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《學術界》
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《學術界》期刊簡介
《學術界》由安徽省社會科學界聯合會主管主辦。國內統一刊號CN:34-1004/C;國際標準刊號ISSN:1002-1698,郵發代號:26-68。自2000年改版以來已成為我國具有重要影響的人文社會科學大型綜合性學術期刊,業內專家認為本刊正在成為深度信息和綜合信息最多的國內大型學術期刊之一。
辦刊宗旨:《學術界》堅持以憲法精神和創新理念指導辦刊,努力追求學術創新、學術自由和學術規范,探究和解決中國人自身發展問題,提升人文社會科學的價值、權威和尊嚴。《學術界》將繼續以創新性、批判性、前沿性、文獻性見長,努力辦成交流學術思想的平臺,展示學術文化的窗口,是深度學術信息和綜合學術信息最多的國內知名學術期刊之一。
主要欄目:學術探索學科前沿學術批評學人論語、學界觀察學者專論學問人生等欄目對哲學、政治學、法學、經濟學、社會學、文學、史學、綜合性學術研究。
收錄情況:本刊已入編“全國中文核心期刊”、“中國人文社會科學核心期刊”和“中文社會科學引文索引來源期刊(CSSCI)”,Caj-cd規范獲獎期刊;中國知網、維普中文期刊數據庫、萬方期刊數據庫全文收錄期刊。
復合影響因子:0.537 綜合影響因子:0.271
《學術界》2012年第12期
試論中國政治體制改革的經驗..................................聶月巖
模式歸納與范式構造:法制視角下的我國基層民主.................張師偉
伽達默爾的詮釋學轉向........................................林維杰
伽達默爾的實踐哲學與價值倫理學..............................張能為
信息技術的哲學特征..........................................肖峰
網絡文化與社會秩序構建......................................李娟
我國勞動法“傾斜保護原則”:辨識、內涵及理據.................穆隨心
儒家倫理是“角色倫理”嗎?...................................趙清文
學術不端的倫理控制..........................................袁玉立
學術不端檢測系統的理性使用..................................李丹
論編輯的真理意識............................................董莉
《大學》與當代政治文明......................................師為公
“詩言志”在漢儒闡釋中的歧出意義及其本意之失落..............鐘錦
生態認證:生態文明的實現方式.................................景杰
論經濟性特區腐敗治理的場域特點..............................張振波
社會學與中國社會研究——楊慶堃先生的學術人生................孫慶忠
翻譯文學期刊對新時期文學創作的影響..........................張小曼
百年來筆記小說概念研究綜述..................................袁文春
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學術界最新期刊目錄
中國式現代化的系統觀念及其方法論意義探賾————作者:劉少明;
摘要:習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論強調堅持系統觀念,這要求我們深入學習、領會和運用中國式現代化蘊含的豐富的系統觀念。在戰略籌劃上,中國式現代化明確戰略步驟和內在要求,制定重大原則和制度體系,體現了前瞻性思考的系統觀念。在整體布局上,中國式現代化加強政治引領和價值導向,要求胸懷天下和心系人民,彰顯了全局性謀劃的系統觀念。在推進實施上,中國式現代化依靠全方位發展和全體人民的共同參與,推進...
生成式人工智能與綠色生產力培育:關鍵要素、驅動路徑與政策建議————作者:劉宏偉;馬酉儒;
摘要:新階段下綠色生產力的培育亟需前沿人工智能的助力。從本質上來看,綠色生產力與新質生產力在要素上具有同源性、在驅動路徑上具有創新驅動性,二者有著高度的共同區間。在關鍵要素維度,生成式人工智能能夠實現“勞動者—勞動資料—勞動對象—要素組合”多層級要素的組合優化,是培育綠色生產力的關鍵。為實現上述目標,需要重新定義生態效益和綠色轉型模式,從而在“宏觀—中觀—微觀”三個維度上建立起全面的驅動機制。需要正視的...
