【雜志簡介】

　　《浙江工商大學(xué)學(xué)報》是浙江工商大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物，自1987年創(chuàng)刊以來，學(xué)報堅持以質(zhì)量、特色求生存，以社會效益求發(fā)展的辦刊思路，辦刊質(zhì)量不斷提高，先后入選《全國期刊目錄索引》來源期刊、《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊》(CJFD)、《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計源期刊》(CAJCED)，《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊，入選《萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群》，被《中國知識資源總庫·社會科學(xué)期刊精品庫》收錄，被引頻次和影響因子逐年上升，讀者與作者遍及全國各地。

　　本刊為雙月刊，大16開本，每期96頁。學(xué)報2001年5月之前為《浙江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報》，當(dāng)時刊物著重研究法學(xué)基礎(chǔ)理論及社會主義法制建設(shè)、依法治國等問題，為學(xué)術(shù)界和司法實踐部門提供了重要的研究陣地。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　全國期刊目錄索引》來源期刊、《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊》(CJFD)、《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計源期刊》(CAJCED)，《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊，入選《萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群》，被《中國知識資源總庫·社會科學(xué)期刊精品庫》收錄。

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：本期特稿、法學(xué)研究、語言文學(xué)藝術(shù)、政治哲學(xué)歷史、公共管理與行政管理、社會學(xué)研究、教育學(xué)研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　索爾•貝婁創(chuàng)作中的“大屠殺”陰影及其反思 武躍速，蔣承勇，WU Yue-su，JIANG Cheng-yong

　　論鳩摩羅什形象的世俗化演變 賈蕾，JIA Lei

　　新時期歷史小說的本土化敘事 袁園，YUAN Yuan

　　誰是“顛倒了的本質(zhì)主義者”?——新世紀(jì)特里•伊格爾頓本質(zhì)主義立場發(fā)微 陰志科，YIN Zhi-ke

　　資本主義社會的自我救贖——吉登斯的歷史唯物主義批判與第三條道路 劉建卓，LIU Jian-zhuo

　　公益慈善中的代理問題及其治理——以企業(yè)基金會為視角 李新天，易海輝，LI Xin-tian，YI Hai-hui

　　我國金融監(jiān)管的立法選擇:以英國危機應(yīng)對為鑒 張曉晨，ZHANG Xiao-chen

　　“中等收入陷阱”的中國命題:爭論與反思 段龍龍，葉子榮，DUAN Long-long，YE Zi-rong

　　外部激勵因素對浙商政治參與動機的影響及其途徑分析——基于五個地區(qū)浙商的實證分析 姚麗霞，YAO Li-xia

　　社會融合視角下流動人口服務(wù)管理路徑探析——以余姚為例 趙妉，ZHAO Dan

　　為何做社會工作實踐研究? 古學(xué)斌，GU Xue-bin

　　知行合一:社會工作行動研究的歷程 張和清，ZHANG He-qing

　　參與式實務(wù)研究的經(jīng)驗與反思:一項城市社區(qū)社會工作的研究 童敏，林麗芬，TONG Min，LIN Li-feng

　　行動研究:社區(qū)青少年社會工作的服務(wù)改善 范明林，F(xiàn)AN Ming-lin

　　預(yù)防流動青少年犯罪的社會工作行動研究——以昆明F社區(qū)為例 高萬紅，GAO Wan-Hong

　　素質(zhì)教育刊物投稿范文：小學(xué)音樂合唱教學(xué)的有效策略研究

　　摘 要：針對小學(xué)音樂合唱教學(xué)存在的教學(xué)重視度不夠、教學(xué)形式單一而陳舊且教學(xué)行為不端正等問題，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要重視和加強合唱教學(xué)，切實發(fā)揮多聲部音樂對學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)和群體團隊合作意識的培養(yǎng)的作用。就小學(xué)音樂課堂教學(xué)中合唱教學(xué)的實際情況進行分析，探討小學(xué)音樂合唱教學(xué)的有效策略，為小學(xué)音樂合唱教學(xué)的改革與優(yōu)化提供一定的借鑒。

