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《書畫世界》
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《書畫世界》期刊簡介
《書畫世界》是國家新聞出版總署批準(zhǔn)的國家級書畫藝術(shù)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊,由安徽美術(shù)出版社主辦,全國統(tǒng)一發(fā)行?柺荌SSN1673-6109CN34-1299/J,本刊為雙月刊,全年6期,大16開,104頁全彩,雅昌精印,每本定價人民幣22元,年價132元,境外每本定價10美元,郵發(fā)代號26-95,國外代號:6442BM。
主要欄目有:重讀經(jīng)典、大家、中國畫家、中國書家、精英論壇、拍賣專線、院校專遞、讀書、金水畫廊等。
《書畫世界》2012年05期目錄
再論“金陵八家”與畫派................周積寅
“骨力”還原..........................于鐘華
鏡鑒啟功..............................鄭志剛
一朵花開的聲音........................九妹
自說自畫..............................劉正杰
草書才情說............................陳圣凱
焦東華篆刻新作選......................焦東華
王獻(xiàn)之行書結(jié)構(gòu)........................杜萌若
清代碑學(xué)興盛原因淺析..................陳寧
中鋒用筆新論..........................胡耀東
寫意人物畫的意象造型..................崔躍
卲峰書法新作選........................卲峰
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書畫世界最新期刊目錄
仿古、權(quán)力與身份——董其昌《仿古山水冊》解讀————作者:王春松;
摘要:本文以董其昌的《仿古山水冊》為研究對象,深入探討了該作品在晚明社會轉(zhuǎn)型背景下的“仿古”實踐。通過運用“人格象征主義”和“風(fēng)格圖式主義”的分析框架,本文考察了董其昌如何通過對傳統(tǒng)繪畫資源的“再編碼”—包括選擇性挪用、再闡釋和“南北宗論”的視覺化呈現(xiàn)—來實現(xiàn)其藝術(shù)權(quán)力策略,并最終確立其在晚明畫壇的中心地位及其對明清繪畫的深遠(yuǎn)影響。研究將董其昌的“仿古”實踐置于更為廣闊的社會文化語境中,并從權(quán)力運作和文...
虛懷頤壽 指墨生花——蘇廷煜及其書畫藝術(shù)————作者:季永;
摘要:清代安徽蒙城人蘇廷煜,是與梁齊名的書畫家,尤以指墨畫梅蘭竹菊著稱。他品行高潔,寄情書畫,享壽百年,作品廣為流傳,尤其擅長指墨畫竹。蘇廷煜的指墨畫受到清代高其佩的影響。蘇廷煜的指墨畫竹開創(chuàng)了新的藝術(shù)境界,其作品不僅技藝高超,而且富含文化內(nèi)涵和哲理
筆墨創(chuàng)新的分離與回歸————作者:方妍;
摘要:筆墨是中國畫創(chuàng)作的重要元素,長久以來已成為中國畫約定俗成的代名詞。隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)筆墨和學(xué)院筆墨都逐漸突破了其固有的界限,向著現(xiàn)代化的方向革新,具備了現(xiàn)代意識形態(tài),并呈現(xiàn)出“分離與回歸”兩種傾向
基于美麗鄉(xiāng)村視角下的紹興古鎮(zhèn)風(fēng)貌題材書畫創(chuàng)作研究與推廣————作者:黃元福;
摘要:本文聚焦紹興古鎮(zhèn)風(fēng)貌題材書畫創(chuàng)作及其在美麗鄉(xiāng)村視角下的推廣,探討如何通過藝術(shù)與新媒體技術(shù)活化和推廣古鎮(zhèn)文化,強(qiáng)調(diào)了政府、文化機(jī)構(gòu)與社區(qū)合作的重要性,以及利用數(shù)字化平臺和舉辦文化活動的策略,揭示了紹興豐富文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代傳播價值,提出了促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新的新思路,旨在為紹興古鎮(zhèn)乃至其他地區(qū)的文化振興提供參考
山西寺觀壁畫中的山水圖景審美研究————作者:盧珊;
摘要:不同于以往從美術(shù)史角度對壁畫中山水的繪畫手法和風(fēng)格的研究,本文將研究視角聚焦于山西寺觀壁畫中的山水圖景,探討其畫面審美意趣、意境構(gòu)造及獨特的審美意識。文章從梳理五代至明清時期山西寺觀壁畫中的山水圖景入手,歸納不同時代的特征;接著,依據(jù)傳統(tǒng)繪畫理論,分析山西寺觀壁畫山水圖景中的三種不同審美功能;隨后進(jìn)一步探究山西寺觀壁畫中山水圖景在美學(xué)視野下的特征
中國畫中的留白藝術(shù)及其美學(xué)價值————作者:孔文成;
摘要:中國畫中的留白藝術(shù),其核心在于“虛實相生”,深刻體現(xiàn)了“少即是多”的美學(xué)理念。作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法,留白不僅具有獨特的視覺效果,更承載著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美價值。本文旨在探討留白藝術(shù)的定義與歷史發(fā)展,并深入分析其在國畫中的審美特征、文化內(nèi)涵、實際應(yīng)用及美學(xué)價值,進(jìn)一步揭示留白作為一種創(chuàng)造性表達(dá)手段的重要性。研究表明,留白藝術(shù)不僅極大地增強(qiáng)了國畫的意境美與詩意感,還深刻體現(xiàn)了道家和禪...
