【雜志簡介】

　　《吉林師范大學學報》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，貫徹黨的“雙百方針”，堅持四項基本原則，堅持原則性與科學性統(tǒng)一的原則，提倡理論聯(lián)系實際、實事求是的優(yōu)良學風，以其師范性、地方性、科學性、服務性強為特點，為繁榮學術研究、交流科研成果服務，為社會主義科學文化事業(yè)服務，為社會主義建設服務。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　全國首屆優(yōu)秀學報

　　【欄目設置】

　　本刊常設欄目有：紀念專題、專題討論、政治學研究、經(jīng)濟學研究、哲學研究、文學研究、語言文學學研究、美學研究、東北史研究、圖書館學研究、教育學研究、心理學研究、教材教法研究、爭鳴園地等，重視發(fā)展師范教育、教育心理研究、教育方面的新成果，不定期開辟《中學校長論壇》、《吉林作家作品研究》專欄。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　濟隆七世呼圖克圖入京考 趙令志，ZHAO Ling-zhi

　　述史尋根求同探異--讀《滿族小說與中華文化》 王鴻莉

　　滿文《西洋藥書》第二至第六藥方及相關問題 蔡名哲

　　清初“紀錄”小考 神谷秀二，KAMIYA Shuji

　　墨家思想與綠林武俠文化的演變與思考 寧稼雨，NING Jia-yu

　　漢代中央的廄 沈剛，SHEN Gang

　　唐代高麗移民高乙德墓志及相關問題研究 王連龍，WANG Lian-long

　　《左傳》與清華簡《系年》關于夏姬的不同敘述 侯文學，宋美霖

　　明賦遞嬗中的明代海賦 李靜，王紅杏，LI Jing，WANG Hong-xing

　　空間指示的語言表達和言語特征--以俄語和漢語為例 姜宏

　　語言經(jīng)濟原則下的交際語用失誤成因分析 矯福軍，崔新紅，JIAO Fu-jun，CUI Xin-hong

　　論腐敗的制度根源 宋寶安，鄧永強

　　適應新常態(tài)，全面履行監(jiān)督執(zhí)紀問責職能--關于新形勢下高校紀委深化“三轉”工作的研究與思考 劉銀善

　　平衡法視野下的分配正義觀--以收入分配為例 賀電，牛保忠，HE Dian，NIU Bao-zhong

　　基于臺灣模式的知識產(chǎn)權司法體制改革研究--以河北省為視角 張淑亞，ZHANG Shu-ya

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與社區(qū)營造互動發(fā)展研究--以臺灣頂菜園社區(qū)為例 傅利平，劉元，F(xiàn)U Li-ping，LIU Yuan

　　廣州市養(yǎng)老服務體系建設中的問題及對策研究 杜寧寧，DU Ning-ning

　　大學生創(chuàng)業(yè)行為影響機制研究 張秀娥，方卓，ZHANG Xiu-e，F(xiàn)ANG Zhuo

　　職稱論文投稿：西方哲學史中的非理性主義和理性主義探究

　　摘 要：在西方哲學兩千多年的發(fā)展史中，理性主義和非理性主義是其中兩大對立思潮。理性主義在古希臘的時候便已經(jīng)得到了比較全面的發(fā)展，直到19世紀50年代末以后的非理性主義的興起，使得理性主義逐漸走向了衰落。文章就西方哲學史中的非理性主義和理性主義進行了詳細的探究，以期為西方哲學史的研究提供重要的參考依據(jù)。

　　關鍵詞：西方哲學史,非理性主義,理性主義

　　縱觀西方哲學的發(fā)展史，從古希臘哲學時期到德國古典哲學時期，理性主義得到了全面的發(fā)展與進步，直到19世紀的下半葉開始，非理性主義思潮的興起，對理性主義進行了反駁。并由著名的哲學家薩特、尼采以及柏格森等所繼承和發(fā)揚。到了20世紀60年代末，后現(xiàn)代主義運動對傳統(tǒng)理性主義的批判掀起了新的高潮。雖然后現(xiàn)代主義是對非理性主義的繼承和發(fā)展，但是它比非理性主義走得更遠，對于理性主義的批判更加激烈。由理性主義到現(xiàn)代非理性主義再到后來的后現(xiàn)代非理性主義的演變，必然有其內在的邏輯聯(lián)系性，但是它們在認識論、價值觀、本體論以及人性論等方面有著不同的觀點。故而，尋求西方哲學史中非理性主義和理性主義，并進行探究顯得尤為重要。

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