　　關(guān)鍵詞：合唱教學(xué),創(chuàng)新,專業(yè)素養(yǎng),基礎(chǔ),重視

　　合唱本身是一種具有較強的藝術(shù)性、集體性和科學(xué)性的多聲部、表現(xiàn)力強的集體歌唱方式，對表演群體的音樂素養(yǎng)和團隊協(xié)作意識要求比較高，本身合唱的對象――小學(xué)生就具有注意力集中差、行為能力自主性差以及自我要求不高的弱點，在音樂合唱教學(xué)過程中需要有科學(xué)有效的引導(dǎo)才可進行高效而有序的學(xué)習(xí)。

　　浙江工商大學(xué)學(xué)報最新期刊目錄

人工智能賦能戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的路徑研究————作者：姚樹俊;董哲銘;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力作為推動新時代經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的重要推動力，也是提升國際競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略支撐力。探討人工智能與新質(zhì)生產(chǎn)力的影響關(guān)系，有助于加快整合創(chuàng)新資源，引領(lǐng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，增強發(fā)展新動能，構(gòu)筑發(fā)展新優(yōu)勢。文章選取2011—2021年中國戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)數(shù)據(jù)，基于柯布道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)改進法對新質(zhì)生產(chǎn)力進行測算，實證檢驗了人工智能與新質(zhì)生產(chǎn)力的影響關(guān)系與作用路徑。研究表明：人工智能的應(yīng)用能夠促...

共同富裕：中國式現(xiàn)代化的重要特征————作者：郁建興;葛佳楠;徐越倩;

摘要：共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。共同富裕的追求貫穿于中國現(xiàn)代化進程中，在今天，它不僅作為一種統(tǒng)合效率與公平的發(fā)展概念，更作為一個現(xiàn)代治理體系，涵蓋復(fù)雜的制度設(shè)計與安排。其核心政策議題包括：以高質(zhì)量發(fā)展突破增長極限、以分配正義優(yōu)化資源流動、以公共服務(wù)賦能個體發(fā)展、以區(qū)域協(xié)調(diào)推進空間正義、以精神富有促進人的全面發(fā)展、以治理看待發(fā)展等。共同富裕超越了傳統(tǒng)發(fā)展型國家和福利國家模式，...

“一人一策”:一種中國式公共政策調(diào)適機制————作者：陳麗君;王慧;

摘要：“一人一策”是中國政府在公共管理實踐中發(fā)展出的具有普遍實踐和理論意義的政策理念。“一人一策”的有效性在于，政府面對多變的政策環(huán)境和政策客體，堅持人本導(dǎo)向，將一種靈活性強、靈敏度高的“需求—決策—資源”動態(tài)對接機制嵌入政策方案，于常態(tài)化運行中實現(xiàn)了對三種張力的調(diào)節(jié)：一是政策議程的滯后性與社會問題亟待解決的緊迫性之間的時間張力；二是行動者作為集體的一般性公共需求與個體化公共需求之間的利益張力；三是公共...

反思型發(fā)展理論對傳統(tǒng)發(fā)展理論的批判與拓展————作者：丁韶彬;方柏華;

摘要：某種程度上，現(xiàn)代化理論、依附論和新自由主義等傳統(tǒng)發(fā)展理論都把發(fā)展等同于經(jīng)濟增長，追求普適性的發(fā)展知識，忽視個體、社區(qū)和邊緣群體的參與和權(quán)利，產(chǎn)生了一些不良的實踐后果。對傳統(tǒng)發(fā)展理論的批判、反思和拓展產(chǎn)生了反思型發(fā)展理論。其中，發(fā)展倫理學(xué)、發(fā)展人類學(xué)、后發(fā)展理論等發(fā)展理論普遍接受文化相對主義，重視地方性知識，強調(diào)微觀主體參與的重要性；而能力發(fā)展理論強調(diào)個體實質(zhì)自由或多元能力的擴展。反思型發(fā)展理論是發(fā)...

婚戀同構(gòu)抑或分離：基于年輕人戀愛和婚姻偏好的選擇實驗研究————作者：吳帆;高旭瑤;

摘要：中國年輕一代的婚戀觀念正在轉(zhuǎn)型，戀愛與婚姻的同構(gòu)性被打破，年輕人選擇偏好的分化成為驅(qū)動婚戀分離的關(guān)鍵因素。基于選擇實驗法，對431名未婚青年的6825個觀測值進行分析，考察年輕人戀愛和婚姻偏好的共性與差異。結(jié)果顯示：年輕人在無約束條件下對婚戀選擇持積極態(tài)度；戀愛和婚姻的選擇偏好既有一致又有差異，婚戀同構(gòu)和婚戀分離并存。對方的家庭背景、外在形象和價值觀一致性是共同的影響因素，而差異體現(xiàn)在年輕人在戀愛...

