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世界文化

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世界文化

《世界文化》

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期刊周期:月刊
期刊級別:省級
國內統一刊號:12-1229/G0
國際標準刊號:1005-9172
主辦單位:天津外國語學院
主管單位:天津市教委
上一本期雜志:《滄桑》省級期刊論文發表
下一本期雜志:《龍門陣》省級期刊論文

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  雜志簡介

  《世界文化》以編譯為主、廣采博覽。以關注世界文化現象,采擷人類文明成果、介紹異國現代生活信息為辦刊宗旨,以增強國人文化素質、提高國人文化品位、開闊國人文化視野、拓展國人文化情趣為主要內容。主要面向高中文化水平以上的知識群體。“擁有《世界文化》,享有世界文明”,歡迎訂閱,賜稿。

  收錄情況

  國家新聞出版總署收錄 中國知網、萬方數據—數字化期刊群、維普資訊科技期刊數據庫收錄期刊。

  欄目設置

  主要欄目:成功之路、情感方舟、作家作品、編譯快車、環球影視、名人軼事、燦爛星空、四海采風。

  期刊優秀目錄參考:

  七美元的夢想 羅純1

  愛你一生一世——2014年第86屆奧斯卡頒獎禮札記 張文生4-8

  今天的俄羅斯文學——當下俄羅斯文壇一瞥 張楠9-12

  安安穩穩活到30歲然后自我流放一輩子 云也退13-14

  透過那個法國佬的冷眼看人生 孤篷15-17

  《紙牌屋》,一個關于華盛頓的故事 戴蕾18-21

  卡地亞與中國 高榮偉22-24

  于無聲處聽趙雷和他的音樂夢想 王剛25-26

  托克維爾與革命之殤 曹欽27-29

  一部貌似悖謬的續書——D. M. 托馬斯的元小說《夏洛特——簡.愛的最后旅程》 袁洪庚 范躍芬30-34

  趙玫文化隨筆——她不想成為那束散亂的花(上) 趙玫35-37

  芬蘭慢生活 王爍38-39

  難忘的法國老人 田宏莉44

  大堡礁與熱帶雨林生態之旅 王貞虎41-43

  在馬來西亞遭遇椰子蟹 吳昆44

  索契冬奧會上的“四環一點” 張衛榮45

  主持人職稱論文發表如何做一個優秀的電視節目主持人

  摘 要:節目主持人是在電視事業發展到一定階段的產物。隨著節目主持人地位的愈來愈突出,節目主持人的建設就成為重要的課題。

  關鍵詞:主持人職稱論文發表,電視節目主持,個性化

  節目主持人不等于一般的播音員,播音員的職責主要在于完好地、準確地將既定的內容予以播出,而節目主持人則需要將整個節目作為自己的創造性工作 來加以完成;播音員一般不參與節目的前期采編和后期制作,節目主持人則應參與節目制作的全過程。因而,當節目主持人相對穩定在一定的欄目時,就需要確立一 定的形象基調。在一定意義上,電視節目主持人的形象將影響到電視臺的興衰和榮辱。這一形象,既應服從公眾的、社會的和共性的要求,同時也應具有鮮明的個性 化特色,惟此,才能夠在節目的主持過程中創造良好的效應。

  世界文化最新期刊目錄

從美國總統到諾貝爾和平獎得主——吉米·卡特的政治哲學與和平主義理念————作者:劉哲;

摘要:<正>吉米·卡特(Jimmy Carter,1924—2024),作為美國第39任總統,以其在任期間的政策和深遠影響而聞名于世。他不僅在國內外政策的實施上留下了不可磨滅的印記,更以對和平的堅定承諾和對人權的熱情倡導而受到全球的尊敬。卡特的政治思想扎根于其深厚的和平主義理念,這一理念在他擔任總統期間直接影響其政策決策,從推動中東和平談判到加強與發展中國家的外交關系,無不體現出他的全球視野與責任意識。...