取“心象”棄“形象”對當(dāng)代山水畫寫生創(chuàng)作的啟示————作者:石宇軒;
摘要:因為照搬西畫的觀念與技法,很多的現(xiàn)代山水畫成了用水墨畫在宣紙上的西畫,偏離了傳統(tǒng)。我們有必要重新認(rèn)識和界定山水畫的寫生觀念及其方法。石進(jìn)旺先生的《山泉流硯》出自傳統(tǒng),又有許多傳統(tǒng)中沒有的東西,來于心象,出于心得,源于傳統(tǒng)又別于傳統(tǒng),可謂是對傳統(tǒng)的最好繼承與發(fā)揚(yáng),也對當(dāng)今學(xué)院派在如何取舍傳統(tǒng)藝術(shù)與西方藝術(shù)上有一定的啟示意義
名家集評————作者:蕭文飛;胡紫桂;羅紅勝;王忠勇;周睿;荀海;劉瑞鵬;王祖龍;
摘要:<正>蕭文飛|中國藝術(shù)研究院中國書法院教授、博士研究生導(dǎo)師友舟的展覽是一個學(xué)術(shù)創(chuàng)作與實踐相結(jié)合、內(nèi)容與形式相融合的展覽。一是創(chuàng)作與研究、內(nèi)容與形式的結(jié)合;二是形式上的創(chuàng)新,如陶刻和木刻作品的結(jié)合;三是書法源頭的梳理,將書法的源頭追溯到甲骨文并順流而下。胡紫桂|中國書法家協(xié)會理事、湖南省書協(xié)副主席兼秘書長關(guān)于友舟的展覽,我有三點體會:一是近年來友舟教學(xué)、創(chuàng)作、研究及辦展覽的頻率高;二是每次展覽呈現(xiàn)的...
《維摩不二圖》與李公麟(傳)《維摩演教圖》鑒定研究綜述————作者:左悅;
摘要:北京故宮博物院藏李公麟(傳)《維摩演教圖》,與美國紐約大都會藝術(shù)博物館藏王振鵬款《維摩不二圖》的圖式極為相似。故有后者為前者摹本之說,但頗受爭議。本文是在前人研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合《秘殿珠林》著錄,補(bǔ)充圖像、鈐印、文獻(xiàn)研究,對《維摩不二圖》與李公麟(傳)《維摩演教圖》鑒定研究的重新梳理
陳淳寫意花鳥畫藝術(shù)特色研究————作者:陳乙源;
摘要:明代繪畫大師陳淳在中國寫意花鳥畫史上占據(jù)著十分重要的地位,其清逸、洗練的筆墨為寫意花鳥畫發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ),并為寫意花鳥畫發(fā)展確立了基本范式。本文首先闡述了陳淳寫意花鳥畫的形成,其次探究了陳淳寫意花鳥畫的藝術(shù)特色,最后梳理了陳淳寫意花鳥畫對后世的影響,以供參考
方圓、象意、文質(zhì):大眾書法審美的三個維度——基于漢字美的書法審美方法論————作者:余洋;
摘要:書法基于漢字書寫,伴隨實用而生,是中華民族特有的藝術(shù)。在理解漢字美的基礎(chǔ)上去欣賞書法是大眾書法審美的基本方法。漢字的基本形狀是方塊,給人方正端莊之感,方圓相濟(jì)是書法“造型”的要旨,是書法美的“物質(zhì)”基礎(chǔ)!跋笠狻笔恰傲鶗痹熳值膬(nèi)在依據(jù),是觀物取象、物我相通的思維,是欣賞書法“意象美”的鑰匙!拔馁|(zhì)”指書法線條筆畫裝飾與漢字本身的內(nèi)涵,即藝術(shù)性與書寫內(nèi)容的完美統(tǒng)一,是欣賞書法整體美的重要視角。大眾...