《商業(yè)經(jīng)濟與管理》中宣部首批哲社期刊重點專欄“現(xiàn)代商貿(mào)流通”征稿啟事

摘要：<正>《商業(yè)經(jīng)濟與管理》(月刊)創(chuàng)刊于1981年,是“全國高校權(quán)威社科期刊”和“人大復(fù)印報刊資料重要轉(zhuǎn)載來源期刊”。從1992年開始,分別連續(xù)入選中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)來源期刊、全國中文核心期刊、AMI綜合評價(A刊)核心期刊,RCCSE中國核心期刊(A類),復(fù)合影響因子位居全國貿(mào)易經(jīng)濟類期刊前列。一直以來,《商業(yè)經(jīng)濟與管理》以欄目為支撐,緊密結(jié)合國家經(jīng)濟發(fā)展形勢和要求,積極回應(yīng)國家戰(zhàn)...

論科學(xué)思潮對中國近代文學(xué)的建構(gòu)————作者：王韜;

摘要：我國學(xué)人對西方科學(xué)根本看法的轉(zhuǎn)變是在近代，晚清學(xué)人在列強的槍炮下幡然醒覺，開始由“技”進于“道”地探查西方力量的奧秘；自晚清洋務(wù)運動以來，由敵人送來的厚禮——西方科學(xué)、技術(shù)——讓學(xué)界意識到“崇文”傳統(tǒng)的弊端，我國學(xué)界就此步入了以科學(xué)否定文學(xué)的時期。文學(xué)在這一時期飽受訾抑；作為科學(xué)精神本質(zhì)的純粹理性，毋庸置疑地影響了我國近代文學(xué)理論及創(chuàng)作的審美立場，帶來了“求真”準(zhǔn)則。但當(dāng)時“唯科學(xué)主義”機械論對待...

明朝國家翻譯實踐及當(dāng)代啟示：從“懷柔遠人”到“會通超勝”————作者：郭國良;朱焜;

摘要：明朝是中國歷史上對外交往繁盛的一個朝代。萬邦來朝，傅安、陳誠出使西域，鄭和七下西洋，西方傳教士入華，皆為證明。相伴而來的是繁榮的翻譯活動，從因“懷柔遠人”政策而興起的四夷館翻譯活動，到“會通超勝”思想引發(fā)的西學(xué)翻譯活動，延續(xù)了兩百余年。從國家翻譯實踐視域來看，明朝翻譯活動具有明顯的國家翻譯實踐性質(zhì)。明朝統(tǒng)治者采取翻譯活動機構(gòu)化、翻譯過程合作化、譯者培養(yǎng)制度化、翻譯規(guī)范明晰化、儒家思想基礎(chǔ)化五種舉措...

“易自然”構(gòu)國際法治：論國際法律秩序之興革————作者：王貴國;

摘要：隨著全球化的發(fā)展，國際社會于20世紀(jì)90年代初提出構(gòu)建國際法治的建議，以在國際和國家兩個層面構(gòu)建法治社會。經(jīng)過20余年的努力，該建議被納入《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》。然就構(gòu)建國際法治的方式方法、國際法治應(yīng)反映的價值等，國際社會甚少論及。本文以中華傳統(tǒng)文化，特別是《易》的天道自然觀，如革卦的哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，探討國際法治提出之時代背景與價值，分析構(gòu)建國際法治之必要性、必要條件及其所應(yīng)反映的價值。本文...

個人法益視角下數(shù)據(jù)共享與跨境流通的法律保護體系構(gòu)建————作者：劉艷紅;姜文智;

摘要：在數(shù)字經(jīng)濟時代，數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)性資源需要通過共享與跨境流通來發(fā)掘潛在價值，但當(dāng)前數(shù)據(jù)共享的各環(huán)節(jié)面臨安全風(fēng)險，而且數(shù)據(jù)跨境流通過程中監(jiān)管乏力，應(yīng)該基于對個人法益的保護訴求來加以完善。在數(shù)據(jù)共享的全流程中，在數(shù)據(jù)共享前對數(shù)據(jù)進行分類分級，在數(shù)據(jù)共享中引入數(shù)據(jù)中介機制來審核數(shù)據(jù)質(zhì)量并優(yōu)化共享雙方的銜接模式，在數(shù)據(jù)共享后對數(shù)據(jù)進行追蹤，防止數(shù)據(jù)被二次加工而侵害公民個人法益。在數(shù)據(jù)跨境流通過程中構(gòu)建監(jiān)管機制...