“長安月”與“洛陽花”:日本的漢唐兩京印象————作者:黃婕;

摘要:<正>論中國有史以來的文化發展與起源,繞不開關中平原和河洛盆地。長安與洛陽作為這兩大文化中樞的代表,在兩周、兩漢、隋唐、五代等相當長的時期里雙峰并峙、二水分流,如雙子星座般熠熠生輝于中國歷史中。兩座古都不僅在中國本土影響深遠,也成為7世紀至8世紀東亞都城建設競相模仿的對象,對以日本為代表的周邊國家和地區文化起到極大的引領作用

十年的工作經驗————作者:喬凱凱;

摘要:<正>大學畢業后,我找到了一份工作。說實話,我并不是十分喜歡這份工作,甚至還在考慮是否辭職。最終,我留了下來,因為這份工作清閑,而且穩定—如果我愿意,可以一直待到退休。盡管對我來說,工作枯燥、乏味,毫無樂趣可言,我還是做了下去,而且沒有換工作的打算。直到那天,我遇到了一名中年男子。他坐在路邊,腳下滾著好幾個空啤酒瓶。從他的身邊經過時,我差點被他伸出來的右腿絆倒

人生如戲,暗藏玄機——《荒野機器人》中的共同體意識————作者:劉詩雨;

摘要:《荒野機器人》是2024年夢工廠動畫出品的最優秀也是最治愈的動畫。不論是國外IMDb平臺七萬多人打出的8.3的高分,還是國內豆瓣平臺上五萬七千多人給出的8.1的評分,都讓其獲得了毋庸置疑的優秀口碑。看到眾多好評,很多對于動畫片絲毫不感興趣的人或許會疑惑:到底是什么讓這部電影能在眾多動畫片與科幻片中脫穎而出呢

索爾·貝婁的戰爭書寫——紀念索爾·貝婁逝世二十周年————作者:汪漢利;

摘要:<正>索爾·貝婁(Saul Bellow,1915—2005)獲得過諾貝爾文學獎(1976年),被譽為美國戰后文學的代表作家,其主要作品《雨王漢德森》(Henderson the Rain King,1959)、《赫索格》(Herzog,1964)和《洪堡的禮物》(Humboldt's Gift,1975)也系戰后所作,但這并不表明作家創作與戰爭無關。事實上,在半個多世紀的創作生涯中,貝婁從未擺脫...

外媒導讀————作者:雷云丹;

摘要:<正>350萬年前人類祖先是“吃素的”德國馬克斯·普朗克化學研究所和南非金山大學的研究團隊研究發現,大約350萬年前生活在非洲南部的人類祖先—南方古猿,其實是“吃素的”。相關研究結果于2025年1月16日發表在期刊《科學》(Science)上。研究人員分析了7件南方古猿的牙釉質化石,發現他們牙釉質里的氮同位素比例偏低,這一情況與草食動物相似,遠低于現代食肉動物。由此判斷這些古猿的飲食結構幾乎完全由...

瑞士名城琉森的第五個季節————作者:郭靜超;

摘要:<正>攝影是創作,它可以將美與生動留住,同時也表達出攝影者對世界的感悟。隨著社會的發展和變化,一些民俗和風光逐漸消失,多虧了攝影家的鏡頭—在他們高低錯落、左右平衡的各種構圖中,傳承和保護了各種珍貴的文化。冬天將盡的時節,歐洲很多地區有慶祝冬去春來的盛會,瑞士名城琉森(Lucerne)的狂歡節就是其中之一。五顏六色的服飾、奇形怪狀的面具、街邊享用美食的人群以及樂隊演奏的喧囂音樂,遇見這些,你便知道,...