“國民性”改造與“人民性”重構——重審胡風與文藝“民族形式”及“主觀論”之爭————作者:李圣傳;
摘要:抗戰文藝試圖利用民族形式實現通俗化、大眾化,以便有利于與人民結合起到組織動員作用。作為五四精神的衛道者,胡風卻反對新文藝與舊形式的胎生關系,還站在國民性改造的啟蒙立場,反對作家知識分子的工農兵化傾向。這是胡風“主觀精神論”在奴性人格鞭撻中意欲解決的啟蒙難題,也是與“政治左翼”的路線分殊。正是在國民性改造與人民性結合之間,形成了文藝“主觀論”論爭的界限。主觀精神論延續著五四文藝的精神氣脈,這也造成“...
左翼文藝及電影批評對決定論思想的克服——以鄭伯奇為中心————作者:安燕;
摘要:馬克思主義中國化發展到“左聯”時期,“經濟—階級—藝術”的一元論封閉結構及其衍生出的一系列決定論原則,使文藝創作與批評陷入簡單與粗暴。鄭伯奇的文藝、電影批評體現出對諸種決定論思想的克服。一方面,他堅持“現實的自我”,將社會、時代、政治當作藝術的“構成”因素;反對概念化觀念化,懷抱強烈的歷史意識,在“唯物”上體現出廣闊的現實深度。另一方面,對藝術本體、偶然與必然、內容與形式、舊與新等文藝核心范疇進行...
基于人類命運共同體視角的中醫藥文化全球傳播模式研究————作者:繆章艷;
摘要:人類命運共同體理念日益獲得國際社會廣泛認同,其核心思想強調全球命運與利益的共同體建設,推動跨文化交流與合作。作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,中醫藥文化承載著獨特的哲學思想與醫學智慧,其全球傳播對于增進文化互信、促進人類衛生健康共同體構建具有重要意義。然而,在全球化背景下,中醫藥文化傳播仍面臨認知偏差、制度障礙、傳播途徑單一等挑戰。從人類命運共同體視角出發,可以構建一個多維度的中醫藥文化傳播模式...
中國式現代化文化形態的辯證闡詮————作者:馬明沖;
摘要:中國式現代化的文化形態,作為習近平文化思想的重要組成部分,直觀呈現著中國式現代化實踐在文化層面的塑造功能和客觀效用。從辯證哲理視角研究中國式現代化的文化形態,為我們全面洞察和把握其內在邏輯與結構特征提供了深刻且清晰的解析框架。“危機”與“機遇”的辯證統一構成了文化發展的驅動力;“傳承”與“創新”的內在聯系勾勒著文化思想的歷史脈絡;“理論探索”與“實踐部署”的兼顧并舉彰顯出文化戰略的深遠視野;“黨的...
論刑法明確性原則的實踐邏輯————作者:吳亞可;
摘要:刑法明確性原則在根本上要求的是刑法的規范意義明確。通過考察刑法的文本文義與刑法的規范意義之間的關系,以及刑事立法的待續品質與刑事司法的“接續性”,應“根據立法與司法的功能秩序踐行刑法明確性原則”這一路徑所具有的科學性就完整呈現了出來。在刑事立法中,刑法規范文本體系融貫就應被視為明確。運用憲法規范刑法化方法、合理建構刑法規范類型譜系、科學設置罪刑關系、使用統一刑法概念,有助于保障刑法規范文本體系的邏...
論南京國民政府建立后的全國商會聯合會————作者:朱英;
摘要:南京國民政府建立后全國商會聯合會并未宣告結束,而是陷于內外交困的境地,進入一個非常復雜的特殊歷史時期。具體反映是內部出現分裂,原中華全國商會聯合會和新成立的各省商會聯合會兩會對峙,形成全國商界“最高法團”與“最高機關”之爭。全國商會臨時代表大會召開后結束了分裂,將全國商會聯合會改名為中華民國全國商會聯合會,總部從舊都北平遷往新都南京。但外部來自國民黨的不斷打壓和限制,又使中華民國全國商會聯合會不能...