版權(quán)侵權(quán)視域下音樂作品相似性判定的接觸標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化路徑————作者：張笑然;

摘要：在音樂作品侵權(quán)案件中，“實質(zhì)性相似”常被視為唯一判定標(biāo)準(zhǔn)，忽略了“接觸”作為保障獨立創(chuàng)作自由的重要條件的獨立性。對音樂作品相似性判定的“接觸”標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)化探討應(yīng)從“接觸”原則的發(fā)展歷程出發(fā)，分析其在數(shù)字音樂時代面臨的挑戰(zhàn)，并提出“接觸”要件的靈活化和具體化適用原則，以更好適應(yīng)音樂產(chǎn)業(yè)的復(fù)雜性和多樣化。在探討了“在先發(fā)表”“廣泛傳播”和“同行注意”等“接觸”要件的適用原則的基礎(chǔ)上，提出了相應(yīng)的細(xì)化路徑...

傳統(tǒng)儒家政治的核心理念及其現(xiàn)代啟示————作者：華軍;

摘要：文質(zhì)觀是中國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容。它的形成源于古人對合理生存方式的深入思考。儒家政治作為中國傳統(tǒng)政治的重要組成部分，其思想蘊含深刻而獨特的文質(zhì)觀。傳統(tǒng)儒家政治視域下的質(zhì)、文關(guān)系主要體現(xiàn)為自然性情與人文政教的關(guān)系。“文質(zhì)中道”是傳統(tǒng)儒家政治的核心理念。在此核心理念基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)儒家政治乃體現(xiàn)為一個以禮樂刑政貫穿五倫三綱的人文政教系統(tǒng)。在古今中西交匯的現(xiàn)代政治背景下，系統(tǒng)詮釋文質(zhì)中道的傳統(tǒng)儒家政治思...

數(shù)字技術(shù)促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新路徑與新模式——基于大健康產(chǎn)業(yè)分析————作者：房宏琳;

摘要：產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點。數(shù)字技術(shù)促進大健康產(chǎn)業(yè)融合是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要實踐形式。數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用為大健康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了技術(shù)支撐，催生出一系列健康服務(wù)領(lǐng)域的新模式和新業(yè)態(tài)。數(shù)字技術(shù)通過加快技術(shù)創(chuàng)新、促進資源聚合、觸動組織變革、完善治理體系而實現(xiàn)大健康產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的深度融合與高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)字技術(shù)賦能大健康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，創(chuàng)造出基于技術(shù)融合、市場融合及產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展的...

數(shù)字時代的職場社會資本與社會信任:建構(gòu)特征與信任效用————作者：王文彬;曹洋;

摘要：數(shù)字時代在職場中衍生出數(shù)字化和零工化特征,相應(yīng)地對社會信任產(chǎn)生了影響,源于職場交往的職場社會資本在此過程中能否以及如何發(fā)揮作用?基于社會網(wǎng)絡(luò)與職業(yè)經(jīng)歷2021年調(diào)查的實證分析,研究發(fā)現(xiàn)數(shù)字化和零工化特征通過對職場社會資本的形塑產(chǎn)生社會信任后果。第一,數(shù)字化特征推動交往共聯(lián),同時促進科層交往和市場交往,增強職場社會資本;第二,零工化特征形成交往置換,限制科層交往并促進市場交往,削弱職場社會資本;第三...

流動的代際效應(yīng)：外出務(wù)工對子女成年后生育的影響————作者：石智雷;王赟;

摘要：大規(guī)模人口流動產(chǎn)生的留守、隨遷兒童，步入成年后會有著怎樣的行為和態(tài)度?基于第四期湖北百縣生育調(diào)查(2023)數(shù)據(jù)，分析父母外出務(wù)工對子女成年后生育的影響。研究發(fā)現(xiàn)：父母外出務(wù)工顯著提升了子女成年后的生育意愿和生育行為；戶籍地降水越多、地形起伏度越小，父母外出務(wù)工的可能性越大，其子女成年后生育增加的概率更大。父母外出務(wù)工對經(jīng)濟水平較高和生育率較低地區(qū)、婚姻高匹配和養(yǎng)育花費較低的成年子女生育的促進作用...