工匠之道:電影《平成職人挑戰》中的傳統文化傳承————作者:程志燕;

摘要:<正>《平成職人挑戰》是一部記錄日本傳統工藝與工匠精神的長篇紀錄片,以岐阜縣高山祭的祭典花車制作過程為背景,細膩地展現了工匠們面對資源緊缺、市場沖擊與技術變革時,如何堅持手工技藝、追求極致,并以執著與責任感賦予作品文化生命。影片不僅再現了工匠精神的核心要義,更通過對匠人與時代關系的深刻刻畫,引導觀眾思考傳統技藝在現代社會的價值。當機械化生產成為主流、效率取代匠心時,工匠精神如何在變革中自我定義?傳...

實踐塑認知:美國大學課堂的體驗式學習————作者:劉品銥;

摘要:<正>在全球化的今天,教育的核心早已超越了傳統的知識傳授,而是通過實際操作和情境學習,幫助學生更好地理解復雜問題并培養應對挑戰的能力。我在美國伊利諾伊大學厄巴納-香檳分校留學期間,有幸遇到了一位來自荷蘭的教授—邁克(Mike)。他的人力資源管理和策略課程,通過一種獨特且引人入勝的教學方式,讓我在課堂之外的領域獲得了前所未有的啟發。他不是那種站在講臺上滔滔不絕地灌輸知識的教授,而是將課堂變成了一個互...

空谷幽林————作者:曹珩;

摘要:<正>在藝術創作的道路上,我不能只醉心于隨性和狂歡,不去讀書,不去思考,學不會傾聽和包容,以致在未來的某一天,我發現自己兩手空空,被厭倦與悲涼拖垮了身體,竟然拿不出任何像樣的東西,獻給我飽含熱淚的生活。慎獨是我的拍攝的座右銘

“別求新聲于異邦”——魯迅對《愛爾蘭情調》的譯介與接受————作者:張呈敏;

摘要:<正>愛爾蘭近代文學的勃興是世界文學的一個顯著現象,其獨特的民族特色和強烈的抗爭精神使其在西方文學中獨樹一幟,愛爾蘭近代文學不僅在西方享有盛譽,它還對中國、日本、老撾等東方國家產生不可忽視的影響。1926年日本詩人及文學評論家野口米次郎(下文簡稱野口)發表探討愛爾蘭近代文學的隨筆《愛爾蘭情調》,在書中野口對愛爾蘭文學進行了詳盡的評述。1929年6月,魯迅節選翻譯了野口的《愛爾蘭情調》,在翻譯實踐中...

決斗:普希金最后的時日————作者:余鳳高;

摘要:<正>詩人都有一副愛美的天性。1828年,俄羅斯大詩人亞歷山大·普希金邂逅17歲的莫斯科美女娜塔莉亞時,立即動了愛慕之心,并在1829年4月正式向她求婚。雖然沒有得到肯定的答復,但普希金還是像所有沉湎在愛情中的男子一樣,繼續默默懷著期待。不過當他一年之后再次向她求婚時,對方也就應許了。從父親那里得到下諾夫哥羅德省波羅丁諾的莊園和200名農奴后,普希金和娜塔莉亞于1831年俄歷2月18日在莫斯科尼基...

封泥vs騎縫章:一場跨越三千年的“拔河大賽”————作者:芥堂(蘇海強);

摘要:<正>篆刻是中國漢字特有的藝術形式,歷史悠久,博大精深,集歷史、文學、哲學、美學、文字學、訓詁學、金石學以及書法與鐫刻技法于一身,所謂“方寸之中藏大千世界”。中國篆刻可以追溯到殷商時期,距今已有三千多年的歷史。在這三千多年的歷史進程中,篆刻可謂是中國社會、政治、經濟、文化的一個縮影。本刊特邀文化學者、印學家芥堂(蘇海強)先生,以其個性化學術視角,講述中國篆刻史的大致脈絡,以期讓讀者對中國篆刻藝術風...