原創性國際關系理論在中國的發展及其意義————作者:任曉;
摘要:在21世紀頭四分之一的時間里,具有原創性的國際關系理論研究在中國取得了實實在在的進步和發展,“中國學派”從無到有,逐漸成長和成形,并出現了不同的理論流派。中國國際關系學的這一重要發展,引起了世界國際關系學界的注意和重視,相關探討也相應開展。通過參與中外對話,圍繞“中國學派”發展建設這一問題而展開的學術探討有望能夠進一步深入下去。時至今日,以中國為重要代表的非西方國際關系理論已經產生,并仍在繼續引起...
中國式現代化歷史自信的出場邏輯————作者:孫琳;
摘要:中國式現代化出場史證明了凡是出場的都是合理的,凡是合理的都將出場,其背后具有普遍必然的科學邏輯,也就是出場邏輯。出場邏輯又進一步論證中國式現代化是歷史的必然產物,解答了中國人民“因何歷史自信、如何歷史自信”的問題。出場邏輯遵循不斷“脫域—重構”之辯證方位鏈;科學抉擇出場路徑之辯證實踐鏈;把握出場方式“具體—抽象—具體”之辯證邏輯鏈;敞開出場語境、路徑、方式、形態之辯證反思鏈;形成中國自主知識體系建...
兩種生產理論中間變量視域下的中國人口轉變————作者:孫中鋒;
摘要:馬克思主義兩種生產理論是人口科學的理論基礎,對兩種生產理論的再闡釋對于理解當今中國人口問題具有重要的指導價值。兩種生產具有內在的關聯性和邏輯性,二者的相互影響通過中間變量來發生作用,物質生產通過影響“社會關系”和“精神生產”,進而影響到人口生產。進一步探究物質生產和人口生產的內部影響機制,可以合理地解釋當前我國的人口轉變,有利于為我國人口均衡發展提供現實啟示
生命歷程視野下慢性犯罪人的特質與刑法應對————作者:張小虎;
摘要:慢性犯罪人雖僅占犯罪人總數的約1/5,但卻犯下了全部罪行的過半及嚴重犯罪的2/3,因此其應成為刑事科學研究的重中之重。慢性犯罪人通常是指那些在18歲之前實施過五次或五次以上犯罪的犯罪人。慢性犯罪人這一概念凸顯于生命歷程視野下犯罪生涯的研究,是在犯罪的開始年齡、頻率、持續性、嚴重性等獨特視角下對慣犯、職業罪犯的形成及特征的深入剖析。英美國家對慢性犯罪人采取了長期安全監禁、三振出局法等較為嚴厲的刑事措...
南京國民政府時期的電報業務拓展(1927—1937)————作者:夏維奇;
摘要:南京國民政府成立至全面抗戰爆發前十年間,交通部在清季民初電報業務的基礎上,大力加以拓展。這些業務拓展的服務取向,大抵涵括民眾、團體與國家三個維度。從國家治理層面看,這些業務成為南京政府加強經濟、社會、文化與政治治理的工具,旨在助力紓解斯時經濟與財政危機,普及國語以增強民族凝聚力,捍衛國家尊嚴,維護邊疆安全與穩定,加強民族文化交流與交融。而交通部又積極采取舉措,通過開展局臺合作、報話合作、郵電合作、...
社會政治視角下的微觀政治探討————作者:徐勇;
摘要:政治的功能在于將人們緊密結合為一個有序的群體。這一功能通過不同的載體,即政治體加以實現。自從產生國家之后便存在國家與社會的分別。以整體國家為載體的政治為國家政治,通常稱之為宏觀政治;以社會人群單位為載體的政治為社會政治,通常稱之為微觀政治,是人們“身在其中的政治”“日常生活中的政治”。人類社會的基本單位是由整體到個體的演化過程,也是群體組織的功能不斷分化的過程。在以農業社會為基礎的傳統國家,大量權...