社會信用環(huán)境與金融犯罪治理——來自社會信用體系建設(shè)示范城市的證據(jù)————作者：王丹;魏建;

摘要：依法懲治金融犯罪是打贏防范化解金融風(fēng)險攻堅戰(zhàn)的重點。以社會信用體系建設(shè)示范城市為準(zhǔn)自然實驗，借助中國裁判文書構(gòu)建金融詐騙指標(biāo)，采用雙重差分模型實證檢驗社會信用體系建設(shè)對金融詐騙犯罪的影響。研究發(fā)現(xiàn)：社會信用體系建設(shè)試點政策顯著抑制了地區(qū)金融詐騙的發(fā)生；這種抑制作用在高風(fēng)險偏好地區(qū)、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展水平較高的地區(qū)更為明顯；機制檢驗表明，政策試點通過促進金融服務(wù)供給和降低借貸風(fēng)險兩個渠道抑制...

負(fù)價格、負(fù)價值、負(fù)增長與負(fù)分配——經(jīng)濟學(xué)解釋與內(nèi)在邏輯探析————作者：肖仲華;

摘要：負(fù)價格、負(fù)價值、負(fù)增長、負(fù)分配現(xiàn)象在現(xiàn)實經(jīng)濟社會中已經(jīng)表現(xiàn)為客觀存在的“四負(fù)現(xiàn)象”,而且越來越頻繁出現(xiàn)。主流經(jīng)濟學(xué)對“四負(fù)現(xiàn)象”的解釋很乏力，價格均衡理論解釋不了負(fù)價格現(xiàn)象，價值理論解釋不了負(fù)價值現(xiàn)象，增長理論不能完整解釋負(fù)增長現(xiàn)象，分配理論不能完整解釋負(fù)分配現(xiàn)象。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者近年來對負(fù)價格、負(fù)價值現(xiàn)象進行了較為充分的研究，但對負(fù)增長、負(fù)分配現(xiàn)象的重視依然不夠。承認(rèn)現(xiàn)有經(jīng)濟學(xué)理論存在的缺陷與...

從典籍?dāng)?shù)字化到數(shù)字佛學(xué)：數(shù)字人文與佛學(xué)數(shù)字化的未來————作者：王侃良;江靜;郁建興;

摘要：佛教典籍是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和豐富的思想內(nèi)涵。隨著時間的推移，許多珍貴的佛教文獻面臨損毀、散佚和保存困難的挑戰(zhàn)，數(shù)字技術(shù)的興起為佛教典籍保護和傳承提供了新機遇。同時，數(shù)字人文的發(fā)展不斷創(chuàng)新佛學(xué)知識生產(chǎn)、獲取及傳播的方式。佛教典籍?dāng)?shù)字化呈現(xiàn)出從傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫到結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)平臺再到智能化數(shù)據(jù)平臺的轉(zhuǎn)變，最終實現(xiàn)從典籍?dāng)?shù)字化走向數(shù)字佛學(xué)

社會心態(tài)的現(xiàn)代性色彩——以關(guān)于《金翼》的三個問題為例————作者：孫飛宇;

摘要：如果以一種反向閱讀的方式來理解《金翼》這一文本，則可以通過三個問題的提出和討論，為理解現(xiàn)代意義上的焦慮和抑郁問題提供另外一種視角。這種反向閱讀是指把《金翼》中的人物置于20世紀(jì)前半葉的中國社會變遷史背景下，并且將其和當(dāng)時學(xué)界所呈現(xiàn)的關(guān)于“青年”的精神氣質(zhì)表達相比較，以凸顯出本書主角黃東林的生存狀態(tài)和自我認(rèn)同，并因此將其作為一個傳統(tǒng)中國人的代表加以理解。這一對于經(jīng)典文本的閱讀所凸顯出來的問題和對張表...

《浙江工商大學(xué)學(xué)報》2024年總目錄(總第184～189期)

摘要：<正>~

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