葉潞淵篆刻刀法特點及成因初探————作者:徐躍旗;
摘要:民國時期海派篆刻群體中高手眾多,葉潞淵作為海派篆刻家的代表之一,以其淵雅閎正、野逸雋秀的印風(fēng)在當(dāng)時脫穎而出。葉潞淵早期篆刻作品中刀法以“短刀碎切”為主,而后兼學(xué)皖派,線條在之前的剛勁挺拔中增加書寫感,流暢平和。用刀方面沖切結(jié)合,線條多殘破,頗具“野逸之氣”,與同時期印人陳巨來、王福庵,包括其師趙叔孺用刀皆有不同。葉潞淵形成獨特的線條質(zhì)感源于其“切”與“破”兩種用刀技巧,從而以不同的線條處理方式影響...
姽婳而清雋 剛健含婀娜——曾霖媛書法、篆刻漫談————作者:梁達(dá)濤;
摘要:<正>曾霖媛Zeng Linyuan曾霖媛,廣東潮州人,嶺南印社社員。2018年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院書法專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位;2022年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院,獲碩士學(xué)位,師從中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院原院長駱芃芃先生,F(xiàn)任職于廣東第二師范學(xué)院。潮州是一座擁有兩千多年歷史的文化名城,自古即有“嶺東首邑”之稱,文化底蘊(yùn)深厚,文脈綿長。自唐以降,此地尤尊儒學(xué)。北宋詩人陳堯佐有詩贊曰:“從此方輿載人物...
身份·書史·審美——新史學(xué)觀影響下鄧以蟄對書法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化闡發(fā)————作者:張怡;
摘要:在西方學(xué)術(shù)、知識體系持續(xù)介入的民國時期,多數(shù)學(xué)人利用西方知識話語,從不同知識路徑出發(fā),對中國書法進(jìn)行了“現(xiàn)代”理論闡釋和價值構(gòu)建。其中,以鄧以蟄為代表的民國學(xué)人,在“科學(xué)化”的整體思維指導(dǎo)下,批判性地借鑒了新史學(xué)觀的“現(xiàn)代”意識,通過對書法藝術(shù)身份地位、書體史及書法“體—形—意”歷時性審美接續(xù)等問題的深入闡發(fā),從歷史發(fā)展的角度揭示了書法在現(xiàn)代“科學(xué)”視域下獨立存在的精神價值
詹徐信創(chuàng)作感想
摘要:<正>~
溪山無盡圖
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雜畫圖冊之蘭花柱石圖頁
摘要:<正>~
從物構(gòu)到線構(gòu)、字構(gòu):明清花鳥畫筆墨結(jié)構(gòu)寫意性演進(jìn)管窺————作者:賀文榮;
摘要:明代以前的花鳥畫繪畫語言是偏重物構(gòu)性的,此后明顯向線構(gòu)、字構(gòu)轉(zhuǎn)化。這一轉(zhuǎn)化是明清花鳥畫筆墨結(jié)構(gòu)衍變的體現(xiàn)。“比興喻物”“舍形悅影”與“易象推衍”是促進(jìn)明清花鳥畫構(gòu)象衍變的三種重要觀照方式。明清時期形成的線構(gòu)、字構(gòu)型繪畫語言是“哲學(xué)性”的,是高級形態(tài)的寫意性語言。只有從物構(gòu)中解脫出來,進(jìn)化到筆墨結(jié)構(gòu)式的線構(gòu)、字構(gòu)形態(tài)的繪畫語言,才可以實現(xiàn)充分、自由的寫意。這種進(jìn)化為畫家達(dá)到“世間無物非草書”“畫氣不...
匠心聿器 矢志不渝——汪開潮陶瓷書法藝術(shù)管窺————作者:呂永生;
摘要:<正>汪開潮Wang Kaichao汪開潮,號一道,1975年生,江西浮梁人,F(xiàn)為景德鎮(zhèn)學(xué)院教授、景德鎮(zhèn)市文聯(lián)副主席、中國書法家協(xié)會會員、江西省書法家協(xié)會副主席兼陶瓷專業(yè)委員會主任、景德鎮(zhèn)市書法家協(xié)會主席。江西省陶瓷藝術(shù)大師,江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,江西省“四個一批”人才,胡潤全球陶瓷榜極具影響力陶瓷藝術(shù)大師。從事書畫、陶瓷學(xué)習(xí)、創(chuàng)作30余年,為陶瓷書法的發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。兼及陶瓷繪畫,...
由《無可大師墨石圖》題跋內(nèi)容的差異說起————作者:張存遠(yuǎn);
摘要:本文通過對《無可大師墨石圖》上跋文的梳理,并將其與黃山書社出版的《方以智全書》中《浮山此藏軒刻本》比較,發(fā)現(xiàn)兩者所著錄的內(nèi)容有所出入。繼而,通過對此圖冊第一受贈人蕭伯升及其家族與方氏的交往情況的梳理,以及對《浮山此藏軒別集》匯編人與刊刻地的推測,得出《浮山此藏軒刻本》與圖冊跋文原本的差異并非遺漏,而是刻意的刪改。至于刪改的具體原因,則有待進(jìn)一步挖掘
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