文藝評論

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文藝評論 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：南大核心; 國內統一刊號：23-1059/I; 國際標準刊號：1003-5672; 主辦單位：黑龍江省文學藝術界聯合會; 主管單位：黑龍江省文學藝術界聯合會; 上一本期雜志：《散文選刊》文學期刊; 下一本期雜志：《青春歲月》文學期刊

　　《文藝評論》辦刊宗旨是以馬克思主義文藝觀為指導，堅持文藝的雙百方針，追蹤和研究當前的文藝創作和文藝理論研究的態勢，研究本省文藝創作和理論研究的成就和不足，推動文藝創作和理論建設的健康發展。讀者對象為作家、評論家、文藝理論研究者及大專院校文科師生。

　　《文藝評論》創刊以來，一直堅持走自己的辦刊道路，在創刊之初即引起全國理論界和創作界的很大反響。其時“改革者形象塑造論”專欄所發表的文章，大部分被全國各地報刊全文或摘要轉載;“退稿小說選登”專欄，曾被《文學報》刊登文章譽為編輯工作的一個創舉;而“北大荒文學風格探”專欄所展開的對于“北大荒文學風格”討論和爭鳴，更是為我省作家藝術家認識黑龍江、反映黑龍江提供了理論上的滋養和參考，在一定意義上推動了此后我省曾引起全國注目的黑土戲劇、黑土影視等現象的形成和發展。

　　文藝評論欄目設置理論前沿、思潮過眼、闡釋與評說、世說新語、藝海風云

　　文藝評論收錄CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版) 萬方收錄(中) 上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊) 國家圖書館館藏知網收錄(中) 維普收錄(中)

　　閱讀推薦：北京崇文年鑒

　　《北京崇文年鑒》《北京崇文年鑒》是由崇文區政府主辦，區地方志編纂委員會主持編纂的綜合性年刊。該年鑒2002年創刊，按年度一年一編，連續出版(現已出版6卷)。全書采用分類編輯法，設類目、欄目、分目、條目四個層次，以文章、條目、表格、圖片等形式，翔實、具體、形象、生動。

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　　文藝評論最新期刊目錄

從故事說開去：后電視語境下電視文藝節目創作趨勢探析————作者：王曉琳;

摘要：在后電視時代，電視文藝節目的表達方式和受眾的接受方式發生改變。一方面，創作者應和媒介環境之變，創新主旋律表達策略，以故事再創作和劇場空間展演的方式使傳統文化變得通俗易懂、真實可感；另一方面，他們也積極應對后電視語境潛藏的風險，牢牢把控作為節目立足之本的文化內容生產、藝術鑒賞價值和主流意識形態的傳播，以開放的姿態允許受眾從多個角度參與共建故事的意義空間，實現價值認同和情感共鳴，以期弦歌不輟，薪火相傳...

元代“大一統”觀念與地理賦新變————作者：王琦;張建偉;

摘要：元代混一南北，開拓塞外，將地理一統塑造成“正統論”前提，地理觀念影響文學書寫，重塑元代文風與氣象。地理賦作為元代國家科舉重要賦題，清晰地展現出元代文化政策對南北文風的統合，反映出大一統時代賦學氣象。元代“祖騷宗漢”賦學實踐下，古賦解決賦體發展窮盡、消融于詩文的危機。地理賦形式上回溯漢賦書寫程式，以古為新，全方位鋪陳地理空間；內容上紀實性增強，展現朝貢外交、城市商業與市民生活，反映出歐亞文化交流情況...

方回南宋史觀與乾淳詩學的建構————作者：黃金葉;

摘要：“乾淳”是宋南渡中興以來最為繁華安定的時間，常為元初南宋遺民舊士所懷念，史稱“乾淳之治”。自南宋滅亡后，南方遺民舊士從各自角度總結南宋滅亡因由，并由此生發不同的詩學理念。方回作為宋元易代之際的重要詩學家，亦在其列。方回以“乾淳之治”為南宋中興由盛轉衰的轉折點。他認為慶元黨禁之后，權臣擅命，大儒沒落，乾淳儒風不復存在，同時期晚唐體的盛行是南宋亡國的象征。由此，方回提出恢復乾淳詩風的主張，冀以重振時風...

賽博空間與欲望生產——齊澤克文化理論的雙重面向————作者：張奎志;于清淼;

摘要：在“后人類”文化語境中，關于賽博空間與欲望生產的理論探討已然成為一個熱點話題。齊澤克即認為，賽博空間代表了虛擬化、數字化的現實；欲望生產則指向了人類內在的欲望和社會對這些欲望的操控。賽博空間作為欲望生產的場所，一方面塑造著大眾的審美意識形態，另一方面衍生出關于幻象與現實的審美悖論。欲望生產在賽博空間中的流變與演進，不僅顛覆了人類對現實與虛擬、主體與他者的認知，更進一步揭示了當代社會總體性與人類個體...