尋訪羅馬古跡————作者:羅朗;

摘要:<正>愛倫·坡寫道:“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬。”拜倫曾說:“如果羅馬毀滅,世界將不復存在。”雖然他們用詞夸張,但是羅馬確實擁有一種輝煌壯麗的美,盡管帝國已經崩潰千年,多數建筑付諸一炬,摧毀破壞,風化倒塌,但是那些歷史遺跡,那些殘垣斷壁,那些宮殿和廟宇的廢墟,依舊讓人感到震撼和心悸

寶萊塢奠基人:拉茲·卡普爾的浪漫主義與社會批判————作者:周欣;

摘要:<正>拉茲·卡普爾(Raj Kapoor,1924—1988)是印度電影界的傳奇人物,被譽為“寶萊塢之父”。作為演員,他被譽為印度電影史上“最偉大的表演者”,在銀幕上留下了不朽的印記。作為導演,他巧妙地融合了印度古典文化元素、歌舞敘事模式、卓別林式的幽默與深刻的社會思想,為寶萊塢電影筑牢了根基,鑄就了印度電影的黃金時代。拉茲·卡普爾的藝術人生,宛如一部波瀾壯闊的史詩,映照出印度電影的發展脈絡,而他...

賓乍隆:中泰海上絲綢之路的文化結晶————作者:黃文波;

摘要:<正>賓乍隆(Bencharong)是18世紀—19世紀泰國王室向中國定制、中國向泰國王室特供的一類瓷器形態,后逐漸成為泰國民間極富特色的瓷器產品之一。“賓乍隆”一詞源自梵語,意思是五色瓷,其外部主要是黑、白、紅、藍、綠,實際上不止這五色,還有青、紫、黃等各種顏色。此外,還有一種使用金色且用其作為底色的同類型瓷器,屬于賓乍隆的亞支,叫做萊南通(Lai Nam Tong),因為“佛要金裝”的緣故,萊...

你不知道的莎士比亞————作者:馮智強 ;王曉瑩;

摘要:<正>莎士比亞,人類文學奧林匹斯山上的宙斯,1564年出生于英格蘭沃里克郡斯特拉特福鎮的一個普通家庭,1616年與世長辭,盡管他的生命之旅早已終結,其作品卻如同璀璨星辰,至今仍活躍在世界各地的舞臺上,成為戲劇史上不可磨滅的傳奇。在這眾多杰作中,四大悲劇與四大喜劇更是憑借其深邃的情感表達和精湛的藝術造詣,成為后世劇作家競相模仿的典范

半世花落憶韓國————作者:趙渭絨;

摘要:<正>傳統與西化后殖民理論家薩義德在其名著《東方學》里曾說過,發現世上只有家鄉好的人只是一個未曾長大的雛兒;發現所有地方都像自己的家鄉一樣好的人已經長大;但只有當認識到整個世界都不屬于自己時,一個人才最終走向成熟。這樣看來,我還是一個徹頭徹尾的雛兒。2016年,當我孤身一人來到韓國,感受最多的還是濃得化不開的思鄉之情。新的環境尚未融入,舊的環境已經脫離,人處于一種居間與邊緣的狀態,精神上也成了一個...

以幼兒教育改變世界——杰出的女性教育家蒙臺梭利————作者:陳洪瀾;

摘要:<正>19世紀晚期,意大利誕生了一位偉大的女性——蒙臺梭利(Maria Montessori,1870—1952),她以勇敢、堅韌、勤勞、智慧、自強不息的品格沖破各種禁忌,破天荒地成為意大利歷史上第一位醫學女博士、女醫生和世界著名的女性教育家

一部集環境史、城市史、動物史和文化史于一體的佳作——讀《動物城市:美國城市的馴化》————作者:付文中;

摘要:<正>長期以來,西方史學界在編纂歷史的過程中囿于人類中心主義思想,忽視了自然、環境尤其是動植物在某一地方(如城市)發展史中的地位和作用。自20世紀末期尤其是新世紀以來,研究者們開始超越以人類為中心的歷史編纂視角,嘗試采用“去人類中心主義”的視角來編纂歷史,將動物、植物、細菌等非人類存在物作為研究歷史的突破口

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