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《神州民俗》
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雜志簡介
《神州民俗》原名《廣東民俗》,創刊于20世紀80年代后期,是經新聞出版部門批準的國內惟一一份面向全球發行、旨在弘揚并傳承中國傳統文化的省級民俗文化綜合類期刊,著名書法家啟功先生題寫刊名。《神州民俗》既是一份集知識性、趣味性、可讀性、實用性、科學性的刊物,又是一份民間生活常識和文化圖冊,從百姓到專家、學者,從港澳臺同胞到華僑華人,從中國人到外國人,人人都愛看,人人都愛讀,正如前輩民俗學宗師,卜居臺灣的婁子匡先生說的“《神州民俗》是中國第一本誰都愛讀的民俗雜志”,我國當代著名民俗學家烏丙安教授譽為“神州大地綻開了一枝獨秀的民俗之花”。《神州民俗》是中華大地上目前唯一的一份專門刊載民間風俗的大眾化刊物,受到國內外各行各業的讀者由衷的喜愛和歡迎,海外華人華僑將她視為族乘家書加以珍視與珍藏。
收錄情況
國家新聞出版總署收錄 中文科技期刊數據庫
中國知網
維普中文期刊全文收錄
欄目設置
主要欄目:神州大地、節日風華、文化民俗、忠孝仁愛、神明信仰、神州人物 文化遺產、環球風情、世俗禮儀、家庭文摘、僑人僑鄉、大地光華、俗史鉤沉、社會連線、風水大家談、收藏鑒寶、藝術鑒賞。
期刊優秀目錄參考;
1 珍貴的民俗史畫——《河洛風情畫卷》 劉永立; 2+1
2 林雄題字 林雄; 3
3 從春節起源問題說開去 段寶林; 6-9
4 清明節應該知道的一些事兒 10-11
5 乾隆帝御封的“中國國寶”:雞血石雕 12-13
6 令人嘆為觀止的廣州欖雕 黃慧瑩; 14-15
7 驚悚恐怖的“扎快活” 李同生; 16-18
8 武大郎賣的到底是什么 錢國宏; 19
9 2014年犯太歲生肖及化解 19
10 開封民俗“抹喜灰”的由來 20-21
11 哈薩克族“姑娘追”,追什么? 22-23
12 打噴嚏預兆著什么 雨眠; 24-26
13 法海和尚的身份之謎 27-29
14 楊沫、白楊原是武林中人 新華; 30-31
15 北京門頭溝人為何崇拜老鼠 32-33
16 民間為何祀男神張仙為“送子神” 34-35
17 苗族為何視楓樹為“神樹” 楊盛科; 36-39
18 掌故原本是官職 錢國宏; 40
19 清明詩話 吳燕燕; 41
省級工藝美術刊物投稿:探究現代花絲首飾的設計之路
摘 要:作者通過學習花絲鑲嵌工藝,對花絲鑲嵌工藝的現狀進行思考,力求探尋一條傳承花絲鑲嵌工藝并且發展花絲工藝的新道路。通過作者的幾次試驗,設計制作出現代花絲首飾,與國際時尚接軌,符合現代生活節奏和大眾的審美要求,并將這種設計風格不斷延續,不斷發展。
關鍵詞:省級工藝美術刊物,花絲鑲嵌,現代設計,現代首飾
1 花絲首飾的現狀以及未來的發展
花絲鑲嵌工藝是我國非物質文化遺產,被稱為“燕京八絕”之首;ńz鑲嵌工藝造型逼真、題材豐富、圖案繁復、制作精良、工藝復雜,裝飾圖案多采用象征吉祥和美好生活的傳統民族圖案,融合多朝代、多民族、多宗教的文化、美學思想,具有極高的審美價值和濃郁的民族風格。然而,花絲鑲嵌工藝復雜,制作難度大,一件花絲作品需要有經驗的師傅幾個甚至十幾個工作日不停勞作才能完成;花絲鑲嵌作品材料昂貴,因為其制作工藝要求,使得金銀成為花絲工藝的首選材料,整體價值過高;花絲鑲嵌作品的裝飾普遍守舊單一,多為傳統造型和老一輩的工匠傳下來的手作圖形,幾代人使用的圖案造型幾乎一致,毫無新意。
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