馬佳偉作品

摘要：<正>~

國產古裝“重生劇”中“大女主”身份幻象的建構————作者：夏野;

摘要：國產古裝“重生劇”為迎合當下觀眾的審美和市場的需求，著力采用多種敘述手段建構“大女主”身份，使以女性觀眾為主體的受眾，在見證“大女主”的成長過程中獲得了前所未有的敘事爽感。但是，多種的敘事手段的嘗試，卻構建起了并不真實的“大女主”身份幻象，如不定式聚焦與第一人稱視角的使用拔高了“大女主”的智力和能力，多重敘事層次疊加讓“大女主”幻象不堪一擊，“間隙性空間”的創設也并未真正讓“大女主”身份獲得新的內...

“兩個結合”與中國現代文學批評的發展————作者：李健;張曉怡;

摘要：中國現代文學批評的發展道路非常曲折，話語體系的建構幾經周折。20世紀50年代以前的半個世紀，是中國現代文學批評的高速發展期。學習西方而不廢古典，試圖構建一種兼容并包的文學批評話語體系。20世紀50年代初至70年代末，全面引進、運用蘇聯的文學批評觀念和話語，由于當時的歷史原因，文學批評話語建構出現工具化、教條化、過度政治化等問題。20世紀80年代至今，中國現代文學批評轉向學習歐美西方，一些批評家甚至...

錢鍾書的辭賦研究————作者：丁涵;

摘要：錢鍾書對辭賦的研究論述，主要集中在他的《管錐編》內，亦散見于其《談藝錄》《七綴集》《容安館札記》等其他著述或手稿中。他從文獻整理、字句訓釋、作品批評、發展史梳理和理論建構的層面，將辭賦的文本、作者、作年、題旨的重要個案加以考訂，并用通變的眼光來認識和把握辭賦整體演變進程中的語言、結構、文體、風格的特征和因革。在留意辭賦書寫和批評的歷史語境之同時，錢鍾書又重視挖掘中西文學背景中可資比較及互鑒的元素，...

現代新詩對“中國形象”的多角度建構————作者：張定華;

摘要：誕生于“五四”的新詩在其初創的新中國成立前三十年時期，從多個角度對正在經歷艱難蛻變的中國進行了觀照和描述，塑造出諸多兼具現實感和藝術魅力的形象，大致可劃分為三種：一是喻示國家命運的寓言式形象，二是表征國家實體的土地、國土類形象，三是渲染國家氛圍的寒冬、暗夜類形象。這些形象蘊含了廣大詩人的愛國情感、對祖國所面臨之千古變局的認識以及對建成現代民族國家的憧憬和想象，其產生及流變對于新詩的發展意義重大，并...

《寶水》：鄉土文學敘事的多維分析————作者：劉婷艷;呂珊珊;

摘要：中國現當代文學中，鄉土題材小說是最重要的類型之一，有序傳承的寫作系統呈現鄉土大地的寬厚與包容，從撫平歷史的創傷到展現新畫卷，從穩定的差序格局到新型城鄉關系，使得當代鄉土題材小說敘事更為豐富，不失傳統又繼往開來。從鄉土敘事嬗變、視角轉換、情感回歸、文學價值四個維度，解讀我國第一位獲得茅盾文學獎“70后”女作家喬葉的長篇力作《寶水》中的鄉土文學敘事密碼，是一次很有意義的文本解讀

象喻思維中的“骨”范疇演進————作者：趙志恒;

摘要：“骨”范疇在中國古代文藝理論中占據重要地位，其生成與演進均是在象喻思維的引領下進行的。具體來說，其首先經由“觀物取象”實現了由骨骼之骨到“骨”象的轉化，其后在“以象比德”傳統的影響下被引入人物品藻領域，并最終進入文藝領域成為純粹的審美范疇。“骨”范疇的演進離不開象喻思維，其過程也揭示了象喻思維的運思模式及其同古代文學藝術之間的深刻聯系

馬克思主義中國化視域下文藝美學的人民性與時代化建構——以呂熒的文藝美學觀為考察對象————作者：韓清玉;黃長明;

摘要：作為堅定的馬克思主義者，呂熒始終致力于馬克思主義文藝美學思想的闡釋和中國化建構，現實性、情感性、時代性與人民性是呂熒文藝美學思想的四大特征。現實性與情感性的統一是呂熒文藝美學思想的基本特征，強調文藝的革命性同時兼顧主觀精神和審美屬性。在與左翼文藝界的諸次論爭中，呂熒的文藝美學思想體現出鮮明的問題導向和時代特色；隨著新中國的成立，其理論重心由“階級性”轉向“人民性”，關注人民文藝。現實性與情感性是對...