城鄉人口結構的雙逆差變化及問題思考————作者:朱寶樹;
摘要:城鄉人口結構的雙逆差變化,是指一定時期分城鄉人口結構指標變化值雙雙大于或小于城鄉合一的變化值。人口普查數據顯示,2000—2010年,我國分城鄉的少兒人口占比降幅雙雙小于城鄉合一的降幅,同時,城鄉合一總和生育率有所下降而分城鄉生育率卻都有所抬升,這種現象可能會影響對少子化與生育率真實水平的判斷。2000—2010年,全國分城鄉勞動年齡人口占比升幅雙雙小于城鄉合一的升幅;2010年以后,出現了分城鄉...
制造業企業平臺化轉型中AI技術與AI素養的融合機理與實現路徑————作者:杜鵬程;李露露;
摘要:AI技術與AI素養的深度融合成為推動我國制造業企業平臺化轉型的關鍵驅動力。然而,在平臺化轉型實踐中,存在AI技術廣泛引入與AI型人才短缺的矛盾、AI技術深度應用與員工AI技能培養不足的矛盾以及AI技術創新迭代與企業AI型文化建設滯后的鴻溝等困境。基于和諧管理理論的“和諧互促”“和諧平衡”與“和諧轉化”思想,AI技術與AI素養通過“規制性耦合—互動性耦合—能動性耦合”的遞進式演化路徑,能夠實現二者的...
論“確認式”定罪————作者:孫道萃;
摘要:內容法定與程序嚴格的國家“法定式”定罪模式及其地位正遭受拆解與顛覆。認罪認罰從寬制度孕育“確認式”定罪的程序條件。它以定罪的理論地位與司法功能之弱化、犯罪認定的實體簡化、程序確認是末端結果為基本程式,以認罪認罰從寬協商機制是程序基礎、靜態定罪與動態定罪的新設定是實體基礎為生成理據。既有認罪認罰行為供給合法的客觀事實根據、認罪認罰的“自愿性”奠定正當性基礎、“程序確認”輸出末端的實質與整體正義等專屬...
習近平關于黨的自我革命的重要思想的方法論————作者:秦書生;
摘要:習近平總書記關于黨的自我革命的重要思想是一個科學的思想體系,具有鮮明的方法論特色,包括以下五個方面:堅持人民至上,自我革命要始終堅持以人民為中心的價值取向;堅持守正創新,在繼承和發展中續寫馬克思主義建黨學說新篇章;堅持反躬自省,依靠黨自身的力量發現問題、糾正偏差,不斷完善自我;堅持問題導向,以正視問題的勇氣和刀刃向內的堅定不斷推進黨的自我革命;堅持系統觀念,從長遠視角、全局視野和整體戰略出發推進自...
身份政治的意識形態性剖析————作者:汪越;
摘要:隨著右翼民粹主義在西方世界的蔓延,越來越多的國內外學者開始反思身份政治,指出身份政治掩蓋了資本主義的剝削實質成為資本主義的“共謀”或者說意識形態,但現有研究對于作為意識形態根本屬性的階級性的分析較少。基于馬克思主義階級分析法,分析身份政治的經濟基礎、參與主體以及實踐表現,可以發現當代身份政治的階級基礎是現代小資產階級,也就是所謂的“中產階級”。由于當代小資產階級在資本主義生產關系中的附屬地位,今天...
人的自由全面發展:中國式現代化的規范性要義————作者:張澤潤;張志忠;
摘要:從規范性維度看,中國式現代化以“人的自由全面發展”作為根本尺度,去褒貶、維護、矯正或重構現代化過程中一切實然的社會歷史活動。從理論邏輯看,中國式現代化的規范性要義基礎是建立在馬克思對共產主義社會“人的發展”理論之上,并完成了對西方現代化規范性要義的超越,在此意義上使中國式現代化的規范性要義彰顯科學性與價值性的統一、民族性與世界性的統一。從歷史邏輯看,“人的自由全面發展”這一目標和規范性要義,是從近...
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