體系的全面性和有效性。并提出評價體系的構建包括美術知識與技能、美術欣賞與見解、美術創(chuàng)作與實踐、審美觀念與判斷...
淺析高中書法教學大單元設計與評價建議——以人教版《中國書畫》第二單元中國書法為例————作者:李蘭;
摘要:高中書法教學大單元設計是基于核心素養(yǎng)的多維整合,通過提出單元要求、明確單元目標、設定學習任務、指導學習過程、實施學習評價等幫助學生建立全面的書法知識體系,激發(fā)學生的跨學科思維,促進不同學科間的融合,提高書法實用書寫能力和書法創(chuàng)作能力,從而提升綜合素質
石刻資源的歷史教學價值及其實踐研究——以初中人教版歷史教科書七年級為例————作者:文秀華;
摘要:石刻資源類型豐富、數(shù)量廣泛、形式多樣,蘊含著豐富的學習資源,可將教科書中的石刻資源劃分為歷史人物型、佛像雕刻型及文字記載型三類,將其融于歷史課堂教學與課外活動,不僅有助于補充教材內容,提供豐富的歷史細節(jié)和場景,還能創(chuàng)設歷史情境,激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)學生分析史料的能力,讓其在學習與實踐中感受石刻文化千年魅力,增強文化自信心和民族自豪感
固原《北周李賢墓志》書法藝術價值摭析————作者:宮洪勝;
摘要:當代書法在全球化和現(xiàn)代社會背景下發(fā)生了深刻的變化和發(fā)展,一線書家的作品常常體現(xiàn)出跨學科的特點,進而反映社會現(xiàn)實并提出問題。寧夏書法與當代書法生態(tài)的差距體現(xiàn)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡、創(chuàng)作風格多樣化以及藝術風格的獨特性等方面。本文試圖結合當代書法語境,從字體風格、構字技巧、藝術表現(xiàn)力等方面分析《北周李賢墓志》的書法藝術價值,探究固原地區(qū)書法資源在當代書法作品中的運用,以及對當代書法教育與審美的貢獻
宋代文人書法的藝術特色——以“蘇黃”為例的探討————作者:高中華;
摘要:本文以宋代文人書法為主題,特別是以蘇軾和黃庭堅的書法藝術為例,探討了宋代文人書法藝術的發(fā)展及其特點。文章首先分析了宋朝社會歷史空間的新變與宋代文人書法理念的確立,指出隨著政治格局的變化,經(jīng)濟與文化的繁榮為書法藝術提供了物質基礎,同時文人雅士的聚集和思想交流的活躍,構筑了以士大夫文人為核心的社會結構。在書法藝術領域,宋代文人書家在回歸古法的同時展現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識,提出了尚意的書法理念,強調個性與真...
北宋楷書中的融通現(xiàn)象研究————作者:王勝;
摘要:融通是取法范疇的一種,具體表現(xiàn)為書家有選擇地在不同樣式的書法中汲取營養(yǎng)以供己用。北宋刻帖普及和金石學興起都為融通現(xiàn)象的發(fā)生提供了條件。對楷書來說,筆者認為北宋書家對“唐法”的叛逆與重組,促使他們打破唐人留在楷書上的枷鎖
恩潤遐邇:吳榮光同湖南書法家交游考————作者:朱珺瑤;沈致遠;
摘要:吳榮光作為嶺南書家的杰出代表,在湖南任職期間,通過與當?shù)貢业慕挥危钊肓私夂系貐^(qū)的文化風貌。他創(chuàng)立了湘水校經(jīng)堂,廣泛傳播經(jīng)學知識,并進行教學,推動了湖南文化的繁榮。通過這些努力,吳榮光成功地確立了自己在經(jīng)學和書法領域的重要地位,并帶動了整個湖南經(jīng)學的發(fā)展。他在清代湖湘文化中的影響深遠,是精于書法藝術,又集鑒藏、著錄、刻帖于一身的杰出代表人物,其學術和藝術成就對后世產生了深刻的影響,為湖南文化...