從裂隙到節奏——阿甘本對海德格爾藝術本源論的繼承與改寫————作者：張玉玲;韓振江;

摘要：阿甘本對藝術作品本質的探討借鑒了海德格爾的藝術本源論。阿甘本總體上延續了海德格爾對藝術的現象學闡釋，反對現代哲學美學傳統，主張藝術作品本質上是制作的產物而非審美判斷的對象。海德格爾認為，藝術作品是“通過裂隙進入形態的爭執之被固定存在”，其中“裂隙”既是世界與大地之間的裂口，又是將其統一起來的設計。阿甘本對藝術作品本質的追問總體上遵循了海德格爾的思路，并在其基礎上進行了方法論上的創新。他從結構角度出...

“或然性”的探尋——論文學闡釋的一條當代路徑————作者：龐弘;石錦瑜;

摘要：闡釋是人文研究的基點所在。在文學闡釋領域，確定性和不確定性形成了意味深長的緊張。為彌合二者的沖突，研究者試圖建構以“或然性”為樞紐的闡釋路徑，一方面強調闡釋的多元性和差異性，以及文本意義的難以精確還原；另一方面又通過不厭其煩的求證和辨析，盡最大可能對意義本原加以趨近乃至重構。在判斷或然性程度的過程中，“內在”和“外在”的證據材料起到了重要的參照作用，因此，或然性也彰顯了語境在文學研究中的獨特價值。...

中國近現代美術關鍵詞形成與發展研究————作者：臧美瑩;

摘要：近年來各學科關于關鍵詞的研究成為一種潮流，反映了學界興趣已從以往體例宏大的原理性研究向簡單明了的關鍵詞研究位移。以布魯代爾長時段理論為研究時段劃分基礎，借鑒關鍵詞研究的學術路徑，以中國美術史和不同時期涌現的文獻為主要研究對象，通過分析、對比選擇美術史中最具影響力的關鍵詞作為知識考古與歷時性描述，力圖還原歷史語境，挖掘中國美術現代轉型時期獨特的觀念史、思想史與心靈史，并從中發現中國近現代美術關鍵詞融...

中國當代藝術的泛波普化————作者：李曉民;

摘要：從概念結構來看中國當代藝術，首先應該是中國的文化形式，它作為一個歷史時期的產物，必須具有承前啟后的作用。當藝術的獨立性和審美性逐一喪失之后，波普藝術也自然透露出它那與生俱來的精神衰微。而中國波普的初始化是生硬的“拿來主義”，既沒有工業社會與價值觀沖突，更不具備精神世界的時空錯置，有的只是西方流行樣式的套用。藝術的語義創新都有與之匹配的歷史文化和社會基礎。進入信息時代，消費文化在中國蓬勃發展，泛波普...

敦煌文獻《詠廿四氣詩》論辯————作者：于丹;

摘要：《詠廿四氣詩》是敦煌文獻中書寫二十四節氣的組詩，為二十四首五律，在中國月令節氣詩作品中具有重要的詩學地位和理論意義。在唐代兩位元姓宰相和九位盧姓宰相中，僅元稹以詩名世，《詠廿四氣詩》的內容、詩體、寫法及民本精神與元稹詩具有相通性；就創作時間而言，此詩應作于敬宗在位的長慶四年四月，元稹時任浙東觀察使、越州刺史，敘事層面所依據歷法應為《宣明歷》；就創作目的而言，因對穆宗知遇之恩的感念，故其當為追悼穆宗...

網絡寫作是自由寫作嗎？——技術、商業視域下對網絡寫作的反思————作者：周銘悅;

摘要：新媒介技術催生新的表達空間，挑戰傳統文學與文化秩序，帶來表征自由的新文學形式，但寫作“元程序”技術霸權下隱含的不平等與不自由、網絡空間的再社會化又時時解構著自由書寫的可能。商業化網絡文學的主流化轉身對非商業寫作形成整體性遮蔽，使網絡寫作呈現經濟邏輯主導下主體性缺位的單一狀態，忽視了游牧在商業秩序外的非商業化自由寫作。資本對讀者的欲望管理和常態化的跟風寫作使網絡類型小說日益同質化的同時，網絡類型小說...

數據使奴與免費佃農——數字資本主義視域下網絡文學讀者的異化————作者：雷成佳;

摘要：網絡文學商業化發展使其成為資本增殖的工具，當資本搭上數字的快車后，讀者成為其重點奴役的對象。網站首先以“后福特主義”式的服務理念搭建起了讀者的快感通道，又先后通過會員制和免費閱讀制獲取龐大而穩固的數據，在數據測算中提高廣告投放及作品推送的精準度，以此實現讀者數據與網絡文學再生產的反哺。網站還通過搭建交互平臺、維護粉絲迷群等措施引導讀者完成從消費者到產銷者角色的轉變，榨取其在“玩勞動”中的經濟價值。...

劉鉆作品————作者：劉鉆;

摘要：<正>~

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