董其昌書學思想的建構——以評虞世南為例————作者:余智鳴;李婧;
摘要:董其昌早年對虞世南尤為傾慕,曾反復臨習、觀摩其作品,自謂得其用筆之法,然中年以后多有微詞,而學者對此鮮有關注。董其昌之所以對虞世南有如此巨大的轉變,主要在于虞世南用筆過于雋秀且拘泥于法度,導致其書風妍媚難除,與“二王”(東晉書法家王羲之和王獻之父子的合稱)魏晉風尚大相徑庭。正是這一認識上的轉變,促使其逐漸形成以淡為宗的書學思想,并朝著這一方向努力實踐
譚延闿書風形成過程中的社會因素探賾————作者:楊英;
摘要:譚延闿生于清末逝于民國,這一時期社會變革劇烈,社會思潮活躍。筆者主要探討晚清民國時期社會政治、經(jīng)濟、思想文化三方面對譚延闿書法中端莊雄偉、渾厚寬博等藝術風格形成所產生的影響
文體闡釋與《非草書》重審————作者:譚學念;
摘要:文體學,古代又稱為“文章學”。文體的構成和演進基于時代、民族、階級和個人等方面的合力創(chuàng)造和制約。從文體視角審視《非草書》的意義在于探求其藝術思維方式,尤其是邏輯論證與空間思維結合的藝術思維方式,邏輯論述和散文化修辭相結合的言說方式,有利于重新審視、體會古代書學文獻,達到與古人思想相合的狀態(tài)
書法篆刻藝術的傳統(tǒng)滋養(yǎng)與當代創(chuàng)新探討————作者:丁一卓;
摘要:書法篆刻是中華文化瑰寶,歷經(jīng)幾千年的傳承和發(fā)展,它承載著厚重的歷史,彰顯個體的創(chuàng)造性,是一門獨具魅力的藝術。書法篆刻不僅僅是一種文字的表現(xiàn),同時也是一種思想情感的載體,書法篆刻藝術扎根于傳統(tǒng)文化的土壤之中,像一株參天大樹,汲取著養(yǎng)分,茁壯成長。在現(xiàn)代社會,這種古老的藝術形式又遇到了新的機遇與挑戰(zhàn),需要在繼承中創(chuàng)新,使其既保留傳統(tǒng)的精華,又融合現(xiàn)代審美觀念
“楷書”一詞的名實演變————作者:馬道成;
摘要:“楷書”一詞在古代文獻中的出現(xiàn)與今人認知相異,這與古今對“楷”之觀念相齟齬有關—“楷書”泛指各體之范式,而今習用于特定字體樣式。本文梳理“楷”之觀念在書法文獻中的使用情況,厘清其何時用于指代書法并成為字體概念的過程。同時,針對指謂交錯和古今異義造成的誤讀,進行了簡要辨析
當代書法創(chuàng)作的思考與感悟————作者:陳龍國;
摘要:在當代藝術多元共存的語境下,書法作為中國傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶,既承載著數(shù)千年的歷史積淀與深厚文化底蘊,又在持續(xù)的創(chuàng)新與變革中探尋著新的生命力及表達方式。隨著社會的飛速發(fā)展以及全球化的深入影響,當代書法創(chuàng)作面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。本文旨在對當代書法創(chuàng)作的現(xiàn)狀進行批評性審視與深刻反思,進而探討其發(fā)展方向與可能的路徑
莫是龍書學思想及形成原因初探————作者:禚煜璠;
摘要:明代是中國歷史上一個文化發(fā)展的鼎盛時期,明代中后期迎來了思想、文學、藝術的個性大解放,各地涌現(xiàn)了大批注重復古與創(chuàng)新、主張尚意的書畫家。莫是龍作為明代中葉有名的書畫家和鑒藏家,仕途坎坷卻成就了他在文壇和書壇的地位,在明代中晚期復古思潮中獨樹一幟,董其昌將莫如忠和莫是龍父子與“二王”相提并論。本文將莫是龍置于明中晚期社會背景中,通過研究莫是龍的交游,探討其書學思想和形成原因
美育在中國畫欣賞教育中的應用————作者:趙若菲;
摘要:近年來,教育部對美育工作的重視程度顯著提升,持續(xù)加強對該領域的指導和要求,美育在學校教育中的地位愈發(fā)重要。面向全校學生開設美育相關課程,可以提升學生的審美能力和人文素養(yǎng)。在中國畫的欣賞教育中,將美育理念浸潤融合并貫徹實施具有重要意義。作為中華民族獨有的藝術形式,中國畫承載著深厚的文化底蘊和獨特的審美價值。將美育理念與中國畫藝術深度融合,不僅能讓傳統(tǒng)藝術煥發(fā)新的生機,還能夠在潛移默化中提升學生的審美...
中國書法書體名稱英譯分析——以《書法有法》譯本為例————作者:李婷婷;
摘要:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”戰(zhàn)略中,中國書法著述的翻譯為其海外傳播的主要途徑。然而,現(xiàn)有中國書法著述的翻譯存在諸多不足之處,書體名稱的英譯尤為混亂。本文以最新英譯出版的孫曉云《書法有法》英譯本作為研究對象,對其中篆、隸、草、楷、行五體名稱的英譯進行辨析,以文化翻譯觀和術語翻譯標準為指導,提出修改建議,以期為中國書法著述英譯以及中國書法藝術海外傳播添磚加瓦
中國書法藝術中悲劇美之探究——以顏真卿《祭侄文稿》為例————作者:段雨函;
摘要:書法是中國特有的一種藝術形式,古代文人通過線條的美感展現(xiàn)不同的藝術美。本文以顏真卿的《祭侄文稿》為例,從文本、書寫技法、審美價值進行探討,分析悲劇美在書法藝術中的重要性及呈現(xiàn)方式
顏真卿《爭座位帖》點畫分析————作者:李佳苡;
摘要:《爭座位帖》是書法家顏真卿的代表作之一,以其質樸穩(wěn)健的筆法著稱,研究價值毋庸置疑。由于歷史上的社會階層限制,此帖在當時未能廣泛流傳。但也因此得以妥善保存,并留下了碑刻拓本。現(xiàn)今對《爭座位帖》的研究和鑒賞僅停留在對其整體風貌的欣賞層面,偶爾有人對其進行細致分析。基于此,筆者從筆法角度對《爭座位帖》的八個基本點畫進行分析與討論,希望能盡可能地對點畫特征加以概括,方便之后對本帖的臨摹和學習
王琳臻書法作品————作者:王琳臻;
摘要:<正>~
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